Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

III. ДЕТСКИЕ ИГРОВЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЛЕТНЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ

Читайте также:
  1. I. РИТУАЛЬНО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ НА СТАДИОНЕ
  2. IX. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, СУЖДЕНИЕ, ПОНЯТИЕ
  3. XI. Представление
  4. Б) схема оси развития, модифицированная в соответствии с представлениями структурной психосоматики -глубинные зоны перенесены к началу координат.
  5. В каких случаях решение суда первой инстанции подлежит отмене независимо от доводов кассационных жалобы, представления?
  6. В какой срок рассматривается надзорная жалоба или представление прокурора и с какого дня начинается течение этого срока?

НА СТАДИОНЕ В ПИОНЕРЛАГЕРЕ «МЫ СТРОИМ ГОРОД МИРА, МЫ СТРОИМ ГОРОД ДЕТСТВА, МЫ СТРОИМ ГОРОД СЧАСТЬЯ И МЕЧТЫ!»

 

Это представление было впервые поставлено во Всесоюзном пионерском лагере «Артек» в 1983 году. Читателю оно может показаться очень сложно выполнимым технически — декорации,, куклы, костюмы, маски... Однако это было сделано за десять дней силами двух художников и самих детей. Каким образом нам удалось одеть 4500 пионеров «Артека»? Один (!) художник вырезал из бумаги лекала и выкройки для каждого костюма и трафареты для каждого отдельного цвета. Затем дети, наложив эти лекала на картон или ткань, вырезали по контуру деталь костюма. Другие дети, наложив на нее трафарет, закрашивали вырезанное отверстие краской указанного цвета. За десять дней мы все вместе сделали так сотни рыцарских лат и шлемов, муш­кетерских плащей и шляп, клоунских колпаков и блуз, дамских сарафанов и кринолинов.

За те же десять дней и тоже с помощью самих детей мы сделали все декорации (художник А. В. Стрельников) и около шестидесяти разнообразных кукол (художник по куклам Ф. 3. Файнштейн). Куклы были трех типов. Подавляющее большинство таких, что одевались на взрослого человека (вожа­того, спортрука). Это были 13 Мастеров, которые помогали де­тям строить их город,— они появлялись в самом начале из ста­ринных часов и не уходили с поля до конца представления. По­мимо этого, по нескольку аналогичных кукол появлялось в каж­дом эпизоде: три мушкетера и прекрасная дама, шахматные .фигуры, старик Хоттабыч и семь гномов, матрешки и т. п. Кон­структивно они были сделаны так, что голова и плечи куклы, изготовленные из папье-маше, па специальных обручах, крепи­лись на плечи исполнителя и затем привязывались к его поясу. Голова куклы была над головой человека, а лицо актера — в грудной клетке куклы. Руки и ноги у куклы были «человече­ские», костюм скрывал исполнителя целиком. Высота таких людей-кукол была порядка 2,5—3 метров. Помимо этого, было несколько кукол высотой в 4—5 метров (Нептун, Юпитер, злые силы), сделанных из поролона, которые крепились на специаль­ных каталках и вывозились на стадион группой актеров, изо­бражающих свиту. Руки и другие движущиеся части таких кукол управлялись с помощью шестов и веревок. Наконец, в финале представления из-за больших старинных часов выраста­ли пять гигантских кукол, изображающих детей пяти континен­тов. Они были смонтированы на телескопических вышках ре­монтных машин. Фанерные головы кукол целиком закрывали кабинку вышки, к которой были прикреплены, вырастали куклы до высоты 15 метров, платье их было сделано из лент, цвет ко­торых символизировал данный континент, а их «руки» поднима­лись и соединялись в общем круговом пожатии. Конечно, де­тям помогали руководители соответствующих технических круж­ков (столярного, слесарного, мягкой игрушки, кройки и шитья и т. п.), но все дети должны были делать сами, своими руками, по своему детскому разумению и представлению. Взрослые им показывали, как это сделать технически, если они не умели (как выпилить из фанеры контур по силуэту, сделанному художни­ком, как скрепить рейками два листа фанеры, как сделать от­косы, чтобы декорация стояла, как разводить краску и т. д. и т. п.), и объясняли в общих чертах что нужно сделать. Иногда подсказывали и прием изготовления. Например, чтобы сделать костюм бабочки, надо взять большой кусок материи (можно старую простыню), раскрасить цветными пятнами, прикрепить за концы к рукам и ногам и стянуть в талии ярким поясом. (Все это в принципе можно прочитать и в соответствующей ли­тературе, которая есть в любой клубной библиотеке.) Дети принимали самое активное участие на всех этапах работы — от эскизов до монтировки на стадионе. Заранее всем детям было предложено придумать и нарисовать Город детского счастья, как они себе его представляют. После изготовления деталей оформления, костюмов и кукол каждой дружине (их в «Артеке» десять по 400—500 человек в каждой) мы предложили воплотить на стадионе то, что они придумали. Каждая дружина была разделена на три отряда (по желанию детей) — «строители», «художники» и «артисты». Строители на глазах у зрителей со­оружали на стадионе «театр» и «цирк», «зоопарк» и «ледовый дворец спорта»; художники тут же раскрашивали эти «здания», а артисты изображали рыцарей и мушкетеров, зверей и птиц, героев любимых мультфильмов и клоунов. Каждый эпизод шел 10 минут, включая строительство, раскрашивание п обыгрыва­ние площадки. Эскизы для последующего разрисовывания деко­раций дети тоже делали сами, мы вместе отбирали лучшие и договаривались, кто, какую часть, каким цветом и каким ин­струментом (кисть, валик, пульверизатор и т. д.) будет рас­крашивать. Само представление шло таким образом: пока одна дружина строила, рисовала и играла, следующая спускалась с трибун и наряжалась на выходе, а предыдущая возвращалась на свои места. Все остальные в это время были зрителями, сидели на трибунах в сценических костюмах. И только в финале, когда Город счастья и мечты был уже полностью построен, когда в гости к детям уже пришли «гости со дна морского и других планет», все зрители-участники вместе повалили на поле, на трибунах осталась только кучка взрослых гостей, и начались массовые пляски и игры в городе, созданном руками и фанта­зией самих детей. Помимо того, что все зрители были и участ­никами и болельщиками, это еще придало представлению дух здорового соревнования. В ходе представления можно было премировать детей за лучший костюм, лучшую куклу или маску, лучшую песню, танец, пантомиму, лучшее решение темы, эпи­зода в целом, лучшую постановку, лучший рисунок на фоне, ори­гинальность, артистичность и т. д. и т. п. Премировать предпо­лагалось и всерьез и в шутку (допустим, награждать «лавро­вым венком», но в разобранном виде, то есть пакетиком с лав­ровым листом). В финале можно было наградить и лучших болельщиков — они получали право первыми уйти со стадиона по палатам Призы могли вручать те же Мастера перед самым финалом. Но в «Артеке» мы этого не сделали.

Загрузка...


Впоследствии этот сценарий я переделал так, чтобы его можно было поставить в любом пионерлагере на стадионе. Этот обобщенный сценарий мы сейчас и публикуем. Вниматель­ный читатель найдет в нем какие-то строфы и фразы из выше­приведенных представлений, по я утешаю себя тем, что зани­мался плагиатом у самого себя.

Итак, представим себе, что мы зрители. И когда мы прихо­дим на стадион, то видим в центре его огромный старинный замок — с башенками, колоннами, воротами, арками. В центре замка — большие часы. Вправо и влево от замка выстроен кон­тур какого-то города: шпили, башни, купола, островерхие кры­ши, трубы, зубчатые стены... От контура книзу весь этот фон белого цвета. Это рамы из реек или листы фанеры, обтянутые белой бумагой. Рамы скреплены друг с другом и установлены гармошкой так, что они держат сами себя, стоят, как раскрытая книга. (Можно для крепости сделать откосы или просто при­бить рамы к земле большими гвоздями.) По контуру замка, по периметру часов, по верху крыш натянуты гирлянды елочных лампочек. Но пока они не горят, они зажгутся только в финале. И вообще, все остальное оформление будет появляться и начнет «работать» по ходу представления. А пока что на поле стадиона кроме яркого замка и белого фона вообще ничего нет. Просто зеленое поле...

