Читайте также: |
|
В XII—XIII вв. в Чехии усилился процесс освоения лесов и пустошей, поднятия нови и основания новых деревень. В некоторых странах Европы этот процесс колонизации сопровождался не только перемещением значительных масс населения внутри границ своих государств, но и проникновением переселенцев из соседних стран. Так, в XII в. началось проникновение немецких крестьян-колонистов в ближайшие к Германии чешские земли, ставшее в XIII в. массовым явлением.
Немецкие крестьяне, стремившиеся избегнуть феодального гнёта у себя на родине и поселиться на новых местах, где они могли бы нести более лёгкие повинности, получали в Чехии земли через особых посредников из мелких феодалов, так называемых локаторов. Эти земли немецкие крестьяне получали на условии наследственного держания и за умеренные повинности. Такой порядок поселения, называвшийся в Чехии поселением на «немецком праве», не являлся в сущности новым, так как идо немецкой колонизации при освоении пустошей и основании новых деревень крестьяне привлекались туда на особых условиях. За крестьянами следовали также немецкие купцы и ремесленники, проникавшие в расположенные на оживлённых торговых путях чешские города.
Католические монастыри, являвшиеся агентурой германских императоров и феодалов, стремились использовать немецкую колонизацию как свою опору. Так же смотрели на колонистов и поселявшиеся в Чехии немецкие светские феодалы, которым чешские короли, начиная с Пржемысла Оттокара I (1197—1230), раздавали земельные владения. Чешские короли, стремившиеся усилить свои позиции в «Священной Римской империи», добивались сближения с немецкими князьями и видели в прибывавших из Германии феодалах своих союзников в этом деле. Католическое же духовенство и проникавшие в Чехию немецкие феодалы, стремившиеся к утверждению в ней своего влияния, связывали свои расчёты не с усилением Чешского государства, а, наоборот, с его ослаблением. В Чехии стали селиться также члены духовно-рыцарских орденов — тевтонские рыцари и тамплиеры, начали обосновываться и так называемые «нищенствующие» монахи — францисканцы и доминиканцы.
«Немецкое право», которое вводилось для немецких колонистов во многих деревнях, привело в дальнейшем к крайне вредным для чешского крестьянства последствиям. Там, где оно вводилось, уничтожались все остатки общинных прав крестьян, служивших им средством сопротивления феодальной эксплуатации. Повинности чешских крестьян в деревнях, где вводилось «немецкое право», зависели от воли землевладельца и обычно были высокими. В ряде случаев для устройства немецких поселенцев чешские крестьяне выселялись в другие места, где они уже полностью закрепощались.
В результате проникновения немцев в старые чешские города и основания немцами новых городов (XIII в.) во многих из них образовался привилегированный патрициат, состоявший главным образом из немцев и занявший по отношению к населению господствующее положение как в экономической, так и в политической областях. Это привилегированное немецкое население городов, а также немецкие феодалы и церковь образовали в Чехии своего рода «государство в государстве». В таких условиях немецкая колонизация Чехии, несмотря на то, что само по себе увеличение крестьянского и ремесленного населения имело и известное положительное значение, принесла большой вред дальнейшему развитию производительных сил в стране. Особенно остро это чувствовали народные массы Чехии. Борьба чешского крестьянства и городских низов против феодальной эксплуатации принимала нередко характер борьбы против чужеземного засилья.
3.Возникновение государственности у западных славян. Княжество Само Держава Само». Возникновение первого известного нам политического образования у западных славян относится к первой половине VП века. Держава Само располагалась частично на территории Чехии, а также лужицких сербов, предполагают что ее ядром была Южная Моравия и смежные с ней части Нижней Австрии. История державы связана с проникновением в Центральную Европу в начале VII в. из приазовско-каспийских степей кочевников-аваров. В 60-х годах они заняли римскую провинцию Паннонию, откуда совершали разорительные набеги на франков, Византию и особенно на славян, с которых брали трибут (определенную сумму денег за сохранение мира), вынуждали их принимать участие в своих военных походах и т. д. Франкская хроника Фредегара (ок.660 г.) рассказывает, что в 623-624 гг. славяне восстали. Возглавил восстание франкский купец Само. Проявленная доблесть снискала Само такую славу, что славяне избрали его своим князем. Аварское иго было свергнуто, но княжество Само теснили не только авары, но и Франкское государство. В 631 г. войско франкского короля Дагоберта вторглось в пределы славян и осадило крепость Вогатисбург. Битва продолжалась три дня. «Многие из войска Дагоберта, - говорит хронист, - погибли от меча, прочие же бежали и, покинув палатки со всем имуществом, какое имели, вернулись восвояси». Победа дала возможность Само распространить свою власть на Западную Чехию и земли сербов-лужичан. Но после его смерти в 658 г. держава распалась.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 312 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Контроль качества работы аудиторов. Ответственность за нарушение законодательства об аудите | | | Великая Моравия и ее роль в славянском мире. |