Глава 3. Солнечная Гиперборейская Традиция

Мы говорим о древней солнечной гиперборейской традиции. Это не миф - это наша истина. Уже в древнейшие времена Предыстории, там, где позитивистские суеверия предполагают обезьяноподобных пещерных жителей, существовала единая и могущественная пракультура, отголоски которой слышатся во всем великом, что дошло до нас из прошлого - как вечный, вневременной символ. Иранцы знают о airyanem vaejo, стране, лежащей на крайнем Севере, и видят в ней первое творение «Бога Света», место, откуда пошел их род. В традиции индийских ариев также говорится о Света-двипа, где находится обитель Нараяны, того «Кто есть Свет» и того «Кто стоит над Водами», т.е. над случайностью происходящего. В ней говорится и об «уттаракура», гиперборейской прарасе; под словом «гипербореский» там понимается солнечный путь богов – «дэваяна» – и, в описании «уттара» преобладает идея всего благородного, всего возвышенного, всего того, что можно назвать «гиперборейским» в высшем смысле и что отождествляется с идеей Севера. Предками ахейско – дорического племени также считаются мифические северные гиперборейцы: оттуда пришел почитаемый этим племенем бог или герой солнечный Аполлон, победитель Пифона. Оттуда Геракл – союзник олимпийских богов в их борьбе с титанами, истребитель амазонок и существ стихий, «Прекрасный Победитель», аваторой которого считали себя позже многие греческие и римские цари, - принес оливковое древо, и его листвой с тех пор венчают всех победителей (Пиндар). Эта гиперборейская тема отождествлялась в Элладе с темой Туле, таинственной северной страны, называемой иногда «Островом Героев», «Страной Бессмертных», где правит белокурый Радамантис, и «Солнечным Островом», – воспоминания о котором долгое время оставались настолько живыми, что в преданиях говорится, что Констанций Хлор выступил со своими легионами в Британию не столько ради военной славы, сколько ради того, чтобы в своём апофеозе власти приблизиться к месту, являющемуся «более святым и более близким к небу», чем любое другое. В нордическо-германских традициях часто Асгард, обитель Асов и преображенных героев, является образом именно этой северной страны, и гиперборейские короли, считавшиеся полубогами и Асами, и их народы, добивающиеся победы за счёт своего мистического могущества «счастья», видели в той божественной стране истоки происхождения их династии. Северным считается в галльской традиции Аваллон, откуда берёт своё начало род Туата де Дананн, героических покорителей доисторической Ирландии, среди которых герой Огм точно соответствует дорическому Гераклу, – Аваллон, отождествляющийся иначе с Тир на мбео, «Страной Живых», царством Боадога, «Победителя».

Таковы ссылки, которые можно найти в различных традициях как воспоминание о гиперборейской родине и гиперборейской культуре, где трансцендентная, нечеловеческая духовность тесно связана с героическим, королевским, триумфальным элементом: в победоносном превосходстве формы над хаосом; в победе сверхчеловеческого и небесного над всем человеческим и земным; в «солнечности» как в основном символе трансцендентного мужества; в идеале достоинства и благородства, который на материальном уровне по логике сакральных соответствий сопряжён с фигурами властелина, героя, господина. И когда мы говорим о том, что следы передачи традиции ведут с Севера на Юг, тем путём, которым двигались сохранившие духовность расы, то лишь потому, что уже в новое время великие гиперборийские народы доказали, что они являются прямыми наследниками этой силы и этой культуры, доказали своими чистейшими ценностями и культами, своей явной божественностью и своей организацией, а также своей борьбой против ценностей южных рас, связанных с землёй и с духами земли, с «демонической», иррациональной стороной бытия, погрязших в смешении, коллективизме, тотемизме и хаосе.

Кроме того – как уже явствует из всего сказанного выше – то, что было историей, стало сверхисторией: «Страна Живых», «Крепость Героев», «Солнечный Остров», с одной стороны, являют собой тайну происхождения, а с другой – тайну пути к новому рождению, к бессмертию, к сверхчеловеческому могуществу: пути, который может привести к высшему королевскому достоинству. И при этом исторические факторы становятся духовными факторами, реальная историческая традиция- Традицией в трансцендентном смысле, стоящим над временем Вечным Присутствием. Символы, знаки и сказания говорят нам о подземных путях этой Единственной Традиции и свидетельствуют о единственной подлинной «ортодоксии», где навсегда достигнута высшая точка, и где «солнечная» духовность вечно властвует над низшими силами.

Дата добавления: 2015-07-08