Из диктовки Сен-Жермена

Множество путей одновременно предстает перед душой, когда она ищет вечный день и с новой надеждой решает идти по тропе жизни. «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми», и мудрым был пророк, предупреждавший детей Израилевых, что «конец их путь к смерти».¹ Выбрать свободу — значит выбрать жизнь, а выбрать зависимость — значит войти в нисходящую спираль смерти.

Я прихожу, чтобы указать путь свободы, дав определение и стандарты правильного выбора. Торговцы, выставляющие свои «товары» на рынках мира, предлагают на выбор множество вариантов, взывающих к каждому аспекту человеческого сознания. Их побуждение — материальная выгода. Их не заботит, что приобретет покупатель в духовном смысле.

Давайте не будем наивными. Многие из тех, кто стоит за рыночными прилавками и торгует духовностью, соблазняют души своими «товарами», взывая к гордыне ока и к эго. Они льстят человеческому сознанию — тому самому человеческому сознанию, которое настоящий учитель вырубит, как сделал бы с диким кустарником, который душит нежную розу.

У лжеучителей человечества есть только один мотив: подчинение души и энергий четырех нижних тел своему эго, своей человеческой воле. Как и торговцы тонкими шелками с разноцветными узорами, они хотят лишь материальной выгоды — подчинения пламени Матери (Материи). Для достижения этого они должны привязать душу к предпочтениям, к симпатиям и антипатиям смертного состояния сознания, ибо только в этом случае душа будет продолжать зависеть от лжеучителя и лжеучения.

Когда истинный учитель удаляет завесу невежества со своего ученика и просвещает его, тот освобождается не только от собственного не-я, но и от ложного учителя, якобы представляющего Великое Белое Братство. Иисус предсказывал их появление в последние дни. Он называл их «волками в овечьей шкуре»² и говорил о наемниках, которые не полагают жизнь свою за овец, подобно пастырю доброму.³ Он сказал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных»...⁴

Так как в самом человеческом сознании есть нечто, присущее лжеучителю, оно снова и снова притягивается кложному учению. Человеческое эго по природе своей склонно к идолопоклонству. Для него естественно восхищаться собой и другими эго, подобными ему. Вместо того, чтобы искать Божественного совершенства, оно пытается возвеличить себя, а затем провозглашает: «Смотрите, я совершенно! Посмотрите на меня! Это привилегия — находиться в моем присутствии! Я — само совершенство». Таким образом, человеческое эго, ищущее гуру, всегда будет притягиваться к другому человеческому эго, которое выдает себя за гуру.

Поэтому оставьте свое эго дома, когда отправляетесь на поиски учителя, и позвольте вашей душе с невинностью Божественной Матери безошибочно притянуться к пламени, которое есть Бог. И где бы это пламя ни хранилось, пусть душа немного задержится и познает кристальную чистоту Истины. В то время как человеческое эго ищет лести других человеческих эго и жаждет окружить себя атрибутами психистов-дилетантов, которые интригуют смертный ум магией и феноменами, либо, скрываясь под капюшонами, проводят свои ритуалы при свете полной луны, пусть душа ищет сияющее полуденное солнце собственного Христо-сознания...

Есть и те, кто слишком упрощает Путь. Такие лжеучителя осуждают Вознесенных Владык, приходящих, подобно трем мудрецам,⁵ к месту рождения Христа в каждом дитя Бога и приносящих дары высшего учения — ключи к [овладению! трехлепестковым пламенем: золото для обретения мудрости сердца, ладан как эссенцию любви и смирну — отдающее горечью послушание воле Бога. Эти лжеучителя стремятся уничтожить хрупкую ткань учения, которое было дано для просвещения душ.

Из диктовки Сен-Жермена «Выбрать свободу, значит выбрать жизнь», данной через Элизабет Клэр Профет

17августа 1975г., Pearls of Wisdom, vol. 18, №33.

Дата добавления: 2015-07-08