А. Дивергенція – це ідеальне розмежування смислів у тексті.

Тема 9. Проблеми гносеології в історії філософії

1. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням гносеології?

a) Гносеологія – вчення про сутність буття людини

Б) Гносеологія – вчення про сутність пізнання і знання

в) Гносеологія – вчення про сутність добра й краси

г) Гносеологія – вчення про сутність буття суспільства

2. Гносеологічні проблеми стають пріоритетними для філософії у:

а) період патристики

Б) добу Нового часу

в) добу еллінізму

г) сучасну добу

3. Кому належить вислів: “Знання – це сила”?

а) Галілео Галілею

б) Ісааку Ньютону

В) Френсісу Бекону

г) Рене Декарту

д) Ніколо Копернику

4. Вислів Ф.Бекона “Знання — це сила!” означає, що філософія орієнтує на:

А) пізнання природи, акцентуючи увагу на цінності знання

б) ієрархічну систему досягнення істини

в) механістичне пояснення природи

г) очищення думки від чуттєвого світу, роздумів і відчуженості

5. У якій з праць Б.Бекон виклав головні гносеологічні проблеми своєї доби:

а) “Новий Органон”

б) “Про обертання небесних сфер”

в) “Органон”

г) “Закони”

д) “Так казав Заратустра”

е) “Критика чистого розуму”

6. Чи вірно, що філософія Ф. Бекона орієнтувала на практичну ефективність знань?

А) так

б) ні

7. Кого слід наслідувати в істинному пізнанні, згідно образного порівнянні Ф.Бекона:

а) мурах

б) птахів

В) бджіл

г) павуків

8. Виберіть правильну відповідь: Емпіризм – це така гносеологічна позиція, згідно з якою,

єдиним джерелом пізнання є

а) дія

б) розум

в) віра

Г) досвід

д) відчуття.

9. Емпіризм – це гносеологічна позиція, що

а) перебільшує роль розуму та дедуктивних виведень;

б) наголошує на вирішальній ролі досвіду у пізнанні;

в) визнає існування в людському розумі вроджених ідей;

г) перебільшує роль відчуттів у пізнанні.

10. Хто написав твір “Новий Органон”?

а) Лок;

б) Бекон;

в) Декарт;

г) Спіноза;

д) Расел.

11. Виберіть правильну відповідь. Метод – це система

А) регулятивних принципів і норм пізнавальної і практичної діяльності

б) поглядів на світ та місце людини в ньому, які стверджують її переконання

в)доцільного та планомірного сприйняття предметів і явищ дійсності

12. Виберіть правильну відповідь. Пізнання, за Беконом, це:

а) Творча конструюючи діяльність свідомості, що породжує ідеальні предмети;

б) Адекватне віддзеркалення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта;

в) Творче оновлення та модифікація індивідуального досвіду суб’єкта.

13. Хто у добу Нового часу запропонував індуктивний метод?

а) Лок;

б) Декарт;

в) Бекон;

г) Монтеск’є;

д) Гобс

14. Який науковий метод обґрунтував Ф. Бекон?

а) Аналогію.

б) Абстрагування.

в) Індукцію.

г) Дедукцію.

д) Синтез.

15. Чи придатний, на думку Ф. Бекона, дедуктивний метод Аристотеля для дослідження природи:

а) так

Б) ні

16. Виберіть правильну відповідь:

А. Індукція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

В. Індукція – це рух думки від загального поняття до пізнання окремого.

С. Індукція – це сходження думки від окремих явищ до загальних понять.

D. Індукція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

17. Виберіть правильну відповідь. Пізнання, за Беконом, це:

а) Творча конструюючи діяльність свідомості, що породжує ідеальні предмети

Б) Адекватне віддзеркалення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта

в) Творче оновлення та модифікація індивідуального досвіду суб’єкта

18. Істина у розумінні Ф. Бекона – це:

А) відповідність змісту знання буттю предметів

б) дослідження саморуху в природі

в) розгадування сакральних текстів

г) гармонія між головою та серцем

19. На думку Ф. Бекона, пізнанню перешкоджають “примари”. Що це за “примари”?

