Для тебя ли это благословение?

Я разговаривал с теми, которые полагают, что полное благословение Пятидесятницы было только для первой христианской общины. Другие готовы признать, что оно также предназначалось для Церкви последнего времени, но всё ещё думают, что не всем дано получить его. Они могут вполне резонно заявлять: «Мои неблагоприятные обстоятельства, моё неудачное расположение, мой недостаток способности и подобные трудности делают невозможным для меня осуществить этот идеал. Бог не будет ожидать этого от меня. Он не предназначил мне приобрести его».

Не позволяйте себе обманываться таким поверхностным мнением. Все члены тела, даже до самого незначительного, должны быть здоровы прежде, чем тело, как целое, будет здорово. Пребывание, полнота Духа – это здоровье всего Тела Христа. Даже если вы самый незначительный член, это благословение - для вас. В этом смысле Отец не делает никаких исключений.

В мнениях о дарах, призвании и обстоятельствах превалирует огромное различие. Но не может быть различий в любви Отца и Его желании видеть каждого из Своих детей в полном здравии и в полном наслаждении Духом усыновления.

Научитесь тогда выражать и снова повторять это утверждение: «Это благословение для меня, Мой Отец хочет, чтобы я был исполнен Его Духом. Это благословение лежит передо мной, чтобы я взял его с моего полного согласия. Я больше не буду по своему неверию отказываться от того, что принадлежит мне по праву рождения. От всего сердца я буду говорить: «Это благословение - для меня».

Приобретение благословения

Когда христианин начинает стремиться получить это благословение, он обычно применяет всевозможные усилия в поисках веры, послушания, смирения и подчинения, которые, по его мнению, являются условиями его обретения. Когда он не преуспевает в этом, он поддаётся искушению обвинять себя. Если это не приводит его к полному разочарованию, он воодушевляется на даже более сильные усилия и большее рвение.

Вся эта борьба, однако, не без значимости и употребления. Она совершает тот же самый труд, что и закон. Она приводит нас к пониманию нашего полного бессилия. Она ведёт нас к отчаянию в самих себе, когда мы становимся готовыми дать Богу надлежащее Ему место. Этот урок совершенно необходим. «Я никогда не смогу ни даровать это благословение самому себе, ни взять его. Только Бог может совершить эту работу во мне».

Благословение Пятидесятницы – это сверхъестественный дар, чудесное действие Бога в душе. Божья жизнь в каждой душе является такой же поистине Божьей работой, какой она была, впервые проявившись в Иисусе Христе. Христианин может так же мало совершить для того, чтобы полная жизнь Духа достигла расцвета, как и дева Мария сделала, чтобы зачать своего сверхъестественного младенца (см. Луки 1:38). Подобно ей, он может получить её только как дар Бога.

Передача небесного благословения является таким же полноценным актом Бога, как воскресение Христа из мёртвых было Его божественной работой. Иисус Христос должен был умереть и отложить земную жизнь, чтобы получить новую жизнь от Бога. Верующий должен оставить все свои собственные силу и надежду, чтобы получить это полное благословение как свободный дар божественного всемогущества. Это признание нашего полного бессилия, когда мы опускаемся в самоотчаяние, обязательны, если мы хотим наслаждаться этим высшим благословением.

Дата добавления: 2015-07-08