Введение. «Шестая же Раса быстро освободится от своих уз

«Шестая же Раса быстро освободится от своих уз

материи и даже от плоти».

Е. П. Блаватская, «Тайная доктрина», т. 3

Я писала о важности ваших сновидений в первой части книги и еще раз напомню, насколько важно на­учиться вести себя осознанно во сне. Познать свои сновидения — значит познать себя, открыть заново мир, в котором живет каждый из нас, открыть множе­ство других миров, понять, почему пришло то или иное заболевание, откуда появляются невзгоды в вашей жизни, узнать, что такое судьба, узнать свои прошлые воплощения, заглянуть в будущее, и многое, многое другое поможет вам узнать мир сновидений. «В тайно-ведении эту важную ступень в достижении сознатель­ности во время сна называют постоянством (непрерыв­ностью) сознания» (Р. Штейнер. «Как достигнуть по­знания высших миров?»).

Почти третью часть жизни мы проводим во сне. Сон — это «малая смерть», так как во сне осознанно или неосознанно вы выполняете «астральную проек-' цию». Ваше астральное тело или, по К. Кастанеде, «тело сновидений», отправляется в далекие путешествия, имея те или иные цели, которые определяются вашим уровнем жизненных ценностей. «Астральное и физичес­кое тела связаны между собой Серебряным Шнуром», — пишет Т.Лобсанг Рампа, это подтверждают и другие астральные путешественники. Благодаря «Серебряному Шнуру» вы всегда можете вернуться в тело. Запомнили ли вы свое астральное путешествие — сновидение или нет, зависит от того, насколько вы желаете помнить свой сон и что вы для этого делаете. А делать надо немного — просто не вставать быстро после сна, а полежать немного и попытаться вспомнить свое снови­дение и еще лучше записать то, что вспомнили. Даже если вы проснулись ночью, запишите коротко то, что помните, потому что к утру вы все можете забыть. Когда наступает смерть физического тела, «Серебряный Шнур», связывающий тела, обрывается, и вы, насколь­ко были осознанными или неосознанными в сновиде­нии, становитесь такими же по ту сторону смерти. Не­осознанное состояние в сновидении, отсутствие крити­ческой способности в какой-то степени напоминает состояние умопомешательства. А кто хочет быть поме­шанным, даже имея прекрасных, находящихся всегда рядом наставников-врачей. Я думаю, каждый из вас хотел бы быть осознанным после смерти, осознанно выбрать следующее воплощение или решить не вопло­щаться больше на Земле. На Тибете издревле практи­ковали искусство сновидения. Там сновидящий осо­знанно менял все видимое. Это прекрасная тренировка воли, видишь один цвет — меняешь на другой, видишь одну форму предмета — создаешь другую. Днем вы также можете работать с визуализацией предметов, то есть как бы мысленно рисовать, менять рисунок, сти­рать, дополнять и т, п. Такая практика повлияет на ваши сновидения. Постоянный контроль за мыслями днем поможет вам удержать контроль мыслей в сновидении. Во сне постепенно начнет проявляться ваша критичес­кая способность. То, что выглядит во сне нелепо, стран­но, может вас пробудить. Вы поймете, что спите и ви­дите сон. «Все это требует практики. В старых восточных сказках говорится, что в давние времена все люди могли совершать астральные путешествия, но из-за того, что многие из них ими злоупотребляли, этот дар был отнят у человека. Но те, кто чист душой, кто чист в мыслях, с помощью практики могут освободиться от свинцовых оков тела и летать куда они захотят» (Т. Лобсанг Рампа). В конце второй части я подробнее опишу способ дости­жения осознанных и управляемых снов.

Еще раз скажу о тех, кого я причисляю к сновидя-щим. Мне хотелось, чтобы из истории моей жизни, описанной в первой части «Блуждание во тьме», вы поняли, что сновидящему необходимы следующие ка­чества и умение, благодаря которым проявляются спо­собности к управляемым и осознаваемым сновидениям («астральным проекциям»).

1. Красочность, реальность снов. Часто сны бывают вещими.

2. Бесстрашие. То есть вас не должен останавливать страх на пути познания, он является лишь препятстви­ем. Вы не должны убегать в панике, потому что все, от чего вы убегаете, вернется к вам, может быть, в другом виде, будут повторяться одинаковые ситуации. Поэтому вы должны победить свой страх и все то, что за этим стоит. Притом вы не должны быть безрассудными, а в большей степени благоразумными.

3. Беспристрастное видение мира. Разные учения не отвергаются вами и тем более не осуждаются. Просто вы познаете что-то, соотносите данное знание со своим опытом и оцениваете, соответствует ли это знание вашей индивидуальности, приемлемо ли оно для вас.

4. Непривязанность к земному миру, внутренняя отре­шенность. На Земле вы отдаете ваши кармические долги: стране, обществу, коллективу, семье и т. п. Бла­годаря пониманию своих кармических долгов и посте­пенному их возвращению приходит чувство отрешен­ности, непривязанности, и вы легче переносите свои невзгоды. Не путайте это чувство с безразличием, в безразличии нет понимания.