а) примари зими

б) примари, весни

В) примари роду

г) примари емоцій

Д) примари печери

Е) примари театру

є) примари площі,

20. Виберіть правильну відповідь:

а) Гносеологічний оптимізм заперечує можливості пізнання

б) Гносеологічний оптимізм виражає сумнів у можливості пізнання дійсності

в) Гносеологічний оптимізм визнає відносність людських знань

Г) Гносеологічний оптимізм визнає необмеженість можливостей людського пізнання

21. Гносеологічний оптимізм – це:

А) віра у всесильність людського пізнання та його необмежені можливості

б) віра в Одкровення як критерій істинності суджень

в) віра у соціальну адаптацію людини

г) сумнів у можливості достовірного пізнання

22. Гносеологічний скептицизм – це:

А) сумнів у можливості достовірного пізнання

б) усвідомлення людиною своєї свободи

в) мрія про досконалу сталу істину

г) різновид єретичного світогляду

23. Виберіть правильну відповідь:

а) Гносеологічний скептицизм заперечує можливості пізнання

Б) Гносеологічний скептицизм виражає сумнів у можливості пізнання дійсності

в) Гносеологічний скептицизм визнає відносність людських знань

г) Гносеологічний скептицизм визнає необмеженість можливостей людського пізнання

24. Яку гносеологічну концепцію розробив Р. Декарт?

а) сенсуалізм;

б) ідеалізм;

в) раціоналізм;

г) емпіризм;

д) скептицизм.

25. Раціоналізм – це гносеологічна позиція, що

а) перебільшує роль розуму та дедуктивних виведень;

б) наголошує на вирішальній ролі досвіду у пізнанні;

в) недооцінює роль розуму у пізнання;

г) перебільшує роль відчуттів у пізнанні.

26. Які здібності суб’єкта виділив Р. Декарт?

А. Чуттєвість, розсудок, містична інтуїція.

В. Вроджені ідеї, логічне мислення, інтелектуальна інтуїція.

С. Чуттєвість, образне мислення, естетична інтуїція.

27. Хто з нижче названих філософів увів поняття “інтелектуальна інтуїція”?

A. Фройд.

B. Спіноза.

C. Ляйбніц.

D. Декарт.

Е. Берн.

28. Вроджені ідеї, за Р.Декартом:

а) це лише ембріони думок, які дуже невиразні і нечіткі

б) це здатність осягнути істину шляхом її прямого “бачення”

В) це чіткі поняття, якими оперує розум

29. Інтелектуальна інтуїція, за Р.Декартом:

а) це здатність аналізувати та критично оцінювати власні дії

б) це здатність осягнути істину шляхом її прямого “бачення”

в) це здатність формулювати поняття й судження, робити висновки

30. Виберіть принципи гносеології Рене Декарта:

А) У всьому слід сумніватися

Б) Я мислю, отже існую

в) У всьому дотримуйся міри

г) Пізнай самого себе

д) У всьому слід керуватися розумом

е) Я оцінюю, отже існую

31. Кому належить вираз: “Я мислю, отже існую”?

а) Локу;

б) Спінозі;

в) Декарту;

г) Берклі.

32. Який вислів є ключовим для гносеологічної позиції Р. Декарта?

а) Волію, отже існую;

б) Мислю, отже існую;

в) Оцінюю, отже мислю.

33. Принцип сумніву у гносеології Р. Декарта

а) Спрямований на вироблення неупередженого ставлення до світу

Б) Спрямований на пошук інтуїтивно-очевидного й безсумнівного знання

в) Спрямований на переосмислення наукових здобутків свого часу

34. В основу адекватного пізнання світу Р. Декарт покладає:

А) сумнів

б) плюралізм

в) абсолют

г) емоції

д)закон справедливості

35. Виберіть правильну відповідь:

А. Дедукція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

В. Дедукція – це рух думки від загального поняття до пізнання окремого.

С. Дедукція – це сходження думки від окремих явищ до загальних понять.

D. Дедукція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

36. Хто розробив чотири правила дедуктивного методу?

а) Бекон;

б) Декарт;

в) Спіноза;

г) Берклі.

37. Чи вірне твердження, що методом пізнання у філософії Нового часу була діалектика?

А. Так.

В. Ні.

38. Хто започаткував сенсуалізм у добу Нового часу?

А) Декарт;

б) Лок;

в) Дідро;

г) Руссо;

д) Ламетрі.

39. Сенсуалізм – це гносеологічна позиція, що

а) перебільшує роль розуму та дедуктивних виведень;

б) наголошує на вирішальній ролі досвіду у пізнанні;

в) визнає існування в людському розумі вроджених ідей;

Г) перебільшує роль відчуттів у пізнанні.

40. Який головний принцип гносеології Джона Лока?

А) Немає нічого в розумі чого б не було спочатку у відчуттях

б) Немає нічого в розумі чого б не було спочатку у серці

в) Немає нічого в розумі чого б не було спочатку у діях

41. Кому належить твердження: “У розумі людини немає жодних вроджених ідей”?