 

Пролог. «Мастера на все руки»

 

Вдруг стало слышно, что часы тикают. Громче и громче. И стрелки движутся. И лучи прожекторов, хотя еще совсем светло, освещают циферблат. И мы все невольно смотрим на часы. А там стрелки приближаются к шести часам. И вдруг в центре с треском открывается окошко, и оттуда выглядывает большая и очень смешная кукушка с вытаращенными глазами (маска на человеке). Она смотрит на зрителей, поворачивая го­лову то вправо, то влево — одним глазом, потом другим... И за­тем три раза раздается долгожданное «ку-ку», но какое-то странное: первый раз с вопросительной интонацией, дескать, что это? Кто это? Пора начинать, что ли?

— Ку-ку?

Второй раз — утвердительно, торжествующе, мол, да, все в порядке, можно начинать!

— Ку-ку!

И вдруг подмигнула левым глазом и многозначительно, как бы обещая: ну-ну, поглядим, чем все это кончится...

— Ку-ку-у-у...

Сзади высунулась чья-то рука, шлепнула разговорившуюся кукушку по затылку, та негодующе пискнула и скрылась.

Зазвучала нежная, хрустальная, прозрачная мелодия ча­сов — с перезвоном колокольчиков, глёков, ксилофона (Б. Тобис Часы.— Здесь и далее вся музыка и стихи идут в записи на фо­нограмму). Открылись двери часов. И поплыли по кругу фигурки Мастеров. Это большие куклы, целиком надетые на человека, с большими стилизованными орудиями труда в руках. Их играют взрослые: худруки и вожатые, спортруки и педаго­ги — всего 13 человек. Они остаются па поле до самого конца представления, будут помогать детям (а иногда, может быть, и немножко мешать), всем руководить, во все вмешиваться, читать стихи, объявлять номера, петь, танцевать и ненавязчиво организовывать действие на поле. А пока что это просто Мастера на все руки: каменщик в фартуке с большим мастерком и тач­кой; маляр в блузе с ведром, полным краски, и огромной кистью; плотник с топором и рубанком; пекарь в белом колпаке с каст­рюлей и большим кренделем; швея с большими ножницами и такой же катушкой; сапожник со своим молотком и огромным ботфортом; кузнец с наковальней и молотом; жница с серпом и снопом; рудокоп с фонарем и киркой; звездочет в колпаке и мантии с телескопом на треноге и глобусом; рыбак в зюйдвестке и штормовке с острогой и сетью; цветочница с корзиной роз и, наконец, трубочист во фраке и цилиндре, с лестницей, ершиками и шарами на цепях. Все они медленно в ритме вальса плывут из одних ворот в другие.

Но вот кончился вальс, все Мастера замерли на поле. Пауза. Стрелки показывают ровно шесть часов. Кузнец молотом по; наковальне бьет шесть раз. И сразу зазвучала веселая плясовая музыка (А. Основиков. Веселый чарльстон), на ее мелодию накладывается песенка Мастеров.

Мы токари и пекари,

Мы кузнецы и лекари,

Мы золотые руки — мастера!

Мы хлеб печем, одежду шьем,

Цветы растим, металл куем

И строим, строим детям города!

И вот опять пробил наш час,

Мы снова рады видеть вас,

Мы золотые руки — мастера!

Друзья, засучим рукава,

Нужны дела, а не слова,

Нам город счастья выстроить пора!

С трибун по рукам, а также сбоку на тачках, велосипедах, самокатах дети везут «строительный» материал для города — яркие кубы и цилиндры, пирамиды и конусы, как детали огром­ного детского конструктора. И Мастера из этих деталей быстро складывают на поле детский город, в котором все дома — в рост пионера. И рядом с каждым домом втыкают в землю свои ору­дия труда как символ профессии — крендель и молот, кисть и серп и т. д.

(Это дети — «строители», «подмастерья». Они все в комбине­зонах. На протяжении всего представления они будут помогать достраивать город. Это не значит, что они не могут петь или танцевать, вполне можно дать им танец или песенку «строите­лей». Кубы и цилиндры сделаны из картона и покрашены в яр­кие цвета, но каждая деталь какого-то одного цвета. На гранях этих строительных деталей пришиты матерчатые петли. Орудия труда Мастеров либо на длинных ручках — молот, кисть, кирка и т. д., либо это фанерные штандарты, на которых нарисованы ножницы, крендель, сапог и т. д. У штандартов длинные древки. Эти ручки и древки заострены снизу. Мастера продевают их в петли и плотно втыкают в землю. Это придает жесткость и прочность всей конструкции из кубиков, а само орудие труда возвышается над домиком как вывеска или как флаг.)

Одновременно на поле выбегают дети — «художники». Они в фартуках, в руках ведерки с краской и кисточки. Они рисуют на зданиях (контур рисунка намечен карандашом заранее) окна и двери, трубы и карнизы, черепицу на крышах и кирпичи в фундаментах. И вот город готов. Осталось его заселить. И Мастера обращаются к детям:

Стоят дома, в них можно жить,

Хлеб с маслом есть, чай-кофе пить,

В них можно и учиться, и трудиться.

Но не построены пока

Все те места, где детвора

Так любит отдыхать и веселиться.

Сегодня дети всей земли

На эту стройку к нам пришли

Героями своих любимых книжек,

Нам их фантазия нужна,

Нам очень помощь их важна,

Пусть сами строят, что их сердцу ближе.

Эй, пионеры-фантазеры, строители-мечтатели! Выходите на поле, потрудитесь-ка вволю и постройте все то, что вам хочется! Ну, кто самые первые, кто самые смелые, кто самые ловкие, сильные и умелые?

— Десятый отряд! «Рыцари без страха и упрека»! Мирные рыцари детской мечты!

Звучит марш, начинается первый эпизод.

Здесь и далее соответствующий отряд заранее готовится к выходу на стадион. В каждом отряде — три группы: строители, художники, артисты. Строители с помощью Мастеров возводят очередное здание, художники рисуют на задней белой стене, артисты выступают. Каждый отряд имеет свою тему, которой подчинено и строительство, и рисование, и выступление. Остав­шаяся на трибуне часть отряда, если таковая окажется, помога­ет «своим», подает им реквизит и детали для стройки, «болеет» и т. д. Пока один отряд работает на поле — на весь эпизод да­ется не более десяти минут! — другой готовится. В паузах, пока один отряд уходит с поля, а другой готовится на выход, идут концертные номера, подготовленные коллективами художествен­ной самодеятельности. Эти коллективы находятся за часами и белой стеной, где они переодеваются. Это их кулисы. Здесь мо­гут быть песни и танцы, сценки и пантомимы. Надо только учесть темы предыдущего эпизода. Так, например, русский танец в исполнении хореографического коллектива лучше пускать после эпизода «Русские игрушки», а песню «У дороги чибис» в исполнении хора — после эпизода «Друзья лесов, животных, птиц».

 

Эпизод 1. «Рыцари без страха и упрека»

 

По дорожке стадиона, играя на ходу, марширует детский духовой оркестр. За ним — строй рыцарей: пешие и конные (на палочке верхом). Это шахматные фигуры. Герольды трубят в трубы. Короля и Королеву несут в носилках с балдахином — паланкинах. У рыцарей — кисти вместо копий и рейсшины — мечи. Это художники и строители. И пока они выходят на поле, звучит их песня:

Давно уже вложены в ножны мечи,

Но нынче, как прежде, сердца горячи,

Выходим на поле мы сомкнутым строем,

И рыцарский замок сейчас мы построим!

