Более близкое общение с Иисусом

Иисус сохраняет это благословение в общении с Ним. Единственная цель благословения Пятидесятницы состоит в том, чтобы явить Иисуса как Спасителя, чтобы Он мог продемонстрировать Свою силу искупления душ в нас и через нас. Дух пришёл не только для того, чтобы занять место Иисуса, но также чтобы объединить учеников с их Господом более полно, чем они были объединены с Ним на земле.

Сила свыше не пришла как сила, которую они с того момента начали считать своей собственностью. Эта сила была нераздельно связана с Господом Иисусом и Святым Духом. Каждое действие этой силы было непосредственной работой, которую Господь производил в них.

Общение между учениками и Иисусом, когда Он был на земле, следование за Ним, принятие Его учения, исполнение Его воли и участие в Его страданиях всё ещё должны были быть частью их жизненного опыта, но только в большей степени.

Мы ничуть не отличаемся от них. Святой Дух в нас всегда будет прославлять Иисуса, давая понять, что только Он должен быть Господом. Близкое общение с Богом в потаённой комнате, верность в исследовании Его Слова и поиск познания Его воли через Писание, как и жертвование временем и делами ради соприкосновения со Спасителем – всё это нераздельно связано с обогащением благословения. Любящий общение с Ним превыше всего на свете испытает Его сохраняющую силу.

Для послушных

Когда Господь Иисус обещал послать Святой Дух, Он три раза сказал, чтобы это обетование предназначалось для послушных: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Иоанна 14:15-16). Пётр говорит о «Духе Святом, Которого Бог дал повинующимся Ему» (Деяния 5:32).

О Самом нашем Господе мы читаем, что Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Поэтому и Бог превознёс Его…» (Филиппийцам 2:8-9). Именно послушания требует Бог. Именно послушанием достигается утерянное во время грехопадения. Иисус пришёл, чтобы восстановить силу послушания. Это Его собственная жизнь. Без послушания никогда не придёт и не будет пребывать благословение Пятидесятницы.

Существуют два вида послушания. Один вид очень дефективен. Такое послушание было у учеников до Пятидесятницы. Они от всего сердца желали исполнить то, что сказал Господь, но у них не было силы. И всё же, Господь засчитал их желание и намерения за послушание. С другой стороны, с полнотой Духа приходит более обильная жизнь, где для полного послушания даётся новая сила.

Полное благословение Пятидесятницы характеризуется подчинением для послушания в мельчайших деталях. Иисус ведёт нас таким путём, когда мы слушаемся голоса Самого Господа, голоса Святого Духа и голоса совести. Способ, которым можно обеспечить и укрепить жизнь Пятидесятницы в нас, состоит в том, чтобы познавать Иисуса, любить Его, и принимать Его как послушного. Именно эта черта сделала Его угодным Отцу.

Упражнение послушания даёт душе замечательную твёрдость, уверенность и силу доверяться Богу и ожидать от Него всё необходимое. Сильная воля необходима для сильной веры, а воля укрепляется через послушание, позволяя таким образом довериться Богу в абсолюте. Это единственный путь, на котором Господь может вести нас к вечно-возрастающему богатству благословения Пятидесятницы.

Дата добавления: 2015-07-08