а) Рене Декарту

Б) Джону Локу

в) Дені Дідро

г) Жан-Жаку Руссо

д) Полю Гольбаху

42. Чи вірно, що Дж. Лок заперечував існування вроджених ідей в людському розумі:

А) так

б) ні

43. Хто з філософів Нового часу вважав, що немає нічого в розумі, чого б не було спочатку у відчуттях:

А) Дж. Лок

б) Р. Декарт

в) Б. Спіноза

г) Г. Ляйбніц

д) Дж. Берклі

44. Хто запропонував вчення про первинні й вторинні якості

а) Бекон;

б) Декарт;

в) Спіноза;

г) Лок;

д) Берклі.

45. Хто вперше увів поняття “рефлексії”?

а) Френсіс Бекон

Б) Джон Лок

в) Джон Берклі

г) Рене Декарт

д) Барух Спіноза

46. Під рефлексією Дж. Лок розуміє:

А) Спостереження розуму над своєю діяльністю і способами її прояву

б) Скоординованість дій індивідів на основі знань, умінь і навичок

в) Нервовий процес, який лежить в основі рефлекторних дій організму

47. Який головний принцип гносеології Джона Берклі?

А) Існувати – означає бути сприйманим

б) Живи для інших, слідуй обов’язку

в) Живи сам та іншим жити не заважай

48. Виберіть правильну відповідь:

а) Гносеологічний релятивізм заперечує можливості пізнання.

б) Гносеологічний релятивізм виражає сумнів у можливості пізнання дійсності.

В) Гносеологічний релятивізм визнає відносність людських знань.

г) Гносеологічний релятивізм визнає необмеженість можливостей людського пізнання.

49. Яку класифікацію суджень дав І. Кант?

а) Антинаукові, позанаукові, наукові

Б) Апріорні, апостеріорні, синтетичні

в) Індуктивні, дедуктивні, евристичні

50. Виберіть правильну відповідь. Апріорне знання, за І. Кантом:

А) незалежне від будь-якого досвіду

б) винятково отримане в досвіді

в)отримане в результаті логічних міркувань

51. Виберіть правильну відповідь. Апостеріорне знання, за І. Кантом:

а) незалежне від будь-якого досвіду

Б) винятково отримане в досвіді

в) отримане в результаті логічних міркувань

52. Які здібності суб’єкта, за І. Кантом?

А) чуттєвість, розсудок, розум

б) вроджені ідеї, логічне мислення, інтелектуальна інтуїція

в) почуття, образне мислення, містична інтуїція

53. Який принцип покладено І. Кантом у гносеологію?

а) Анімізму

Б) Апріоризму

в) Агностицизму

г) Антропоморфізму

54. Хто з нижче названих філософів увів поняття “річ-у-собі” та “річ-для-нас”?

а) Декарт

Б) Кант

в) Гегель

г) Шелінґ

д) Ляйбніц

55. “Феномен” у філософії І.Канта є:

а) Пізнаваний у досвіді

Б) Пізнаваний розсудком

в) Принципово непізнаваним

56. Чи вірно, що І. Кант здійснив “коперніканський переворот” у гносеології?

А) Так

б) Ні

57. Коперніканський переворот І. Канта в гносеології був пов’язаний із відкриттям:

а) природної еволюції всесвіту

б) поділом пізнання на емпіричне та раціональне

в) залежності свідомості від буття речей

Г) творчої активності мислення людини

58. Виберіть правильну відповідь. Пізнання, за Кантом, це:

а) Творче відображення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта

Б) Творча конструюючи діяльність свідомості, що породжує ідеальні предмети

в) Творче оновлення та модифікація індивідуального досвіду суб’єкта

59. Модель пізнання за І. Кантом:

а) чуттєве споглядання → абстрактне мислення → практика

б)чуттєвий матеріал + категорії розсудку → синтез свідомості

в)сумнів → віра → дія

60. Трансцендентальний ідеалізм І. Канта ґрунтується на:

а) Трансцендентальній етиці

б) Трансцендентальній прагматиці

В) Трансцендентальній естетиці

Г) Трансцендентальній аналітиці

Д) Трансцендентальній діалектиці

61. Виберіть правильну відповідь. Час, за Кантом, є:

а) емпіричним поняттям, виділеним з певного досвіду

б) загальним поняттям розсудкового мислення

В) апріорною формою чуттєвого споглядання

62.Виберіть правильну відповідь. Простір, за Кантом, є:

а) емпіричним поняттям, виділеним з певного досвіду

б) загальним поняттям розсудкового мислення

В) апріорною формою чуттєвого споглядання

Тема 10. Моделі пізнання та наукового знання в сучасній філософії

1. Згідно класичного підходу до істини, пізнання – це:

а) символічне сприйняття Біблії

Б) адекватне відтворення предмета у розумі людини

в) прагнення відкрити в дійсному бутті протилежні означення

г) пошук шляхів до досягнення людського щастя

2. Чи вірно, що кореспондентна істина передбачає відповідність між змістом пізнання та буттям предметів:

А) так

б) ні

3. Формами чуттєвого пізнання є:

а) інтуїція;

б) відчуття;

г) інсайт;

ґ) сприймання;

д) уява;

е) уявлення.

