Читайте также: |
|
Значительное количество фрагментов одежды и хорошая полевая фиксация погребального инвентря делают материалы шведского могильника Бирки одними из наиболее информативных источников для изучения скандинавской одежды.
Фрагметны текстиля, найденные при раскопках Бирки, уже не раз привлекали пристальное внимание исследователей. В 1938 году вышла работа Agnes Geijer «Birka III. Die Textilfunde aus den Grabern». Uppsala 1938. Значительное время графические реконструкции скандинавской одежды, в том числе и женской, представлялись на основе информации из вышеупомянутой книги.
В 1974 году была опубликована докторская диссертация Инги Хагг (Inga Hagg), посвящённая женскому костюму Бирки - Kvinnodrakten i Birka, AUN 2, Uppsala 1974. В этом исследовании основное внимание уделено анализу фрагментов ткани, сохранившихся на металлических украшениях – главным образом овальных фибулах. Графически реконструкция женской одежды из Бирки представляется следующим образом (Рис.1).
a - Льняная рубаха (туника) – гладкая или плисированая – застёгнутая на круглую фибулу;
b - Шёлковая туника, украшенная тесьмой;
c - «Сарафан» из двух полотнищ, заходящих друг на друга и скреплённых овальными фибулами;
d - Рубашка или кафтан, скреплённые спереди при помощи трёхлистной, равноплечей или большой круглой фибул;
е - Пелерина (плащ), скреплённая спереди фибулой.
Анализ изобразительного материала, а также несколько иная интерпретация археологического материала позволили Flemming Bau в своей статье «Seler og Slaeb i Vikingetid. Birka’s kvindedragt i nyt lys» предложить другую реконструкцию «сарафана» (русский термин условен, в английском варианте использован термин “gown”).
И.Хагг реконструирует «сарафан», как вид одежды, состоящий из двух полотнищ, значительно заходящих друг на друга и в следствии подобной конструкции не имеющей открытых разрезов. Ф.Бау, опираясь главным образом на изобразительный материал, предполагает, что «сарафан» состоял из одного полотнища, обёрнутого таким образом, что спереди остаётся широкий разрез, который в ряде случаев мог закрываться передником (англ. - apron), подвешивающимся к овальным фибулам при помощи матерчатых петель. В случае если передник отсутствует, овальные фибулы соединены металлическими цепочками или нитями бус.
Изобразительный материал позволяет предполагать ношение плисированной накидки (плаща), крепившейся при помощи матерчатых петель также к овальным фибулам.
Вариант А - "сарафан";
Вариант Б - "сарафан" и передник;
Вариант С - "сарафан", передник и плиссированная накидка;
Вариант Д - "сарафан" и плиссированная накидка;
Полезная информация:
- плисированые рубахи изготавливались из льняной материи;
- «сарафаны» и передники изготавливались из шерстяной материи;
- петли, для крепления «сарафана» и передника к овальным фибулам изготовливались из кусочка льна, свёрнутого в несколько слоёв;
Схема крепления петель «сарафана» к овальным фибулам. Нижняя (короткая) петля пришита к передней части «сарафана», верхняя (длинная) лежет на плечах и крепится к задней части «сарафана».
Верхняя часть передника, реконструированная на основе фрагментов ткани из погребения №597.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 225 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
УКРАШЕНИЯ | | | ЖЕНЩИНА В СВОБОДНОМ ПОЛЕТЕ |