Воздушные замки, замки мечты,

Замки фантазии и красоты.

Рыцари одеты в яркие костюмы и латы, на шлемах — разно­цветные перья. Среди них герои любимых романов: Айвенго и Ричард — Львиное сердце, Дон Кихот и Санчо Панса (куклы). Художники рисуют на контурном фоне замок. Строители выкладывают из щитов (50X50 см) в центре большую шахмат­ную доску. Это будет первая площадка для выступлений. По бокам ее устанавливают башни — шахматные ладьи. Пока они работают, звучат популярные песни: песенка Дон Кихота (муз. Д. Кабалевского) из одноименной радиопостановки, песня «Куда идет король» (муз. Г. Гладкова) из мультфильма «Бременские музыканты», песня «Все могут короли» (муз. Б. Рычкова) и т. п. Но вдруг мы слышим страшную музыку (тема нашествия из кинофильма «Александр Невский», муз. С. Прокофьева). На поле появляется отряд черных рыцарей. На их латах — бе­лые кресты. Идет пантомима «Шахматы». Все рыцари занимают свои места на доске. Мастера выкатывают яркую деревянную пушку. Залп! Это сигнал к бою. Под барабанную дробь начи­нается сражение. Короли властным движением жезла посылают в бой свои войска. Все ходят танцевально-пантомимическим ша­гом. Пешка цветных, подойдя к пешке черных, ударяет ее ме­чом по плечу, та падает, и Мастера ее уносят. «Кони» ржут, бьют «копытом», рвутся в бой, скачут по доске. Но вот на поле выходит Королева цветных рыцарей. Она плавно пересекает все клетки, подходит к черной Королеве, делает реверанс и уда­ряет ее по плечу ярким веером. Черная Королева падает в об­морок, пешки ее утаскивают с поля. Черный Король бегает по всей доске, его окружают цветные фигуры, тогда он сдается, бросает жезл и поднимает руки вверх. Цветной Король жестом повелевает ему убираться вон. Дон Кихот, Айвенго и другие уводят со стадиона черного Короля и остатки его войска. Вновь стреляет пушка, теперь это — салют.

Король и Королева победителей коронуются венками из цве­тов, герольды трубят победу. И все вместе с духовым оркестром торжественно уходят со стадиона под аплодисменты всех при­сутствующих.

После этого Мастера (они активно помогали рыцарям и строить и защищать город) объявляют. Мастера.

Давно перевелись па свете мушкетеры,

В театре и в кино играют их актеры,

Но мужество и честь — чего-то это стоит?

Есть мушкетеры?

Хор.

Есть!

Мастера. А сцену мы построим! Девятый отряд! «Мушке­теры чести и отваги, защитники добра и справедливости»!

 

Эпизод 2. «Мушкетеры чести и отваги»

 

Звучит популярная песня из телефильма «Три мушкетера» (муз. М. Дунаевского) — «Пора, пора, порадуемся на своем веку...». На дорожку стадиона вступает новый оркестр. Только здесь не герольды с трубами, а менестрелы с гитарами, лют­нисты и т. д. За ними идут мушкетеры в голубых с золотом пла­щах и шляпах. И мы слышим их песню:

Честь и отвага — вот наша шпага,

Били врага в пух и прах!

Честь — против лести,

Мир — против мести,

Враг — это подлость и страх!

Пока одни мушкетеры строят театральный помост (это вто­рая площадка для выступлений), пока другие рисуют на кон­турном фоне здание театра (тем и другим помогают Мастера), звучит песенка мушкетеров из спектакля «Двадцать лет спус­тя» (ел. М. Светлова).

И вдруг снова страшная музыка, и вновь появляются какие-то черные люди с белыми крестами, только теперь они не в ла­тах, а в шляпах и плащах. А может быть, это гвардейцы кар­динала? (Во всяком случае, и сейчас, и в последующих эпизо­дах все то, что цветные герои строят, черно-белые норовят разрушить, сломать, сжечь.) И, конечно, мушкетеры вступают в бой. Пантомима «фехтование» идет под песенку Маркиза из кинофильма «Достояние республики» (муз. Е. Крылатова) «Вжик, вжик, вжик, уноси готовенького, вжик, вжик, вжик, кто на новенького?..». Мушкетеры, естественно, побеждают, и тог­да на поле выбегают дамы. Они в кринолинах и в платьях со шлейфами, и их костюмы — всех цветов радуги. Появляются канделябры и шандалы со свечами (может быть, потом в них загорятся лампочки и это будут уличные фонари в городе?). Идет бал. Менуэт, мазурка, полонез... Это уже танцует на по­мосте кружок бального танца. И пока мушкетеры с дамами шагом полонеза уходят с поля, танец на подмостках продол­жается.

А Мастера вновь обращаются к зрителям.

1-й мастер.

Итак, есть театр и есть танцплощадка,

Есть место, где петь, танцевать и играть!

2-й мастер.

А где же смеяться?

3-й мастер.

И где кувыркаться?

4-й мастер.

И где же, простите, мне ваньку валять?

5-й мастер.

Правильно он говорит! Непременно

Нужно иметь цирковую арену!

6-й мастер.

Всех веселых, остроумных и смешливых,

Клоунов, шутов и арлекинов,

Трюкачей, затейников, паяцев —

Приглашаем этой стройкою заняться.

 

Эпизод 3. «Клоуны, затейники, паяцы»

 

Мастера {объявляют). Восьмой отряд! «Клоуны, затейники, паяцы, весельчаки, шуты и трюкачи»!

Звучит веселая песенка клоуна (сл. Ю. Михайлова, муз. В. Дашкевича):

Я — клоун, я — затейник,

Я выбегаю па манеж не ради денег,

А просто ради смеха,—

Вот это клоун, вот потеха, вот чудной!..

Быть может, когда я вот он,

Одной печалью станет меньше у кого-то,

Выходит, ровным счетом

Па свете больше станет радостью одной!..

На поле выбегают арлекины и клоуны, шуты и паяцы, ско­морохи и эксцентрики, рыжие и белые, в клетчатых кепках и колпачках с бубенчиками, в огромных ботиках и кургузых пиджачках, в жабо и балахонах. Они поют.

Цирк — это радость,

Цирк — это смех,

Строим арену счастья для всех,

Каждый, кто хочет,

Поет и хохочет

Па нашей земле!

— Парад-алле!!!

Звучит веселая цирковая музыка. Клоуны вопят и кувыркаются, прыгают друг через друга, крутят хулахупы и жонглируют мячами, вертят на палочке тарелочки (прибитые гвоздем), ходят по воображаемому канату, меняются по кругу огромными клетчатыми кепками, танцуют с яркими зонтиками и вообще всячески пародируют цирковые номера. Но в то же время часть из них строит цирковую арену (это третья площадка для вы­ступлений), а другая часть рисует на фоновой стене цирк. В числе клоунов могут быть дети из народного детского цирка, которые тут же показывают свои номера.

Часть детей одета во взрослые тельняшки, зашитые между ног так, что получаются смешные полосатые трико. У всех чер­ные усы, как у Ивана Поддубного. Это артисты «старого цир­ка». Они идут под старинный цирковой марш, демонстрируют публике свои невероятные бицепсы (под тельняшкой — надутые мячи), строят пирамиды, которые тут же разваливаются и т. д. Один едет па козе, другой демонстрирует дрессированного пе­туха (петух привязан за ногу бечевкой к руке «дрессировщи­ка»), третий борется с «удавом» (кусок пожарного шланга) и т. д.

Но вот звучит второй куплет песни Ю. Михайлова и В. Даш­кевича:

Я — клоун, веселый клоун,

Я этой шапочкой навеки коронован.

Ну разве я не прекрасен? —

Вот это клоун, вот потеха, вот чудной!..

Давайте поля сражений

Объединим в один манеж для представлений,

Я выйду па середину,

А вы все смейтесь, смейтесь, смейтесь надо мной!.