4. Виберіть правильну відповідь. Відчуття – це відображення

а) загальних, істотних рис не одного предмета, а цілого класу предметів.

б) в свідомості образу предмета без його безпосередньої дії на чуттєвість.

В) окремих властивостей предмета при його безпосередній дії на чуттєвість.

5. Виберіть правильну відповідь. Сприймання – це відображення

а) загальних, істотних рис не одного предмета, а цілого класу предметів.

Б) цілісного образу предмета при його безпосередній дії на чуттєвість.

в) окремих властивостей предмета при його безпосередній дії на чуттєвість.

6. Виберіть правильну відповідь. Уявлення – це

А. Відображення загальних, істотних рис не одного предмета, а цілого класу предметів.

B. Відтворення в свідомості образу предмета без його безпосередньої дії на чуттєвість.

C. Відображення окремих властивостей предмета при його безпосередній дії на чуттєвість.

7. Формами раціонально-логічного пізнання є:

а) поняття;

б) інсайт;

в) теорія;

г) судження;

ґ) гіпотеза;

д) умовисновок.

8. Виберіть правильну відповідь: Кореспондентна істина – це

А. такий зміст наших знань, який відповідає буттю предметів.

В. такий зміст наших знань, який узгоджується з апріорними формами розсудку.

С. такий зміст наших знань, який відповідає законам логіки.

9. Що є критерієм істини в марксистській філософії?

А. Логічна несуперчливість.

С. Духовно-практична діяльність.

В. Самоочевидність і ясність.

D. Суспільно-історична практика.

10. Прагматизм – це: практична філософія,

а) яка ставить за мету навчити людину вміти досягати успішного результату;

б) яка вважає практику критерієм істини і перевірки знань;

в) спрямована на моральне вдосконалення людини.

11. Прагматизм – це філософія, що ставить завдання:

а) пізнати світ таким, яким він є насправді;

б) націлити пізнання на практичний результат;

в) націлена на досягнення внутрішнього спокою і внутрішньої незворушності.

12. Який принцип покладено в основу гносеології прагматизму?

А. Відображення.

В. Відчуження.

С. Спостереження.

D. Сумніву-віри.

Е. Фальсифікації.

13. Прагматична віра, за Ч. Пірсом, це:

А. Фактичні правила для успішної дії індивіда.

В. Моральні правила, які регулюють вчинки особи.

С. Божисті заповіді, що зумовлюють доброчинність особи.

14. За Ч. Пірсом, у процесі пізнання:

А. Суб’єкту притаманний тотальний сумнів.

В. Суб’єкту притаманний ситуативний сумнів.

С. Суб’єкту притаманний фрагментарний сумнів.

15. Яка течія некласичної філософії оперує поняттями індивідуальний досвід, сумнів, проблема, віра, успіх?

а) позитивізм;

б) марксизм;

в) прагматизм;

г) екзистенціалізм.

16. Які методи закріплювання вірувань запропонував Ч. Пірс?

а) Оптимальності

б) Партнерства

В) Наполегливості

Г) Авторитету

Д) Науки

е) Експертизи

17. Суб’єктом пізнання, за В. Джемсом, є:

а) абстрактний індивід

Б) соціалізований індивід

в) політична партія

г) релігійна конфесія

д) наукова спільнота

18. Об’єктом пізнання, за В. Джемсом, є:

а) будь-яка річ

б) будь-яке явище

в) будь-яка дія

Г) досвід життя

д) сенс життя

19. Виберіть правильну відповідь. Пізнання, за Джемсом, це:

А. Творча конструюючи діяльність свідомості, що породжує ідеальні предмети;

В. Адекватне віддзеркалення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта;

С. Творче оновлення та модифікація індивідуального досвіду суб’єкта.

20. Виберіть правильну відповідь:

А. Інструменталістська істина – це такі знання, які відповідають законам логіки.

В. Інструменталістська істина – це такі знання, що забезпечують успішність дій.

С. Інструменталістська істина – це такі знання, які відтворюють буття предметів.

21. Критерієм істини у прагматизма є:

а) чіткість викладу думки

Б) успішність дії

в) логічна несуперечність думки

г) узгодженість думок

д)відсутність сумніву

22. Суть прагматичного методу, за В. Джемсом, полягає у

А. З’ясуванні внутрішніх суперечностей розвитку об’єкта.

