Лекция 2. Путешествие И.А. Гончарова и его литературные «последствия»–«Фрегат «Паллада»»; возвращение ко «Сну Обломова»: создание романа-идиллии «Обломов». (2 часа).

Цель лекции: рассмотреть гончаровскую концепцию «свое – чужое»; как она реализуется в цикле очерков и в романе.

Задачи лекции

1. Изучить принципы создания циклов очерков «Фрегат «Паллада»».

2. Показать реализацию концепции «свое – чужое» в очерках.

3. Рассмотреть «Сон Обломова» как структуро- и смыслообразующий центр романа.

4. Выяснить позицию автора в романе «Обломов».

Содержание лекции.

В 1852 г. Гончаров, приверженец «оседлой» жизни, не охотник до путешествий, вдруг, к удивлению своих друзей и знакомых и неожиданно для самого себя, отправляется в кругосветное морское путешествие. На Гончарова была возложена миссия секретаря адмирала Е.В. Путятина, который, в свою очередь, с дипломатической миссией направлялся в Японию – в то время страну малоразвитую, не поддерживающую отношений со своими дальними и ближними соседями – Россией и Соединенными Штатами Америки.

Решение оторваться от привычной жизни стоило писателю многих физических тягот – несколько раз Гончаров был готов прервать плавание и на «попутном» корабле вернуться в Петербург, где его, как и Обломова, ждал уютный халат, мягкий диван. Однако «маркиз де Лень», преодолевая в своей натуре «обломовщину», все же выдержал не один опасный шторм, превозмог холод, болезни и выполнил возложенную на него миссию.

Поражает удивительные точность, пунктуальность, добросовестность, с которыми писатель вел свои дневники, которые впоследствии стали интереснейшим циклом очерков.

Всякий цикл имеет свой смысловой и структурный центр, который превращает разрозненные «картины» в единый сюжет. Таким центром является, на наш взгляд, антиномия «свое - чужое», которая вовсе не делит действительность на «плохие» и «хорошие» стороны, а дает возможность автору показать жизнь объективно.

Первая страна, которую посетил отправившийся в плавание корабль, была Англия – страна с мощно развитой промышленностью и, безусловно «чужая» для патриархальной России, да и для самого Гончарова. Англия уже использовала паровой двигатель, и это, безусловно, хорошо, но как быть с романтикой парусника, который делал профессию моряка невероятно трудной, нов той же мере и привлекательной? Житель туманного Альбиона, четкий, европейски подтянутый, конечно же, «правильный», но он «чужой» для всего русского, хотя и отсталого, бедного, во многом непривлекательного.

Автор уже созданного «Сна Обломова» порой заворожено следит за дивными (хотя и чужими) восходами и закатами, диковинными птицами, рыбами и зверями, но ему часто вспоминается скромная, «обломовская» природа.

Порой «чужое» и «свое» интерферируют друг с другом – у папуасов проявляются черты, свойственные и русскому крестьянину, а японцы иногда так же невоспитанны и дики, как и некоторые отечественные мастеровые и барыни – и в этих случаях читатель понимает, что как ни долго плывет корабль, как ни опасно и длинно путешествие, но жизнь (по большому счету) везде одинакова.

Особо нужно отметить гончаровский юмор, которым украшены объемные очерки. Рассказывая о тяготах сухопутного переезда через суровую Сибирь в Петербург (обратный путь), автор очень колко и точно шутит по поводу сомнительной чистоты постоялых дворов, особенностей русских дорог и пр.

Очерки написаны необыкновенно интересно, со свойственной Гончарову обстоятельностью, уважением к слову, вниманием к оттенкам эпитетов и богатству сравнений. В итоге читатель ощущает вкус и запах экзотических фруктов (например, бананов), видит опасных морских рыб, страдает вместе с путешественником от сибирских морозов и радуется, что автор все же вовремя приобрел «медвежьи панталоны».

Мы читаем очерки с тем же удовольствием, с каким Гончаров их писал, недаром он всю свою жизнь с удовольствием рассказывал о своем почти сказочном путешествии по океану.

Еще в 1849 г. Гончаров издал «Сон Обломова», который станет композиционным центром самого главного для писателя произведения. Закончив «Фрегат…», автор принимается за давно задуманный роман, заканчивает его и в 1859 г. публикует. Роман вызвал огромное число критических отзывов, что свидетельствует о его глубине и актуальности. Надо отметить, что и в наши дни появляются новые варианты интерпретации этого выдающегося произведения, содержащего не только национальные, но и общечеловеческие модели жизни.

В описании Обломовки, обломовцев, самого Обломова, безусловно, ощущается то, что мы договорились называть «своим» для Гончарова. Размеренная, почти идиллическая жизнь, покой, любовь и забота, царящие в обломовском пространстве. Впоследствии эту умиротворенность, безмятежность герой пытался перенести в свою квартиру на улице Гороховой в Петербурге, а затем в дом Агафьи Матвеевны – на Выборгской стороне.

Эта «своя», узнаваемая жизнь, безусловно не может не радовать, но человек, выросший в Обломовке и не преодолевший, не переросший ее, нежизнеспособен, так как в современном мире необходимы энергия, борьба за выживание, движение. Этими качествами сполна наделен Штольц – близкий друг Обломова, но все же «чужой» автору человек (отлаженный механизм, правильный немец).

Диалектическая сложность обломовского образа проявляется в том, что он не просто «ничего не делает» (не служит, не путешествует, не ездит в театр), его лень – это продолжение его цельности, несуетности, русской умиротворенности.

Штольц – деловой человек, его действия уверенны и, наверное, полезны, однако именно с Обломовым связаны самые лиричные и проникновенные страницы произведения, например, описание любви Ольги и Обломова (отголосок страстного чувства Гончарова к Е.В. Толстой). Именно об Обломове сказано: «голубиная» натура, «голубиная» душа. Таким образом автор показывает свое отношение к такому явлению, как «обломовщина» - явление непрогрессивное, отсталое и Обломов – символ душевности и кротости.

Дата добавления: 2015-07-08