Идут номера политической клоунады. Появляется группа рыжих клоунов в черных фраках и цилиндрах. Вот один из них целится в яркого клоуна из ружья. Выстрел и... из ствола появ­ляется букет цветов. Тогда другие выкатывают черный танк. Но веселые клоуны завязывают ему ствол узлом, а сами на нем пляшут. Тогда все черные тащат огромную пузатую бомбу. Клоуны в ужасе разбегаются. Но к бомбе подбегает маленькая девочка с бантами, тыкает в бомбу булавкой, та с грохотом и дымом лопается, а изнутри вылетает и кружит над стадионом белый голубь. Черные силы в ужасе бегут, а цветные клоуны, подняв девочку на руки, уходят с арены и со стадиона, привет­ствуя публику. Звучит песня «Куда уехал цирк?..».

На поле выбегают мальчик и девочка в спортивной форме, обращаются к зрителям:

Девочка.

Город без места для детского спорта —

Как все равно день рожденья без торта...

Мальчик.

Эй, футболист, хоккеист и борец,

Быстро для спорта построим Дворец!

Мастера. Седьмой отряд! «Сильные, смелые, ловкие! Олимпийцы среди нас»!

 

Эпизод 4. «Олимпиицы среди нас»

 

Звучит спортивный марш. По дорожке марширует детский духовой оркестр в спортивной форме. За ним спортсмены в фор­ме разных видов спорта. Впереди греки-олимпийцы с фа­келами и оливковыми ветвями в руках (факелы впоследствии тоже могут загореться бенгальским огнем или разноцветными лампочками, а ветви могут быть лавровыми или плакучей ивы). Звучат стихи:

Грек (торжество, нараспев, гекзаметром).

В Греции древней обычай родился прекрасный:

В год Олимпийский кончать все раздоры и ссоры,

Именем спорта войну объявлять вне закона,

Славить лишь молодость, силу, здоровье и счастье!

Гречанка.

О, спорт! Ты дерзание и красота,

Ты всех континентов кумир,

Гармония тела и душ высота,

О, спорт! Ты несешь миру мир!

Спортсмены несут конструкцию из пяти олимпийских колец, которую укрепляют на фоне (впоследствии и кольца могут за­играть переливами лампочек пяти цветов). В центре поля маль­чишка в хоккейной форме командует:

Мальчик.

Строим Дворец с установкой для льда,

Чтоб и хоккей поместился сюда!

Девочка.

Лозунг «быстрее, сильнее и выше!»,

В помощь зовем Олимпийского Мишу!

На поле выбегает «Олимпийский Мишка» (кукла). Пока Ми­ша проводит со всеми зрителями «гимнастическую пятиминут­ку» («точь-в-точь такую, как делали по утрам все наши олим­пийцы!..»), юные спортсмены строят на поле стадиона Дворец спорта с ледовой ареной (полиэтиленовая пленка) и рисуют фасад Дворца на контурном фоне. В это время по радио звучат стихи (детские голоса):

Мальчик.

Наши будущие старты

Начинаются за партой,

Мы не тратим лишних слов!

Чтобы умным быть и смелым,

Сильным, ловким и умелым,—

Будь готов! Все. Всегда готов!

Девочка.

Юный спортсмен — это значит:

В огне не горит и в воде не тонет!

Юный спортсмен сроду не плачет,

Не хнычет, не жалуется и не стонет!

Юный спортсмен — не трус и не соня!

Будь здоров! Все. Всегда здоров!

Мальчик.

Юный спортсмен! К труду, к обороне

Будь готов!

Все. Всегда готов!

К этому времени ледовая арена готова. Звучит песня Л. Пах­мутовой «Трус не играет в хоккей».

На «ледовом поле» появляются две команды. Одна — «па­ши»— это белые Снеговики с красными носами и с ведрами па голове вместо шлемов. Другая — «черные силы» — это хоккеис­ты в черной форме с белыми крестами. Миша — судья. «Наши», конечно же, побеждают в этом мини-матче (до первой шайбы), все остальные сидят вокруг и болеют за Снеговиков. Звучит вальс. Снеговики с девочками танцуют на льду, как на коньках. Это пантомима «Фигурное катание». В центре Миша подбрасы­вает и ловит маленькую девочку в костюме снежинки. Могут быть и роликовые коньки. Девочки могут показать какие-то упражнения художественной гимнастики — с лентами, со ска­калками или с обручами.

Но вот звучит марш А. Пахмутовой «Под нашими спортив­ными знаменами». Все спортсмены строятся в колонну. Миша впереди. Пока они уходят со стадиона, звучат стихи:

Мальчик.

Достичь высот спортивных нелегко,

И каждый тренируется упорно!

Сегодня мы — значкисты ГТО,

А завтра — члены Олимпийской сборной!

Девочка.

Успехам в спорте мы горды и рады,

Наш путь к победам начинается сейчас!

Быть может, будущий герой Олимпиады

Шагает здесь, сегодня, среди нас!

Мальчик.

Грянь, барабан, дробь!

Это парад наш.

Юных спортсменов строй,

Марш! Марш! Марш!

Девочка.

Бьют барабаны, трубы трубят,

Четкая поступь в ответ.

Это спортсменов юных парад

Шлет вам — Все. Физкульт-привет!

 

Эпизод 5. «Друзья лесов, цветов, животных, птиц»

 

Когда спортсмены уходят, из часов вдруг снова высовыва­ется кукушка. Она недоуменно оглядывается, кукует и обра­щается к зрителям с вполне резонным вопросом:

А где же в этом городе чудес

Жить будем мы — животные и птицы?..

Нам нужен лесопарк...

А можно — парколес...

Получше — лесопаркосад,

Чтоб петь и веселиться!

Мастера (к зрителям). Птица права! Что же это за го­род, если в нем нет ни цветов, ни садов?.. Значит, не будет пи птиц, пи зверей... Кто нам поможет — на поле! Скорей!

И пока на поле под веселую музыку выбегают карнаваль­но одетые дети, Мастера объявляют.

Мастера. Шестой отряд! «Друзья лесов, садов, полей, друзья животных и зверей»!

И мы видим на поле самых разных животных, птиц и расте­ния. Тут и зебры (белая материя в полоску, хвост из мочалы), и жираф (шея на длинной палке), и бабочки с пестрыми крыльями (см. предисловие), поросята и зайцы в масках, ма­ленькие грибы с большими шляпками и т. д. и т. п. Здесь могут быть и животные — герои популярных мультфильмов: кот Леопольд и лев Бонифаций, Кот в сапогах и черепаха Тор-тила, Слоненок, который ищет маму, и Заяц, убежавший от Волка, 33 попугая и четверка Бременских музыкантов (осел, петух, собака, кот) и др. Зрители с трибун передают им «деревья» (палки со связками зеленых воздушных шаров), и они их «сажают», то есть втыкают заостренные палки в землю так же, как это делали Мастера со своими эмблемами.

На поле под музыку расцветают «цветы» (яркие зонтики с апплицированными на них белыми ромашками, голубыми ва­сильками и красными гвоздиками), и вот в городе появляются парки и бульвары, сады и клумбы. Одновременно другая группа детей рисует цветы и животных на белом фоне.

Среди появившихся цветов и деревьев идет танец бабочек. Под музыку из кинофильма «Ну, погоди!» большой черно-бе­лый Волк с ружьем для подводной охоты (кукла) гоняется за маленьким Зайцем, ломает деревья, мнет цветы, но все живот­ные объединяются и прогоняют Волка. И >в заключение эпи­зода все дети на поле танцуют популярный танец «Уточка» (щелкают пальцами в такт музыке, хлопают себя локтями по бокам, сходятся и расходятся), а все зрители, сидя, подтан­цовывают вместе с ними.

Но вот под веселую музыку В. Шаинского «Ах, как хочется, братцы, на живом жирафе покататься!» эта группа детей ухо­дит со стадиона.