В. З’ясуванні практичних наслідків конкуруючих думок.

С. З’ясуванні узгодженості суджень чуттєвому досвіду суб’єкта.

23. Виберіть представників філософії прагматизму:

а) Чарльз Пірс

б) Чарльз Дарвін

в) Вільям Окам

г) Вільям Джемс

д) Джон Д’юї

е)Джон Берклі

24. Який із філософських напрямів досліджував змістовність наукового знання?

А. Психоаналіз.

В. Структуралізм.

С. Аналітична філософія.

D. Прагматизм.

Е. Екзистенційна філософія.

25. В основу логічного позитивізму покладено:

а) метод наполегливості

б) аналітичний метод

в) емпіричний метод

г) гуманістичні уявлення

д) метод авторитету

26. Поняття верифікації вводить:

а) аналітична філософія

б) семантична філософія

в) критичний раціоналізм

г) комунікативна філософія

д) лінгвістична філософія

27. Який принцип використовує аналітична філософія для перевірки змістовності наукового знання?

А. Відображення.

В. Верифікації.

С. Сумніву-віри.

D. Спостереження.

28. Принцип верифікації дає змогу здійснювати змістовний аналіз наукового знання шляхом:

а) відчуттів

б) проб і помилок

в) вияву узгодженості наукових суджень з емпіричним досвідом

г) вродженої інтуїції

29. Яку класифікацію суджень дав Р.Карнап?

A. Апріорні, апостеріорні, синтетичні;

В. Антинаукові, позанаукові, наукові;

С. Індуктивні, дедуктивні, евристичні.

30. Чи можна верифікувати позанаукові судження, за Р. Карнапом:

а) так

б) ні

31. Яке з нижче наведених тверджень виражає зміст “принципу верифікації”?

А. Верифікувати наукове судження означає логічно вивести всі можливі наслідки.

В. Верифікувати наукове судження означає звести його до емпіричного досвіду.

С. Верифікувати наукове судження означає віднайти хоча б один факт, що йому

суперечить.

32. Яке з нижче наведених суджень верифікується?

А. Апейрон – трансцендентна основа світу.

В. Бог створив світ за 6 днів.

С. Лелеки прилітають в Україну навесні.

33. Яке з нижче наведених суджень верифікується?

А. Бог створив світ за 6 днів.

В. Лід тане при нульовій температурі.

С. Людина походить від мавпи.

34. Яке з нижче наведених суджень принципово неверифікується?

А. “Не” з дієсловами пишеться окремо.

В. Бог є в серці кожної людини.

С. Вода кипить при температурі 100 градусів за Цельсієм.

35. Яке з нижче наведених суджень принципово неверифікується?

А. Сила струму прямопропорційна напрузі.

В. Земля – третя планета від Сонця.

С. Бог оберігає людей і допомагає їм.

36. Чи верифікується судження: “Бог бажає нам добра”?

А. Так.

В. Ні.

37. Хто з нижче названих філософів запропонував процедуру подвійної верифікації?

A. Гадамер.

B. Лакатош.

C. Карнап.

D. Шлік.

Е. Рейхенбах.

38. Критичний раціоналізм для спростування істинності наукового знання вводить процедуру:

а) соціалізації;

б) верифікації;

в) екологізації;

Г) фальсифікації.

39. Яке з нижче наведених тверджень виражає зміст “принципу фальсифікації”?

А. Фальсифікувати наукове судження означає звести його до емпіричного досвіду.

В. Фальсифікувати наукове судження означає встановити його відповідність законам логіки.

С. Фальсифікувати наукове судження означає віднайти хоча б один факт, що йому

Суперечить.

40. Хто з нижче названих філософів належав до віденського гуртка?

А. Нейрат.

В. Шлік.

С. Кант.

D. Карнап.

Е. Ґадамер.

F. Геґель.

41. Виберіть правильну відповідь: Когерентна істина – це

А. такий зміст наших знань, який узгоджується з емпіричним досвідом.

В. такий зміст наших знань, який відповідає законам логіки.

С. такий зміст наших знань, який відповідає буттю предметів.

42. Феноменологія прагне побудувати таку модель науки:

А) апріорно-трансцендентальну

б) містичну

в) гіпотетико-дедуктивну

г) нескінченну

43. За Е. Гусерлем, “життєвий світ” – це:

а) теоретично-логічна конструкція

б) душевний світ

В) суб’єктивно-релятивний світ повсякленного досвіду

г) запланований результат еволюції

44. Суть методу трансцендентальної редукції полягає у:

а) одностайності мислення, яке усуває страх та сумніви

Б) переорієнтації свідомості з явищ емпіричного досвіду на власне феномени свідомості

в) переорієнтації свідомості у бік наївних повсякденних настанов

г) оптимістичній налаштованості у ставленні до світу

Тема 11. Моделі розвитку науки: класична, некласична, постнекласична парадигми

1. Яка філософська течія XIX ст. розробляє проблему співвідношення науки та філософії?

