ВВЕДЕНИЕ. симпатически, символически

7

симпатически, символически. И метафорически во всех сфе­

рах внешних органов, которые передают их каждый по свое­

му, согласно роду их специальной деятельности, как будто

каждый из этих органов был возбужден непосредственно».

По-видимому, Грасиоле упустил из виду значение наслед­

ственной и до известной степени даже индивидуальной при­

вычки; поэтому он не сумел, на мой взгляд, дать не только пра­

вильное, но и какое бы то ни было объяснение многим жестам

и выражениям. Для иллюстрации того, что он называет симво­

лическими движениями, я приведу взятые им у Шевреля за­

мечания (с. 37) о человеке, играющем на биллиарде: «Если

шар слегка отклоняется от направления, которое желает ему

дать играющий, не замечали ли вы сотни раз, как игрок стре­

мится подтолкнуть его движением глаз, головы и даже плеча,

как будто эти чисто символические движения могут изменить

путь шара. Не менее характерные движения производятся так­

же в том случае, если шар пущен с недостаточной силой. У

неопытных игроков движения эти так порывисты, что вызыва­

ют улыбку у зрителей». Такие движения можно, как мне ка­

жется, приписать просто привычке. Ведь много раз повторя­

лось одно и то же: человек, желая отодвинуть предмет в сторо­

ну, всегда толкал его именно в эту сторону; когда же он хотел

подвинуть его вперед, он толкал его вперед, а когда хотел оста­

новить предмет, он тянул его назад. Следовательно, когда игрок

видит, что его шар движется в неправильном направлении, и

сам он в то же время сильно желает, чтобы шар двигался в дру­

гом направлении, он не может, в силу долгой привычки, удер­

жаться от бессознательных движений, которые в аналогичных

случаях оказывались эффективными*.

В качестве примера содружественных движений Грасиоле

приводит (с. 212) следующий случай: «Молодая собака со

стоячими ушами, которой хозяин издали показывает соблаз­

нительный кусок мяса, устремляет с жадностью свои глаза на

этот предмет, следуя за всеми его движениями, и в то время

как глаза ее глядят, оба уха ее направляются вперед, как будто

этот предмет можно даже услышать». Вместо того чтобы гово-

*3десь и далее «звездочкой» обозначены отсылки к примечаниям

С. Г. Геллерштейна (с. 347-365)

О ВЫРАЖЕНИИ ЭМОЦИЙ У ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ

рить о содружественных движениях глаз и ушей, проще, мне

кажется, допустить, что собаки на протяжении многих поколе­

ний, пристально глядя на какой-нибудь предмет, насторажива­

ли уши, чтобы уловить всякий звук, и наоборот, пристально смот­

рели в направлении звука, к которому им случалось прислуши­

ваться: в результате, под влиянием долговременной привычки,

движения этих органов прочно между собой ассоциировались.

Д-р Пидерит опубликовал в 1859 г. очерк о выражении, ко­

торый мне не пришлось видеть; по утверждению автора, он

предвосхитил многие взгляды Грасиоле. В 1867 г. он выпустил

в свет книгу под названием «Wissenschaftliches System der Mi-

mik und Physiognomik» («Научная система мимики и физио­

гномики»). Едва ли возможно в нескольких словах дать точ­

ное понятие о взглядах этого автора. Быть может, следующие

две фразы выразят основную мысль автора настолько, насколь­

ко она вообще поддается краткому изложению: «Мышечные

выразительные движения находятся отчасти в связи с вообра­

жаемыми предметами, отчасти — с воображаемыми чувствен­

ными впечатлениями. В этой истине лежит ключ к пониманию

всех выразительных мышечных движений» (с. 25). И далее:

«Выразительные движения проявляются главным образом в

многочисленных и подвижных лицевых мышцах, отчасти по­

тому, что нервы, приводящие в движение эти мышцы, берут

начало в непосредственной близости от органа мышления, а

отчасти и потому, что мышцы эти служат опорой для органов

чувств» (с. 26). Если бы д-р Пидерит изучил работу сэра

Ч. Белла, он, вероятно, не заявил бы (с. 101), что очень силь­

ный смех влечет за собой нахмуривание, так как он по приро­

де своей родствен страданию, или что у маленьких детей (с. 103)

слезы раздражают глаза и таким образом вызывают сокраще­

ние окружающих мышц. На многие разбросанные в этой кни­

ге верные мысли я буду впоследствии ссылаться*.

Краткие рассуждения о выражении можно найти в различ­

ных сочинениях, которые нет надобности здесь перечислять.

Один лишь м-р Бэн в двух своих произведениях довольно

подробно занимается этим вопросом. Он говорит9: «Я считаю

так называемое выражение нераздельной частью чувства. Тот

факт, что одновременно с внутренним чувством или сознани-

Дата добавления: 2015-07-08