Мастера (объявляют). Русские игрушки: Матрешки да Петрушки! Маньки и Таньки, а с ними Ваиьки-Встаньки! Пятый отряд!

 

Эпизод 6. «Русские народные игрушки»

 

Мастера выкатывают на толе двух больших «укол — Матрешку и Ваньку-Встаньку. Из-за них выпрыгивают девочки и мальчики в народных костюмах, раскрашенных как Хохлома или дымковская игрушка. У всех в руках расписные ложки. Они стучат ложками, приплясывают и поют:

Мы Матрешки, мы игрушки,

Нам нужны друзья-подружки,

Чтоб плясали, чтобы пели,

Мы построим карусели!

К ним присоединяются кукольник (взрослый) с Петрушкой и дети с Матрешками на шестах. Одни строят па поле (в «ле­су»), а другие рисуют на фоне — парк культуры и отдыха: колесо обозрения, качели, карусели и т. д. Дети с трибун передают им маленьких кукол, дети па поле сажают их в ка­бинки и коляски, и вот уже живые «куклы» крутят и вертят карусели с маленькими куклами-игрушками. Здесь же испол­няется русский танец с ложками. В финале все участники образуют большой хоровод и так, хороводом, уходят с поля.

Навстречу уходящим игрушкам на иоле с двух сторон вы­бегают Мальчик и Девочка, обращаются к зрителям:

Мальчик.

Интересное кино!

Город выстроен давно,

А кинотеатра нет как пет!

Девочка.

Может, взрослым все равно,

Ну, а мы хотим в кино,—

И его построим мы в момент!

Мастера (объявляют). Четвертый отряд! «Герои люби­мых фильмов, немых, звуковых и мультиков»!

 

Эпизод 7. «Герои кино»

 

Звучит «волшебная» мелодия из кинофильма «Старик Хоттабыч». Появляется сам Король джиннов с белой бородой и в чалме (кукла). Он выдирает из бороды три волоска, произно­сит волшебное заклинание, и его белый плащ превращается в киноэкран с черными перфорационными лентами по бокам. Одновременно другие дети рисуют на белом фоне фасад кинотеатра. Звучит популярная мелодия Чарли Чаплина из кино­фильма «Новые времена», но с другими словами:

Без трюков, без обмана

Я к вам сошел с экрана,

И в праздник карнавала

Я всех вас видеть рад

Меня узнает каждый,

Кто видел хоть однажды,

Я маленький, отважный,

Веселый друг ребят.

И из-за экрана появляется Чарли Чаплин — в котелке, с усиками и с тросточкой. Он танцует перед экраном и поет:

Смешал я смех и слезы,

Трагедию с курьезом,

Любовь, мечты и грезы,

Комедию и фарс.

Привел я к вам па праздник

Героев самых разных,

Но все они прекрасны

И рады видеть вас!

И под веселую музыку из «Белоснежки и семь гномов» из-за экрана появляются любимые герои мультфильмов: Чебу­рашка и Крокодил Гена, Белоснежка и семь гномов, Буратино и Карлсон, Пьеро и Мальвина, Золушка и доктор Айболит, Чипполлино и Винни-Пух. Они поют свои песенки и танцуют.

Но вдруг раздаются дикие вопли, гиканье, свист, и из-за экрана появляются полуголые, раскрашенные в боевые цвета индейцы в головных уборах из перьев. У них в руках луки со стрелами и томагавки. Впереди, конечно, Виннету — вождь апачей. За ними гонятся черно-белые ковбои на лошадях (пал­ки с лошадиными головами) в широкополых сомбреро, с лассо в руках. Идет пантомима — схватка ковбоев и индейцев Все киногерои, конечно, помогают индейцам и вместе прогоняют ковбоев. Потом звучат стихи:

Мальчик.

Все люди мира в мире жить должны!

Оружие оставим лишь для тира!

Девочка.

Зароем в землю томагавк воины

И все станцуем вместе танец мира.

Все герои торжественно зарывают в землю томагавк, а по­том пляшут па этом месте, обняв друг друга за плечи, как в танце «сиртаки», танец мира. Хоттабыч накрывает их своим белым плащом-экраном, и все исчезают.

 

Эпизод 8. «Мореплаватели и землепроходцы»

 

И снова на поле остались только Мастера. Они обраща­ются друг к другу:

1-й мастер. Город готов!

2-й мастер. Каждый сделал, что мог!

3-й мастер. Нет ни вокзалов, ни рек, ни дорог...

4-й мастер. Нет ни вокзалов, ни рек, ни дорог...

5-й м а стер. Путь непроторен...

6-й мастер. Никто не приедет...

7-й мастер. Сердцу нельзя без хороших вестей!

8-й мастер. Холодно в доме, коль нет в нем гостей!

9-й мастер (к трибунам). Первопроходцы! Вам время идти!

В город проложим дороги-пути!

10-й мастер. Третий отряд! «Мореплаватели, путешест­венники и первопроходцы»!

Звучит «Песня о веселом ветре» И. Дунаевского.

Под эту песню на поле стадиона с четырех сторон выходят и выезжают:

1. Воздухоплаватели. У них воздушные шары с плетеными корзинами для экипажа и дирижабли (все это из метеозондов или обычных детских воздушных шариков), модели самолетов и вертолетов, самодельные вертушки-пропеллеры на палках. Они в комбинезонах и шлемах с очками.

2. Мореплаватели. Они в тельняшках и гюйсах, на голове бескозырки и береты с помпонами, в руках модели яхт и ко­раблей, бинокли и штурвалы, бумажные кораблики и мачты с парусами.

3. Авто- и велотуристы. Они едут на педальных автомоби­лях и на детских велосипедах.

4. Пешие путешественники. Это туристы и альпинисты с рюкзаками за спиной и альпенштоками в руках.

Все они поют на мелодию «Песни о веселом ветре»:

Мы путешественники и первопроходцы,

И наш девиз — всегда идти вперед!

Кто весел, тот смеется,

Кто хочет, тот добьется,

Кто ищет, тот всегда найдет!

Нас манят неизведанные страны,

Непройденные горы и моря, —

Кто встанет утром рано,

Тот выйдет из тумана,

И встретит его радостно заря!

Путешественников могут возглавлять и герои известных книг: Синдбад-Мореход и Гулливер, герои Жюль Верна и Да­ниэля Дэфо, а главное, Красная Шапочка (куклы). Именно под ее песню (муз. А. Рыбникова, ел. Ю. Михайлова)—«Там реки вот такой ширины, там горы вот такой вышины» — идет на поле строительство и рисование На фоне появляются последние здания- вокзал, морской порт, аэродром. На поле голубой ма­терией обозначаются реки и каналы, озера и моря.

Одновременно на поле появляется группа коков — в белых халатах поверх тельняшек и в белых (колпаках. С ними Мастер-Пекарь.

Пекарь. Прежде, чем отправляться в далекое путешест­вие, надо как следует подкрепиться. Эй, на камбузе! Коки. Есть на камбузе!

Пекарь. Раздать всем зрителям сухой морской паек! Коки. Есть раздать паек!

Они бегут на трибуны и передают по рядам всем «сухой морской паек». Это может быть просто пачка печенья, яблоко и пара конфет в кулечке, а может быть и ужин, выданный су­хим пайком, если из-за праздника дети не успевают поужинать в столовой. Так или иначе, но перекусить им надо, ведь празд­ник идет уже часа полтора, да и лишняя разрядка на трибу­нах не помешает.