а) неотомізм;

б) позитивізм;

в) екзистенціалізм;

г) герменевтика.

2. Яка філософська течія започатковує епістемологію як самостійну ділянку філософії?

А. Філософія життя.

В. Структуралізм.

С. Позитивізм.

D. Екзистенціалізм.

3. Епістемологія – це:

а) форма практичної діяльності

Б) теорія знання

в) духовне начало

г) інша назва філософії

4. Предметом дослідження епістемології є:

а) наукові засади філософської картини світу

б) морально-етичні ідеали та норми поведінки

В) філософські засади наукової картини світу

г) технічні досягнення

5. Виберіть представників першого позитивізму:

А) Огюст Конт

б) Іманіїл Кант

в) Джон Берклі

Г) Джон Міл

Д) Герберт Спенсер

е) Гельмут Плеснер

6. Чи вірно, що, на думку перших позитивістів, філософія повинна відмовитися від метафізичної проблематики?

А) так

б) ні

7. Універсальним методом науки, за О. Контом, є:

а) суб’єктивно-феноменальний

Б) спостереження

в) одкровення

г) стан інтелектуальної самоочевидності

8. До головних особливостей класичної науки можна зарахувати, за позитивістами:

А) емпіричний характер її змісту

Б) об’єктивність

в) суб’єктивність

Г) предметність

Д) прикладний характер знань

е) замкнутість у межах формальної логіки

9. Виберіть правильну відповідь: Метод – це

А) система регулятивних принципів пізнавальної і практичної діяльності

б) система поглядів на світ і місце людини в ньому

в) система цілеспрямованого й планомірного сприйняття предметів і явищ дійсності

г) науково обґрунтоване припущення про причинову зумовленість певних явищ

10. Чи вірно, що основним методом класичної науки було спостереження?

А. Так.

В. Ні.

11. Які з нижче наведених методів наукового пізнання є емпіричними?

А. Аналіз.

В.Вимірювання.

С. Експеримент.

D. Моделювання.

Е. Порівняння.

12. Виберіть правильну відповідь:

А. Порівняння – це мисленнєве встановлення схожості об’єктів.

В. Порівняння – це практичне встановлення схожості об’єктів.

С. Порівняння – це відображення властивостей об’єкта у свідомості суб’єкта.

13. Виберіть правильну відповідь:

А. Вимірювання – це комп’ютерне моделювання властивостей об’єкта.

В. Вимірювання – це мисленнєве встановлення якісних характеристик об’єкта.

С. Вимірювання – це практичне встановлення кількісних характеристик об’єкта.

14. Виберіть правильну відповідь. Універсальним методом класичної науки є:

A. Дедукція.

B. Спостереження.

C. Експеримент.

D. Індукція.

Е. Вимірювання.

15. Які з нижче наведених методів наукового пізнання є загальнологічними?

А. Синтез.

В. Порівняння.

С. Узагальнення.

D. Аналогія.

Е. Вимірювання.

16. Виберіть правильну відповідь: Спостереження – це

А. Цілеспрямоване, планомірне і систематизоване сприйняття предметів і явищ;

В. Цілеспрямована зміна об’єкта з метою з’ясування його зв’язків та відношень;

С. Цілеспрямована зміна умов існування об’єкта з метою його всебічного вивчення.

17. Вихідним принципом класичної науки є:

а) принцип невизначеності;

б) принцип фальсифікації;

В) принцип спостережуваності.

18. Виберіть правильну відповідь:

А. Аналогія – це мисленнєве розкладання об’єкта на складові елементи.

В. Аналогія – це практичне встановлення схожості об’єктів.

С. Аналогія – це мисленнєве встановлення схожості об’єктів.

19. Виберіть правильну відповідь: Абстрагування як метод пізнання – це

А. Ідеальне розкладання предмета на складові частини.

В. Ідеальне спрощення об’єкта шляхом виділення одних рис та нехтування іншими.

С. Сходження думки від окремих явищ до загальних понять

D. Ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

20. Виберіть правильну відповідь: Синтез як метод пізнання – це

А. Сходження думки від окремих явищ до загальних понять.

В. Рух думки від загального поняття до пізнання окремого.

С. Ідеальне розкладання предмета на складові частини.

D. Ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

21. Виберіть правильну відповідь: Аналіз як метод пізнання – це

А. Сходження думки від окремих явищ до загальних понять.

