|
И проснувшись, Заратустра приветствовал утро. И встал он, и вышел из лесу, и подошел к реке. И видел разрушенный мост он, и так говорил Заратустра:
– Не чрезмерная ли правдивость приводит людей к разрушенным мостам через бурные реки. Не искание ли истины о жизни человека и о смысле приводит людей к смерти.
Но соединилось добро со злом и родилась единая истина.
Утомительными вещами были все истины, но пришел созидающий: он впервые даст цель для человека и даст смысл земле. Так я учил о сверхчеловеке, настало время встретить великий полдень.
Так говорил Заратустра, и оборачивая время, обернулся он к лесу и видел свет, слепящий глаза.
И предстал перед ним пятиметровый человек, от золотистого тела которого исходили лучи, освещавшие многие миры и огромные пространства. И спрашивал он:
–Заратустра, отец мой, искал я путь. И выбрал я путь. Срединный путь. Путь между добром и злом, любовью и ненавистью, совестью и преступлением. Путь, прекращающий страдания.
И угасли мои чувства, и умер я после смерти.
Но вернул меня крик, рушащий и созидающий. И пришел я к тебе, чтобы узнать, какой же путь он рушил, а какой созидал. И существует ли вообще путь?
Так отвечал на это Заратустра:
-Сын мой, Просветленный, ты искал путь избавления человечества от страданий. И у каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Непростыми были твои поиски, но увенчались ли они успехом? Для каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Для тебя это был путь к спасению, путь к избавлению от страданий. Но спасение ли избавление от рождения и от смерти. Для каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Старость, болезнь и смерть открыли тебе неустойчивость мира. Но познал ли ты равновесие?
Ты открыл свой путь, но открыл ли ты путь человечества? Для каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Ты открыл и познал свои истины; истины страдания, истины кармы, истины нирваны и истины восьмеричного пути.
Ты стал Торжествующим. Ты стал Победителем. Ты стал Учителем.
Твое учение холодно и правдиво.
В твоем учении ясность духа, спокойствие и отсутствие желаний как высшая цель.
Твое учение говорит: совершенное есть норма.
Твое учение учит: духовное есть закаленное тело.
В твоем учении нет допропорядочности и нет греховности.
Твое учение здоровое и для здоровых.
Но у каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Ты нашел свой путь, и это твой путь.
Ты знаешь, чему учил я, но знаешь ли ты: для чего я учил?
Для каждого свой путь, и своя цель, и свой смысл.
Так говорил Заратустра. И стояли они – отец и сын его – и хранили молчание, и мысли их были далеко.
Наступил великий полдень.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 179 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава 2. Заратустра и его сыновья | | | О духовной силе |