Шесть принципов, соблюдение которых приводит к энтузиазму

Рупа Госвами дает нам шесть принципов, соблюдение которых приведет нас к зрелому бхакти и непременно на­градит высшим энтузиазмом. В списке этих принципов пер­вой стоит утсаха:

утсахан нишчайад дхаирйат тат-тат-карма-правартанат

санга-тйагат сато вриттех шадбхир бхактих прасидхйати

«Существует шесть принципов, следование кото­рым способствует прогрессу в чистом преданном служении. Человек должен:

1) действовать с энту­зиазмом,

2) быть уверенным в своих действиях,

3) проявлять терпение,

4) следовать регулирую­щим принципам (таким, как шраванам киртанам вишнох смаранам — слушание повествований о Кришне, воспевание Его и памятование о Нем),

5) отказаться от общения с непреданными,

6) идти по стопам великих ачарьев прошлого.

Придержи­ваясь этих шести принципов, человек, несомнен­но, добьется успеха в чистом преданном служе­нии» («Нектар наставлений», текст 3).

1. Действовать с энтузиазмом. Если мы не проявляем рве­ния в своей деятельности, то можем готовиться к еще од­ному материальному телу, поскольку недостаток рвения указывает на порабощение нас врагом. Вопрос состоит в следующем: позволим ли мы ему полностью уничто­жить нас или сделаем все необходимое, чтобы уничто­жить его?

2. Быть уверенным. Если мы неуверенны, то не станем с го­товностью и верой следовать за гуру, садху и шастрами. Это приведет к тому, что мы начнем выдумывать что-то свое и в конце концов сойдем с пути.

3. Проявлять терпение. Энтузиазм и устремленность ука­зывают на то, что мы радостно предвкушаем свое буду­щее, но вместе с тем мы должны проявлять терпение.

Каким образом эти два состояния уживаются вместе? С одной стороны, если у нас не хватает терпения и мы просто прокладываем себе путь одним своим энтузиаз­мом, то забудем о том, что Кришна — Высший Управля­ющий. Вместо того, чтобы признать за Кришной право устраивать все по Своей воле, мы будем злиться, когда желаемое не будет исполняться согласно нашему плану. С другой стороны, если мы прекратим действовать с эн­тузиазмом и будем просто сидеть и ждать от Господа ми­лости, то наше сознание ослабнет и станет открытым для врагов ума. Мы начнем сомневаться, а стоит ли вообще стремиться к нашей цели. Мы должны испытывать энту­зиазм и духовную жажду, оставаясь в то же самое время терпеливым. Мы должны с пылом браться за служение, как будто от этого зависит сама наша жизнь, но не забы­вать при этом, что Кришна и Его слуги сделают все для нас в соответствии со временем, местом и обстоятельст­вами. Например, служащий трудится не покладая рук с уверенностью, что начальник ответит на его старания соответствующей зарплатой. Он знает, что обещанный чек будет выдан, стоит ему лишь упорно работать. Этот пример поможет нам решить кажущееся противоречие между энтузиазмом и терпением.

4. Следовать регулирующим принципам. Регулирующие принципы — это наше лекарство. Если больному поста­вили верный диагноз, то соответствующие лекарства и режим будут играть первостепенную роль в его выздо­ровлении. Регулирующие принципы предписаны наши­ми ачаръями и играют важнейшую роль в нашем благо­получии.

5. Отказ от общения с непреданными. Стремительно про­двигаясь по духовному пути, мы должны обращать особое внимание на то, как влияют на нас люди, поддавши­еся депрессии, подавленности, чувству вины, гневу, тре­вогам и еще многим последствиям деятельности врагов ума. Если во время войны ваш сослуживец стал трусом или предателем, сможете ли вы беззаботно общаться с ним и раскрывать ему свое сердце и душу? Этот чело­век превратился в пособника врага. Подобным же обра­зом, если вы находитесь рядом с тем, кто болен заразной болезнью, вы должны соблюдать особые меры предосто­рожности. Вот почему это наставление (отказ от обще­ния с непреданными) является практическим соображе­нием. Если мы хотим достичь цели, то должны тщательно выбирать круг общения.

6. Следовать по стопам предыдущих ачаръев. Нам нужно изучить жизни своих предшественников, которые до­стигли успеха на пути бхакти. Мы хотим следовать им, но не подражать.

Эти шесть принципов пробудят в нас чистые духовные эмоции, обогащенные культурой бхакти. Неверно направ­ленный энтузиазм приведет человека к неприятностям, в то время как верно направленный энтузиазм поможет нам обуз­дать свой ум и чувства, а не служить им, подобно бесправно­му рабу. Вот что сказано в комментариях к этому тексту из «Нектара наставлений»: «Нам следует отнестись к возможно­сти вернуться домой, обратно к Богу, с огромным энтузиаз­мом. Без энтузиазма невозможно добиться успеха. Даже в ма­териальном мире энтузиазм является залогом успеха в любом деле. Энтузиазм необходим студенту, бизнесмену, художни­ку — каждому, кто стремится преуспеть на своем поприще. Не менее важен энтузиазм и в преданном служении. Энтузи­азм подразумевает деятельность — но ради кого? Ответ таков: Действовать следует только для Кришны.

Утсахой, энтузиазмом, называют опирающуюся на ра­зум деятельность в сознании Кришны. Преданные всегда находят верные пути, позволяющие им использовать в слу­жении Господу абсолютно все (нирбандха кришна-самбандхе юктам ваирагъям учьяте). Преданное служение -- это не пассивная медитация, но практическая деятельность, лежа­щая в основе духовной жизни».

Мы не сможем следовать остальным принципам, если у нас нет энтузиазма. Уровень энтузиазма будет своего рода барометром, по которому мы можем сверять свой прогресс.

Дата добавления: 2015-07-08