Глава 2. Заратустра и его сыновья

Около Аркаима – гора. Это разрушенный вулкан эпохи палеолита.

Если подняться прямо на север от Аркаима по 60 меридиану мы увидим точно такую же гору, только увеличенного размера. Гора Круглица (1177 м) является потухшим вулканом и оригиналом той копии, которая находится около Аркаима.

Около города Златоуст разворачивается грандиознейшая панорама горной цепи Таганай.

Это и есть древнейший сакральный центр Агарти королей-гигантов эпохи конца второй и третьей Луны, созданный с целью удержания спутников. Достигалось это при помощи энергетической концентрации.

Именно здесь гиперборейцы, ушедшие с Арктиды, нашли божественную субстанцию Хварно, оставленную королями-гигантами и восстановили древнейший королевский и жреческий комплекс Агарти.

Гиперборейские Цари и Жрецы владели божественным Хварно.

Последним, кто видел Хварно и знал, где оно находится был пророк Заратустра.

25 июля 1992 года было сделано официальное заявление в телефильме для ЮНЕСКО (то есть для ООН), что рядом с Аркаимом, в Синташтинском могильнике, где, по всем признакам, покоится великий святой, захоронен Заратустра.

Согласно одной очень ранней легенде, Заратустра, сын Порушаспы из семьи Спитама, был единственным в мире ребенком, который рассмеялся, когда родился на свет. Это было первым совершенным им чудом, и эта красивая легенда хорошо отражает радостный и жизнеутверждающий характер вероучения, провозглашенного гиперборейским пророком.

Наиболее вероятной датой создания откровений Заратустры - следует считать, видимо, рубеж II-I тысячелетия до нашей эры. Заратустра жил в горах Харати на Южном Урале в Северном духовном центре – Агарти.

В пещере горы Таганай, по-видимому, и была создана Первая весть от гиперборейцев – Авеста.

Про Хварно в Авесте говорится, что оно хранится на озере Ворукаша, под горами Харати, то есть под Таганаем.

Хварно открывается и проявляется раз в 1500 лет. Хварно, которым владел Заратустра, проявилось три тысячелетия назад в появлении гиперборейской колесницы.

И вот, три тысячелетия назад с Южного Урала, обладая новым оружием, гиперборейцы начинают великий поход во все стороны света.

Заратустра, вместе с южной ветвью гиперборейцев, принес новую религию восточно-иранскому царю Кави-Виштаспе, царство которого находилось, вероятно, где-то на территории нынешнего Афганистана и Средней Азии.

Западная ветвь гиперборейцев принесла свет цивилизации Европе, став основой греческой и римской государственности.

1500 лет назад Хварно проявилось в изобретении стремени. Гиперборейцы на быстроходной коннице Атиллы разрушили прогнившее римское общество и основали новую иерархическую государственную систему Средневековья.

Погиб Заратустра в возрасте 77 лет – ему нанес удар в спину кинжалом враждебный жрец, противник новой веры, в то время, когда пророк молился. Тело было перенесено на родину – Южный Урал – и захоронено в Синташтинском могильнике.

По Авесте, история делится на три периода. Первый период это «Творение», когда Ахура-Мазда творил, а Анхра-Манью все портил. Нападение Злого Духа ознаменовало начало второго периода, именуемого «Смешение», в котором мы и живем в настоящее время, когда мир – место смешения добра и зла. Достижению третьего периода – «Разделение», в конце которого наступит обновление мира и воскрешение, – будут способствовать три поочередно грядущих Спасителя – саошьянта, сыновья Заратустры. Они родятся от его семени, которое хранится в одном из тайных озер.

Первый спаситель, давший более детальное учение о совершенстве человека для южной ветви гиперборейцев, был основатель одной из трех современных мировых религий Гаутама Будда (623-544 г.г. до н.э.). Согласно древним источникам он учился на Южном Урале у зороастрийских жрецов в Агарти. Его учение о Нирване и восьмеричном пути прекращения страданий – по сути, видоизмененное авестийское учение. В последнее время стали широко известны необычайные способности последователей тибетского ламаизма (одной из ветвей буддизма). Ясновидение, телепатия, левитация, развитая медицина с ее замечательной пульсовой диагностикой – все это сильно поражает воображение европейцев, но является довольно обычным среди тибетских лам. Развитием этих способностей издавна занимается община «красных шапок», основанная около VI века нашей эры. Анализ древней легенды об основателе общины Падмасамбхаве, пришедшем с запада и ушедшем впоследствии на запад, который имел красную шапку, красное одеяние и закрученные вверх усы, позволяет сделать вывод о том, что он был зороастрийским жрецом. Об этом говорит и большая близость учений.

Второй спаситель, учение которого было больше искажено, и который дал учение западной ветви гиперборейцев, был другой основатель одной из мировых религий – Иисус Христос. Надо сказать, что рождение Иисуса было предсказано Заратустрой еще за тысячу лет до нашей эры. Согласно предсказаниям, новый Спаситель должен прийти на рубеже эпох Овна и Рыб на территории, находящейся под влиянием созвездия Рыб (Палестина). Из Евангелия от Матфея известно, что после рождения Иисуса ему пришли поклониться зороастрийские маги. Именно поэтому, согласно Евангелию, они пришли с востока и ушли впоследствии в свою страну: «Когда же Иисус родился в Вифлееме во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока». И далее: «И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Матф. 2,1 и 12).

Зороастрийцы знали предсказание Заратустры, что позволило им, пользуясь астрологическими методами, точно вычислить, где и когда родится Спаситель. Вифлеемская звезда, которая вела их:«Где родившийся царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться ему» (Матф.2,2), -это комета в форме короны, находившаяся в то время в созвездии Ясли (вспомним, что в Евангелии от Луки говорится о рождении Иисуса в «Яслях»).

Таким образом, зороастрийцы первыми приветствовали Спасителя как Первосвященника и Царя, и принесли ему свои дары: золото, ладан и смирну. В соответствии с имеющимися древними источниками, в дальнейшем Иисус обучался на Южном Урале в Агарти, и только потом, когда ему было уже тридцать лет, он начал свою проповедь (заметим, что в Евангелиях о жизни Иисуса в этот период времени ничего не говорится). Об этом же, кстати, свидетельствуют содержание проповедей и темы притч Иисуса Христа, многие из которых очень близки к тому, что говорил Заратустра, и о чем говорится в авестийских текстах. Интересно, что использование красного вина и хлеба в христианском образе причащения буквально повторяет древний зороастрийский обряд. Конечно, проповеди Иисуса Христа отличаются от авестийского учения, причем порой существенно, хотя и гораздо ближе именно к нему, а не к Ветхому Завету. Эти отличия объясняются особенностями страны, где проповедовалось учение, а так же, в еще большей степени, особенностями этого временного периода. Тем не менее в своей основе учение Иисуса ни в чем не противоречит зороастризму.

Таким образом, два Спасителя были, и грядет третий и последний Спаситель.

В начале XXI века, по всем преданиям и предсказаниям, должен проявиться новый Спаситель – саошьянт на Южном Урале, который осуществит переоценку всех ценностей, создаст новое мировоззрение и даст его всему миру.

В это же время должно проявиться Хварно, дав новое оружие. Каким оно будет, мы можем пока только догадываться.

Дата добавления: 2015-07-08