Но вот уже реки и каналы проложены, и под песню И. Ду­наевского «Жил отважный капитан» из кинофильма «Дети капитана Гранта» все отправляются в плавание. Одна группа натягивает на поле широкие голубые ленты материи — это мо­ре. Дети приседают и встают — море «волнуется». Они машут пучками белых лент — на море появляются «буруны». А по этому бурному морю «плывет корабль» с отважными путешест­венниками. Из-за «волн» видны только три мачты с парусами, флагами расцвечивания и ярким вымпелом, да по пояс моряки: впередсмотрящий с биноклем, рулевой со штурвалом, юнга-сигналыцик с флажками, капитан с рупором Вот начинается «шторм», корабль терпит бедствие, юнга оказывается за бортом (голова над лентами материи то появится, то исчезнет), к не­му за борт летят «спасательные круги» (раскрашенные авто­мобильные шины), на него нападают акулы (голова с зубами, острый спинной плавник, такой же хвост), но его спасает кит (большая голова с фонтаном из сифона и серповидный хвост). Корабль продолжает путешествие, как вдруг звучит песня пиратов из кинофильма «Остров сокровищ» (муз. Н. Богослов­ского), и навстречу выплывает пиратское судно (две мачты — одна с черными парусами, на другой — черный флаг с черепом и костями). На судне черные пираты в беретах и с черными повязками через глаз. Корабли сходятся на абордаж. Битва. Кит таранит пиратское судно, оно тонет, пираты спасаются вплавь, а за ними гонятся акулы...

Звучит веселая песенка «Мы пришли сегодня в порт...», и корабль возвращается в родной порт. Все моряки пляшут «Яблочко».

 

Эпизод 9. «Гости со дна морского»

 

Мастера, довольные проделанной работой, обращаются к зрителям.

Мастера.

Ну вот, город Счастья готов, наконец,—

Есть цирк, и театр, и спортивный Дворец,

Есть парк, и кино, и дороги-пути,

Но кто может первым к нам в гости прийти?

Мы создали море. И вот по волнам,

С ветрами, штормами и бурями споря,

Нептун с его свитой плывет в гости к нам,

А в свите — все жители этого моря!

Второй отряд! «Гости со дна морского»!

Звучит красивая лирическая мелодия. Пионеры, изображав­шие в предыдущем эпизоде море, поднимают голубые ленты над головой, и из-под них, как в арку, на поле выходят («вы­плывают») жители подводного мира — морские звезды (крас­ная материя с золотистой аппликацией в форме звезды, дети несут щупальцы на палочках, и звезда извивается и волнуется в такт музыке), рыбы, крабы Два тритона громко трубят в изогнутые раковины. Дети с голубыми лентами («море») рас­ходятся на две стороны, и в образовавшиеся ворота въезжает Нептун (кукла) со своей свитой Он в короне, с трезубцем в руке (огромная вилка с насаженной на нее рыбиной), едет на троне-карете, которую везет упряжка морских коньков (ша­почка-головка, сзади изогнутый хвостик). Вокруг трона русал­ки и нимфы, нереиды и морские черти, Садко — Новгородский гость и Морская царевна, капитан Немо и Водяной, другие персонажи подводного царства. А рядом с Нептуном в карете прекрасная Амфитрита и вещие морские мудрецы Протей и Нерей

Тритоны (трубят в раковины и возвещают). Слушайте! Слушайте! Слушайте! Сам владыка морской, повелитель всех океанов, грозный царь Нептун будет говорить!

Нептун (встает на троне).

Самовольства такого потерпеть не могу!

Что за город возник на моем берегу?

Для кого? Для чего? Я нерях не приемлю

Загрязняете тут воду, воздух и землю!

Мастера Владыке всех морей и океанов, грозному Нептуну наш пионерский

Все (громко). Салют!

От этого крика коньки шарахаются, карета чуть не опро­кидывается, Нерей и Протей испуганно приседают, а Амфитрита затыкает уши пальцами.

Нерей

Слышишь, как они тут надрываются?

Так вся рыба в морях испугается...

Протей.

Попадем мы тут с ними в историю,

Захламят они нам акваторию...

Амфитрита (капризно). Нептуша, я домой хочу-у-у... Давай, быстренько накажи их как следует, и поехали-и-и...

Нептун (свирепея). Ну вы чё разорались-то?.. А?.. Чё глотку дерете, спрашиваю?.. Я тут с вами чё? Шутки шутить приехал?.. А?..

Мастера. Не извольте гневаться, ваше подводное вели­чество, а извольте наше слово выслушать.

Мы построили здесь город детской мечты,

Город счастья, и радости, и красоты,

Посадили деревья мы в нем и цветы,

Проложили каналы, воздвигли мосты,

С нами строили все, как один, пионеры

Город свежего воздуха и чистоты.

Правильно мы говорим, ребята?

Все. Правильно!

Нептун. А-а-а... Ну тогда другое дело... Но смотрите у меня, ежели что... экология, она того... как его... я вас!..

Мастера. Не извольте сомневаться, ваше подводное вла­дычество. Извольте от нас дары принять — борщ из мидий с хлореллою, на черноморской сероводородной водице заварен­ный, жаркое из катранов с медузами, салат из планктона да компот из водорослей.

Подмастерья вносят угощенье, все жители моря его радост­но принимают. Мудрецы набрасываются так, что аж желваки трещат, Амфитрита лениво ковыряет вилочкой.

Мастера. Поздравляем всех подводных жителей с благо­получным прибытием в наш мирный город, город радости и веселья. Желаем вам хорошего отдыха и отличного настрое­ния. Ешьте и пейте до насыщения, танцуйте и пойте до изум­ления, а уж мы вас разуважим, все, что можем, вам покажем. Идут концертные номера в исполнении коллективов худо­жественной самодеятельности. После этого разнежившийся и довольный Нептун говорит.

Нептун.

Во имя розы ветров,

Во славу бурь и штормов,

В честь пяти океанов,

В память всех капитанов

Отныне и вовеки веков

Объявляю свое высочайшее покровительство

Граду сему и всем детям Земли.

Он вручает Мастерам свернутую трубкой грамоту с вися­щей на шнурке печатью и снова говорит:

Желаю не видеть ни слез вам, ни горя,

Чтоб мирными были и небо, и море,

А я обещаю вам теплую воду

И ясную солнечную погоду.

А также приношу вашему городу в дар

Сокровища наши подводные:

Жемчуга дорогие,

Янтари золотые

И морскую звезду разноцветную.

Свита устанавливает на фоне подарки, и они загораются всеми цветами радуги (внутри елочные гирлянды).

Мастера. Всем вам, дорогие гости, большое пионерское... Все. Спасибо!

Нептун. Сыны и дочери Отечества! Чады наши возлюб­ленные! Внучата мои дорогие! Без вас государству, как телу без души, жить невозможно! Во все времена дети были мечтой и надеждой, светлым залогом грядущего. Вы — будущее наше, так храните же память о достижениях прошлого, преумножай­те их во имя всеобщего людского благоденствия. Отсель, с портов и пристаней, вами построенных городов, поплывут ко­рабли наши во все дружественные нам гавани мира. И поплы­вут к нам сюда гости со всех океанов Земли. Воздастся же веселием тем, кто пришел к нам с добром и миром, ибо хоро­шие дела никогда не будут забыты потомками. А мир и добро — главные людские сокровища, они дороже янтаря и жемчуга, и вам надлежит их беречь, лелеять и множить. В честь чего по­велеваем всем радоваться и веселиться, учинять всякие танцы и развлечения, а праздник — продолжать! Виват!

Все (на поле и на трибунах). Виват!

И пока Нептун и его свита покидают стадион, на поле идут концертные номера в исполнении детских коллективов.

Эпизод 10. «Гости с других планет»

 

Мастера.

А теперь — предупреждаем всех заранее —

Антиподы, инопланетяне,

Гуманоиды и марсиане

К нам летят! Внимание! Внимание!

Первый отряд! «Гости с других планет»!

Голос (по радио). Внимание! До мягкой посадки летаю­щей кастрюли с инопланетянами на борту осталось десять се­кунд. Объявляется десятисекундная готовность! Внимание! 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 —Есть! Все. Добро пожаловать в наш город!