В. Рух думки від загального поняття до пізнання окремого.

С. Ідеальне розкладання предмета на складові частини.

D. Ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

22. Які об’єкти досліджує класична наука?

А. Замкнуті статичні системи.

В. Відкриті статичні системи.

С. Відкриті динамічні системи.

D. Замкнуті динамічні системи.

23. “Еволюція” у розумінні Г. Спенсера – це:

А) абсолютний загальний елемент досвіду, який дає можливість зрозуміти будь-які явища

б) правильне пізнання неорганічної та органічної природи

в) вивчення космічних тіл

г) духовна діяльність людини

24. Виберіть правильну відповідь:

А. Матеріалістична діалектика – це методологія дослідження відкритих динамічних систем.

В. Матеріалістична діалектика – це методологія дослідження замкнених динамічних систем.

С. Матеріалістична діалектика – це методологія дослідження саморегулюючих систем.

25. Яке поняття характеризує модель розвитку класичної науки?

А. Лінійно-кумулятивна.

В. Лінійно-некумулятивна.

С. Нелінійно-кумулятивна.

26. Хто започаткував філософський напрям – критичний раціоналізм?

а) Карл Попер

Б) Ґастон Башляр

в) Імре Лакатош

г) Ілля Пригожин

27. Об’єктом некласичної науки є:

а) замкнені статичні системи;

б) замкнені динамічні системи;

В) відкриті динамічні системи.

28. Яку модель розвитку науки обґрунтував Ґ. Башляр?

А. Класичну.

В. Некласичну.

С. Постнекласичну.

29. Яке поняття характеризує модель розвитку некласичної науки?

А. Лінійно-кумулятивна.

В. Лінійно-некумулятивна.

С. Нелінійно-кумулятивна.

30. На яких двох рівнях існує некласична наука?

А. Чуттєвому і раціональному.

В. Емпіричному і теоретичному.

С. Реальному і віртуальному.

31. Виберіть правильну відповідь: Гіпотеза – це

А. Констатація наявної суперечності в пізнанні дійсності, суперечність між пізнаним і непізнаним;

В. Науково обґрунтоване припущення про закономірний зв’язок та причинову зумовленість певних явищ;

С. Цілісна система знання про закономірні та істотні причиново-наслідкові зв’язки між явищами певної галузі дійсності.

32. Виберіть правильну відповідь. За І. Лакатошем, науково-дослідницька програма містить:

А. Теоретичне ядро, евристики, захисний пояс ядра.

В. Теоретичне ядро, гіпотези, емпіричні факти.

С. Теоретичне ядро, проблеми, модифікуючи гіпотези.

33. За І. Лакатошем, розвиток науково-дослідницьких програм проходить дві стадії:

а) Аналітичну і синтетичну

Б) Прогресивну і виродження

в) Індуктивну і дедуктивну

г) Анімістичну і синкретичну

34. Хто з нижче названих філософів є автором твору “Структура наукових революцій”?

A. Карнап.

B. Кун.

C. Бекон.

D. Декарт.

Е. Конт.

35. Хто з нижче названих філософів увів поняття “парадигма”?

A. Пригожин.

B. Карнап.

C. Кант.

D. Кун.

Е. Шпенґлер.

36. Яке поняття характеризує модель розвитку постнекласичної науки?

А. Лінійно-кумулятивна.

В. Лінійно-некумулятивна.

С. Нелінійно-кумулятивна.

37. Що таке “парадиґма”?

А. Ситуативний сумнів науковця як вихідний принцип пізнання.

В. Тотальний сумнів науковця як вихідний принцип пізнання.

С. Взірець постановки та розв’язання наукових проблем.

D. Ситуативна суперечність між теорією та новими фактами.

38. Які етапи в розвитку науки виділив Т. Кун?

А. Прогресивний період і виродження.

В. Емпіричний період та аналітичний.

С. Нормальна наука і наукова революція.

39. Виберіть правильну відповідь: За Т. Куном, наукова революція – це період

А. Некумулятивного розвитку науки, зміни парадигми;

В. Розширення та уточнення знання на основі емпіричних фактів;

С. Кумулятивного розвитку науки, неподільного панування парадигми.

40. Хто запровадив у вжиток термін “синергія”?

А) Герман Гакен

б) Ізабелла Стенгерс

в) Ілля Пригожин

41. Термін “синергія” означає:

А) спільну узгоджену дію

б) індивідуальну, самодостатню дію

в) спільну примусову дію

42. Синергетику як міждисциплінарну методологію започаткував

А) Герман Гакен

б) Ентоні Ґіденс

в) Зіґмунт Бауман

43. Виберіть правильну відповідь:

А. Синергетика – це методологія дослідження замкнених динамічних систем.

