Мусульманское право, ислам, шариат
- Ахмедов А.Ш. Ханафистская школа мусульманского права: противоречия и разногласия в ранней мусульманской юриспруденции // История государства и права. – 2010. - № 24. – С. 43.
- Боронбеков С. Основные ценности ислама – объекты охраны шариата // Государство и право. – 2003. - № 2. – С. 92 – 100.
- Буянский С.Г. Шариат принадлежит не только истории, но и будущему // История государства и права. – 2000. - № 1. – С. 23.
- Зайналов М.Ш. Понятие квартирной кражи и ответственность за ее совершение по мусульманскому праву (историко-правовая ретроспектива) // История государства и права. – 2003. - № 5. – С. 57.
- Колганов, О. С. Первая кодификация арагонских фуэрос (Кодекс Уэски 1247 г.) // История государства и права. - 2009. - № 1. - С. 43 - 45. (там о рецепции римского права и мусульманского)
- Лунев Ю.Ф. Уголовное право в узбекских ханствах XIV – XIX веков // История государства и права. – 2009. - № 2. – С. 40-43.
- Лунев Ю.Ф. Шариат как источник права узбекских ханств // История государства и права. – 2009. - № 4. – С. 34-37.
- Магаяева П.И. Адаты и шариат в судебно-правовой системе карачаевцев // История государства и права. – 2005. - № 7. – С. 15.
- Максименко В.А. Категория прав человека в мусульманском праве // Вестник Московского университета. Серия 11. Право. – 2004. – № 2. – С. 85.
- Мирский Г.И. Ислам: история и современность // Новая и новейшая история. – 2010. - № 1.
- Мирсроков З.Х. Феномен адатского и мусульманского права народов Северного Кавказа в процессах трансформации российской государственности (XIX – начало XXI вв.) // Государство и право. – 2002. - № 11. – С. 110 – 115.
- Мухаметзарипов И.А. Наследование у мусульман Российской империи в конце XVIII – начале XX в. // История государства и права. – 2011. - № 7. С. 2.
- Мухаметзарипов И.А. Применение норм мусульманского семейного права в Российской империи в конце XVIII – начале XX в. // История государства и права. – 2010. - № 23. – С. 38.
- Оздамирова Л.М. Адат как источник права чеченцев // История государства и права. – 2010. - № 23. – С. 30.
- Першиц А.И., Смирнова Я.С. Положение кавказской женщины по адатам, христианским канонам и шариату // Государство и право. – 1997. - № 9. – С. 102 – 107.
- Примак Т.К., Старостина С.А. Договор в мусульманской политико-правовой доктрине // Государство и право. – 2008. - № 9. – С. 73– 76.
- Романчук И.С. Религия как идеологическая основа государственной власти // Государство и право. – 2010. - № 12. – С. 82– 85.
- Сигалов К.Е. Историко-правовые основания становления арабо-мусульманской цивилизации // История государства и права. – 2006. - № 11. – С. 17.
- Сигалов М.К. Традиционное исламское правопонимание // История государства и права. – 2011. - № 8. С. 20.
- Сулаев И.Х. Шариатские суды в Дагестане: историко-правовой аспект // История государства и права. – 2010. - № 22. – С. 31-34.
- Хатуев Р.Т. Российское имперское право и шариатский суд на Центральном Кавказе: начальный опыт сосуществования (конец XVIII – первая четверть XIX в.) // История государства и права. – 2010. - № 22. – С. 27-31.
- Цмай В.В., аль-Марашдех М. К вопросу о назначении мутавалли (управляющего вакфом) // История государства и права. – 2004. - № 4. - С. 51.
- Цмай В.В., Таилов Р.З. Основные этапы становления концепции мусульманского права // История государства и права. – 2005. - № 1. – С. 61.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 165 | Нарушение авторских прав
Читайте в этой же книге: ДРЕВНИЙ РИМ | СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПРАВО | АНГЛИЯ В НОВОЕ ВРЕМЯ | США В НОВОЕ ВРЕМЯ | СТРАНЫ ВОСТОКА В ПЕРИОД НОВОГО ВРЕМЕНИ | США В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ | АНГЛИЯ В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ | ГЕРМАНИЯ В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ | ПОСТСОЦИАЛИСТИЧЕСКИЕ СТРАНЫ | НОВЕЙШЕГО СРЕМЕНИ |
mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)