Космическая музыка. На поле выбегают дети с воздушными змеями всех расцветок и форм. Тут драконы и странные птицы, летающие тарелки и коробки, хвостатые и бесхвостые, похожие на что-то и ни на что не похожие. А за ними следом—астронавты в скафандрах и марсиане с рожками в виде антенн, странные, но добродушные существа, многоглазые и многору­кие, мальчишки-«метеориты» с пращами и мальчишки-астеро­иды с рогатками, дети с метеозондами, загримированными под планеты Солнечной системы, и девочки-«звездочки». А с ними сам владыка небес — старичок Юпитер (кукла) в хитоне, в короне и с пучком молний в руках, которыми он иногда чешет себе спину. Он въезжает в золотой карете, которую везут крас­ные кони. В отличие от подводных жителей, в небесной канце­лярии явно никакого порядка нет. Мальчики-«астероиды» бегают по полю и стреляют из рогаток, девочки-«звездочки» пускают зеркалами солнечные зайчики (от лучей прожекторов) в глаза зрителям и т. д. Юпитер пытается усмирить свою свиту.

Юпитер.

Тихо! Хватит озорничать!

Я же речь не могу начать!

Встань на орбиту. Бери пример

Со зрителей. Видишь, сидит пионер

Тихо, спокойно, как будто спит.

Вон и еще один тихо сидит...

А вы перестаньте слепить глаза,

У меня вон и то на реснице слеза...

(К зрителям.)

Итак, мы хотим передать вам привет

От жителей многих далеких планет,

От разных галактик и звездных систем —

Пожелания мира и счастья вам всем!

Мастера.

Спасибо! Космос — второй наш дом,

Мы уж привыкли работать в нем!

Юпитер. Да, да!.. Вот и сейчас там у нас эти... ну... как их... «Протоны»...

Мастера. Ляхов и Александров.

Юпитер. Вот, вот! Очень милые ребята. С Володей мы давно знакомы, а Саша — новенький, но тоже, видать, толковый парень. Узнали, что я к вам собираюсь, просили всем пионе­рам передать космический привет!

Мастера.

Спасибо, спасибо, мы ждем их тут.

«Салюту-7» — пионерский...

Все. Салют!

Мастера. Увидите, передайте, что мы ждем их в гости в нашем городе Счастья.

Юпитер. Непременно. Всегда с удовольствием у них бываю. Ребята спокойные, работящие, обаятельные, летают себе тихо-мирно, все у них по программе, штатно, режим соблюда­ют, космос не загрязняют... Не то что некоторые... с другой стороны планеты...

В это время какой-то мальчишка-«астероид» стреляет в Юпитера из рогатки, тот подпрыгивает.

Ой! Астероид, опять шалишь?

Кружишься, летаешь... Когда же ты спишь?

А метеориты? Отчаянный народ!

Будто мало мне в небе других хлопот!

О чем говорил я?.. А, вспомнил! Так вот.

Еле-еле сюда к вам добрались. Очень беспокойно в космосе стало, очень. Столько всякой, простите мне, дряни летает, не протолкнешься... То спутники-шпионы шныряют туда-сюда, туда-сюда, никак от них не спрячешься... То какие-то крылатые ракеты шастают... А намедни кто-то такую кашу из СОИ зава­рил в космосе, что две звезды до срока упали. Нешто это порядок?

Мастера. Безобразие это, ваше небесное величество, просто космическое хулиганство! Мы эти давно опознанные ле­тающие объекты знаем и внимательно за ними следим, чтобы ненароком где-нибудь не напакостили. Мы выступаем за мир­ный космос, за чистое небо, за ясное солнце! Верно, ребята? Все. Верно! Юпитер.

Вот это правильно, и я так считаю,

А хулиганов мне и своих хватает,—

(К мальчишке-хметеориту».)

Ну что ты носишься, как угорелый?

Мы ж в гости пришли! Принимайся за дело!

Звучит торжественная музыка. Свита Юпитера вносит звез­ды и солнце из концентрических кругов с лучами, устанавли­вают их на фоне. Они начинают переливаться в такт музыке. «Космические лучи» бросают разноцветные блики на экраны из мятой фольги, и весь фон начинает сверкать и искриться.

Юпитер.

Пусть мирное солнце над нами сияет,

Пусть звезды дорогу в ночи освещают,

Пусть радугой станет космический луч,

Мы дарим всем детям от космоса ключ!

Свита выносит звездный «ключ от космоса», пионеры его принимают.

Мастера.

Наши дети мечтают стать космонавтами не ра­ди войны, а чтобы слетать на другие планеты, поглядеть, как там инопланетяне живут, у них поучиться, своим поделиться дружбу завести, пользу принести, переписываться...

Ракеты летят на Венеру и Марс,

И звезды зовут в путешествие нас,

И мы, как посланцы советской земли,

К планетам другим поведем корабли!

Эти стихи написала двенадцатилетняя советская школьни­ца Феруза Мангутова. Она выразила мечты и надежды всех советских детей. Правильно, ребята?

Все. Правильно!

Начинается танец планет и звезд. Во время номера Юпитер и его свита покидают стадион.

Финал. «Город мира и дружбы детей всей планеты»

 

Мастера.

Стройка закончена.

Вырос над морем

Город счастливых детей —

Город без ссор, без войны и без горя,

Город для игр и затей!

Город фантазии!

Город улыбок!

Город любви и мечты!

Город девчонок!

Город мальчишек!

Будем в нем жить я и ты!

Звучит песня Д. Тухманова «Я, ты, он, она, вместе — целая страна» в исполнении С. Ротару. Под эту музыку на стадион въезжает огромный земной шар. Для этого на большой откры­той автомашине (лучше всего панелевоз) устанавливаются вы­резанные из фанеры два круга. Эти круги раскрашены, как по­лушария Земли: сетка параллелей и меридианов, контуры кон­тинентов, государственные границы разных стран. Остальная часть машины декорирована ветками и цветами. Машину со­провождает детский духовой оркестр в костюмах разных наро­дов мира.

В земном шаре, в разных странах открываются окошечки и оттуда высовываются веселые детские рожицы. В руках дети держат государственные флажки своих стран. Могут быть и национальные головные уборы. Дети приветствуют зрителей. Мастера. Внимание! В наш Город мира и счастья прибы­ли дети из всех стран мира.

Аплодисменты. С машины и из-за нее выбегают дети в костюмах разных стран. Идут танцы разных стран мира, зву­чат песни разных народов. На фоне песни звучат стихи.

Мастера.

У нас друзья есть на всей планете,

За мир и счастье мы все в ответе!

Клич наш по всей земле раздается,

Звонкою песней в сердце звеня:

Дети.

Пусть всегда будет небо!

Пусть всегда будет солнце!

Пусть всегда будет мама!

Пусть всегда буду я!

Звучит песня А. Островского «Пусть всегда будет солнце». Поют дети всех стран вместе, обнявшись.

В это время сзади опять появляются черные силы. Это и те, кого мы уже видели по ходу представления: черно-белые рыца­ри и гвардейцы кардинала, пираты и «антиклоуны», ковбои и какие-то черные птицы. Но здесь же и люди в белых балахо­нах с черными крестами, напоминающие расистов «ку-клукс-клана, и мотоциклисты в черных костюмах и касках — «ангелы ада», и вредные персонажи из книг и мультфильмов — Снеж­ная королева, Карабас-Барабас и другие. У них у всех копья и мечи, топоры и факелы (дымные), они хотят взорвать, сжечь, разрушить и наш Город детства, и даже весь земной шар. А предводительствуют ими три огромные фигуры (куклы на ходулях), в цилиндрах, с секирами в руках. Лезвия секир напоминают не то ракету, не то бомбу, и на каждой — по одной белой латинской букве «А», «Н», «N». Мастера и дети вовремя замечают грозящую городу и всей земле опасность.

Мастера.