В. Синергетика – це методологія дослідження саморегулюючих динамічних систем.

С. Синергетика – це методологія дослідження відкритих динамічних систем.

44. Точку переходу системи в новий якісний стан у синергетиці називають:

а) стабілізацією

б) кристалізацією

В) біфуркацією

г) гармонізацією

45. Згідно з анархістською епістемологією П. Фойєрабенда:

а) єдиним допустимим правилом є “допустиме все”

б) єдиним недопустимим правилом є “допустиме все”

в) єдиним допустимим правилом є “перманентна революція”

г) єдиним недопустимим правилом є безперервний процес зростання знання

Тема 12. Методологія гуманітарного пізнання та знання

1. Який філософський напрямок називаємо теорією інтерпретації?

а) неотомізм;

б) позитивізм;

в) герменевтика;

г) психоаналіз.

2. Який із філософських напрямів досліджує розуміння?

А. Прагматизм.

В. Герменевтика.

С. Структуралізм.

D. Екзистенціалізм.

3. Хто вперше сформулював ідею універсальної герменевтики?

а) Фрідріх Енґельс

б) Фрідріх Ніцше

в) Фрідріх Шелінґ

Г) Фрідріх Шляєрмахер

4. Традиційна герменевтика започаткувала:

а) уявлення про абсолютну незмінюваність досліджуваних об’єктів

Б) філософську рефлексію гуманітарного знання та пізнання

в) методологію анархізму

5. Герменевтика, за Ф. Шляєрмахером, – це:

а) діалектичний процес акумулювання знань

Б) мистецтво уникати непорозуміння

в) традиції однозначного розуміння

г) закон трьох стадій

6. Розуміння за Ф. Шляєрмахером, це

А. Гармонізація взаємин між свідомістю та самосвідомістю людини.

В. Віднайдення смислу тексту в процесі його інтерпретації.

С. Ідеальне розкладання предмета на складові частини.

7. Які з нижче наведених понять характеризують “розуміння”?

А. Інтеграція.

В. Інтерпретація.

С. Комунікація.

D. Інформатизація.

Е. Конвергенція.

F. Реінтепретація.

8. Виберіть правильну відповідь:

А. Інтерпретація – це уточнення смислу тексту.

В. Інтерпретація – це першопочаткове віднайдення смислу тексту.

С. Інтерпретація – це ситуативний сумнів у процесі розуміння.

9. Виберіть правильну відповідь:

А. Реінтерпретація – це ситуативний сумнів у процесі розуміння.

В. Реінтерпретація – це уточненя смислу тексту в процесі розуміння.

С. Реінтерпретація – це першопочаткове віднайдення смислу тексту.

10. Хто з нижче названих філософів увів принцип “герменевтичного кола”?

A. Шпенґлер.

B. Шопенгавер.

C. Шелінґ.

D. Шляєрмахер

11. Виберіть правильну відповідь:

А. Герменевтичне коло – це принцип розуміння від цілого до частини і навпаки.

В. Герменевтичне коло – це принцип розуміння від чуттєвого до раціонального і навпаки.

С. Герменевтичне коло – це принцип розуміння від одиничного до загального і навпаки.

12. Виберіть правильну відповідь:

А. Конвергенція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених частин предмета.

В. Конвергенція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених смислів у тексті.

С. Конвергенція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

13. Виберіть правильну відповідь:

А. Дивергенція – це ідеальне розмежування смислів у тексті.

В. Дивергенція – це ідеальне об’єднання в ціле раніше виділених смислів у тексті.

С. Дивергенція – це ідеальне розкладання предмета на складові частини.

14. Чи вірно, що застосування юридичних законів у конкретній ситуації потребує розуміння (тлумачення)?

А. Так.

В. Ні.

15. У якому сторіччі виникла юридична герменевтика як мистецтво тлумачення правничих текстів?

А. ХІІІ ст.

В. ХV ст.

С. ХVІІІ ст.

D. ХХ ст.

16. Хто започаткував традиційну герменевтику як теорію і мистецтво розуміння текстів?

А. Шелінґ.

В. Шопенгавер.

С. Шляєрмахер.

D. Шпенґлер.

17. Чи вірно, що непорозуміння виникає само собою, а для порозуміння треба докладати зусиль?

А. Так.

В. Ні.

18. Що є середовищем порозуміння?

А. Музика.

В. Мистецтво.

С. Мова.

19. Середовищем порозуміння для філософів-герменевтів є:

а) лабораторія

Б) мова

в) підсвідоме

г) мовчанка

20. Завдання класичної герменевтики полягало в тому, аби:

Дата добавления: 2015-10-23