Внимание! Ахтунг! Этеншн!

Полундра! На помощь! Все к нам!

Чем больше нас будет, тем меньше

Опасность грозит городам!

Опять поджигателей стая

Пугает нас новой войной,

Но мы против них выступаем

В последний, решительный бой!

С трибун сбегают рыцари, мушкетеры, клоуны, моряки и т. д. (по десять человек от каждого отряда). Все вместе с Мастерами и детьми других стран они борются с черными си­лами. Вот огромные фигуры повалены, под черными одеяниями оказываются люди в рваных майках и трусах. Под свист, хохот и улюлюканье они улепетывают через все поле, оставив ходули и балахоны. За ними бегут, побросав оружие, все остальные враги.

Мастера.

Рыцари и мушкетеры!

Клоуны, первопроходцы!

Мальчишки и девчонки всей земли!

Нам вновь грозят войной!

И мы должны бороться,

Чтоб мир от бомб мы уберечь смогли.

Чтоб тень войны нам солнце не затмила,

И чтоб на счастье всем покончить с ней,

Объединяйтесь вместе, дети мира,

Еще сплоченней, тверже и тесней!

Объединяйтесь, люди доброй воли!

Мы против сил войны встаем стеной,—

И никому на свете не позволим

В пучину бедствий ввергнуть шар земной!

Звучит песня Д. Тухманова «Дадим шар земной детям». Под эту песню все дети «откатывают» машину с земным шаром к задней кромке поля. Другие дети выносят разноцветные кру­ги и складывают из них на фоне фестивальную ромашку (она тоже иллюминирована).

И вот уже дети всех стран и дети в пионерской форме стоят плечом к плечу вместе с Мастерами лицом к трибуне. Дети на стадионе обращаются к тем, «то на трибунах (детский голос поет), а все на стадионе им отвечают:

Солист.

Пусть кружит планета

В потоках рассвета,

Пусть солнце искрится,

Пусть детские лица

Сияют всегда!

Хор.

Да! Да! Да!

Солист.

Хотим, чтоб с планеты

Исчезли ракеты,

Чтоб в утренней сини

Не тлели Хатыни,—

Всем войнам в ответ:

Хор.

Нет! Нет! Нет!

Солист.

Давай же, ровесник,

Мы встанем все вместе,

Чтоб сгинули войны,

Чтоб стало спокойно,

Под синью небес!

Хор.

Йес! Йес! Йес!

Солист.

Чернеют во мраке

Все Нью-Нагасаки,

Все Нью-Хиросимы

Нам невыносимы,

Сказать нам дано:

Хор.

Но! Но! Но!

Солист.

Планета прекрасна,

И каждому ясно —

Должны быть на свете

Счастливые дети,

И дом, и семья!

Хор.

Йя! йя! йя!

Солист.

Мы — дети планеты,

Мы дружбой согреты,

Крепить ее нужно,

И быть равнодушных

Средь нас не должно!

Хор.

Но! Но! Но!

Солист.

Так скажем все разом:

Да здравствует разум!

Пусть кружит планета

В потоках рассвета

На вечной оси!

Хор.

Си! Си! Си!

Солист.

А тем, кто порою

Грозит нам войною,

И звездным снарядом

С нейтронным зарядом,

Мы скажем в ответ:

Хор.

Нет! Нет! Нет!

Пока звучит эта песня, дети выносят и устанавливают в городе плакаты с названиями улиц и площадей: «Улица Мира», «Площадь Братства», «Проспект Труда», «Аллея Свободы», «Бульвар Справедливости», «Шоссе Солидарности», «Набереж­ная Любви», «Парк Дружбы», «Фонтан Гласности», «Канал Надежды», «Залив Единства», «Бухта Счастья», «Дорога Меч­ты» и т. д. Плакаты на высоких заостренных палках втыкаются в землю, разделяя все поле стадиона на строгие геометрические формы — проходы, повороты. Такие же названия пишутся на фоне. В это время по радио звучит текст:

«До сих пор, как в сказке, говорили о том, что увидят наши дети, но теперь вы ясно видите, что заложенное нами здание социалистического общества — не утопия. Еще усерднее будут строить это здание наши дети». Владимир Ильич Ленин.

Звучит задорная пионерская песня. Дети в костюмах раз­ных народов бегут на трибуны, берут сидящих там ребят за руки и ведут на поле. «Змейки» и «цепочки» детей бегут между домами и соединяются в круги и хороводы, которые, пританцо­вывая, кружатся по улицам и площадям, паркам и скверам» мостам и набережным Города детской мечты.

По радио звучат стихи:

Мальчишки! Девчонки! Мы рядом идем,

Мы вместе встречаем наш праздник!

О мире и дружбе мы песню поем,

И нет этой песни прекрасней!

Звучит песня «На улице мира». Дети на стадионе поднима­ют игрушечную карусель с маленькими куклами, вставляют в ее центр палку, в нее еще одну, еще, и так карусель поднима­ется высоко в небо. Другие дети тянут из нее ленты цвета на­циональных флагов разных стран. И вот уже огромная кару­сель во все поле кружится на стадионе. Дети держат в руках концы лент-флагов и идут хороводом вокруг своего города. В это же время загорается вся иллюминация: канделябры-фо­нари, факелы с лампочками внутри, весь контурный фон го­рода, звезды, жемчуга, янтарь, Солнце, пять олимпийских ко­лец, фестивальная ромашка. Все эти огни мелькают и перели­ваются в такт музыке. И тогда из-за замка с часами поднима­ются в небо пять огромных кукол в костюмах и головных убо­рах жителей пяти континентов (см. предисловие). Начинается фейерверк. В углах стадиона вспыхивают пионерские костры. Дети строятся в колонны и маршем уходят со стадиона. Масте­ра провожают их. Гремит песня, и в свете прожекторов, в пла­мени костров, в моргании лампочек иллюминации, в отблесках фейерверка мы в последний раз видим Город счастья, залитый всеми цветами радуги, колонну детей в карнавальных костю­мах, которая марширует по улицам этого города и Мастеров, которые кланяются, благодарят зрителей и уходят в свои часы.

ЗИМНЕЕ НОВОГОДНЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ В ПАРКЕ «ТИМУР, ГАВРОШ, ТОМ СОЙЕР И ДРУГИЕ ПРОТИВ ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ»

 

Это представление ставилось и в ПКиО, и в закрытом по­мещении. Мы приводим парковый вариант. Сценарий рассчи­тан на детей младшего школьного возраста.

Текст персонажей в сценарии сознательно ограничен, так как при постановке в парке внимание детей рассеивается, их гораздо больше увлекает наглядное действие, зрительный об­раз. Кроме того, поскольку действие происходит зимой, надо думать о том, чтобы дети не замерзли. Поэтому также не сле­дует увлекаться диалогами и монологами, а как можно чаще менять место действия, то есть переводить детей с одной пло­щадки на другую, вовлекать их в активное совместное действие, создавать игровую атмосферу.

Действие разворачивается на трех основных площадках: у входа в парк, на игровом поле или аллее и на центральном по­ле с эстрадами. В представлении совершенно не обязательно участие профессиональных артистов. В принципе его можно поставить, используя коллективы детской художественной са­модеятельности: танцевальный, хоровой, драматический, ор­кестр и т п. Роли взрослых героев (Скоморохи, Дед Мороз, Сказочник) могут исполнять руководители этих кружков, участники взрослых коллективов художественной самодеятель­ности того же клуба или добровольцы из числа родителей.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 309 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: II. КАРНАВАЛ В ГОРОДЕ | Продавец кваса. | Спортивные состязания | Тексты скоморохов | Раешник | Звездочет-Астролог | Геленджикского города-курорта! 1 страница | Геленджикского города-курорта! 2 страница | Геленджикского города-курорта! 3 страница | Геленджикского города-курорта! 4 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Геленджикского города-курорта! 5 страница| Оформление

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.311 сек.)