5. Большой опыт понимания мира через собственные страдания. Любовь к миру, понимание своего пути, той золотой середины, потока. Когда человек сходит со своего пути, он погружается в свои эмоции боли, не может осознать причину их появления, ходит по зам­кнутому кругу, не находя выхода. В такие моменты надо остановиться, отрешиться от себя, от своих эмоций, посмотреть на себя со стороны, погрузиться в вечность, остановить внутренний диалог. Это обязательно приве­дет к тому, что вы найдете выход из любой ситуации. Страдания не должны вас сделать озлобленными на мир, как бы велики они ни были. Через страдания идет процесс очищения души и развития духа, таков косми­ческий закон существования человека на Земле. Но я против аскетизма, против специально надуманных страданий тела и души, по-моему, в мире и так полно боли. А счастливым в одиночестве быть невозможно, потому что все мы едины, и человечество является одним живым организмом. Мера страданий дана каж­дому человеку по мере его сил, и если он выдержал испытание страданием и не озлобился, а пришел к пониманию мира людей, а значит, к спокойному вос­приятию мира и себя в нем, это означает, что человек перешел на новую ступень развития и в новом качестве через духовное познание будет открывать для себя новый мир. Если он пришел к спокойному восприятию мира перед своей смертью, то следующее воплощение будет более легким по своим испытаниям. Если в чело­веке осталась озлобленность на жизнь, на людей, на судьбу и т. п., то жизненные отрицательные ситуации будут повторяться, и если человек перед смертью не осознает своих ошибок, его следующее воплощение будет еще более тяжелым.

6. Развитое сознание. Необходимо постоянно разви­вать свой интеллект, по возможности быть в курсе со­временных научных исследований. Так как во сне со­знание и подсознание связаны, а наше подсознание непосредственно связано с Божественным всезнанием, необходимо иметь развитое сознание, чтобы получать неискаженную информацию в сновидении.

7. Негипнабельность. Но не из-за сознательного не­доверия к гипнотизеру, а из-за обостренности воспри­ятия. Допустим, вы хотите быть загипнотизированы и стараетесь, чтобы это получилось, но ваше подсозна­ние, которое является связью с Божественным, стара­ется оградить вас от чужого вторжения, так как гип­нотизер — часто далеко не идеальная личность. Из-за этой обостренности восприятия очень трудно найти подходящего гипнотизера, или методом долгих попы­ток вам удается переубедить свое подсознание, и на десятый раз, возможно, вы познаете состояние гип­ноза. («Почвой, наиболее благоприятной для развития внушения, является чувство зависимости, переходящее в страх (воспитанника перед учителем, солдата перед командиром, обывателя перед законом и властями и т. д.). Чем больше человек чувствует зависимость от среды, тем легче он поддается внушению; наоборот, человек с сильною, самостоятельною, независимою мыслью (будь то гений или разбойник) невосприимчив к внушению, и среда, в которой он живет, на него не влияет. Таким образом, внушение сводится к передаче мысли, к насильственному, хотя бы с ведома человека, внедрению в его сознание распоряжений другого че­ловека. Внедрение это совершается за счет угнетения мозговых и нервных центров лица, подвергающегося внушению, и лучше всего удается над людьми со сла­бою волею и слабо развитым интеллектом». «Истоки тайноведения», Симферополь, 1994 г.)

8. Вегетарианство. Все-таки я рекомендую вегетари­анскую еду. Хотя многие говорят, что, например, трава тоже есть жизнь, которую мы уничтожаем, микроб — тоже жизнь, но мы уничтожаем вредные вирусы и т. п. Здесь нельзя сравнивать, животные ближе человеку по развитию, чем растения. То, что они менее разумны, не дает нам права сознательно убивать животных себе на пропитание. Некоторые многоуважаемые люди* счита­ют, что если мясо подержать в морозильнике, а потом на огне, то в мясе исчезает вредная энергия. Все дело в том, что у всего разный вибрационный уровень. Трава, овощи, фрукты — это одно, а мясо животного — это другое. В животном существует живая душа, которая в ближайшем воплощении может стать человеческой душой. Вы можете просить прощения за то, что унич­тожаете тело животного — обитель души, которое, как и мы, чувствует физическую боль при умерщвлении плоти, неся в пространство соответствующие вибрации, тем самым связывая ваши кармы. Даже если вы не убиваете животное, а только покупаете мясо и после, приготовив его, едите, вы таким образом становитесь причастны к убийству, и ваши кармы связываются. Суть мяса остается неизменной, и как бы человек ни стре- милея убрать вредные энергии из мяса, его определен­ный вибрационный уровень остается неизменным. Рас­тения, деревья тоже как бы ощущают боль, когда мы срываем их листья, ветки и т. п., за что мы тоже должны просить прощения у них, но уровень вибраций в этом случае совсем другой, не такой тяжелый, как у мяса. Рыба, птица более приближены к мясу животного, и я не советую есть их тоже. Но дело в том, что своей волей тут ничего не решить. Если вы хотите есть мясо, а приказываете себе его не есть из добрых побуждений, то желание есть мясо не исчезнет, оно может только перейти в болезнь, потому что желание не есть мясо должно быть истинным желанием души. Просто, глядя на мясо, может быть, чувствуя его энергетику, вы не захотите его есть, как не захотите есть что-либо невкус­ное или вредное и т. п. Факты говорят, что дольше всего живут те люди, которые едят мясо, но очень редко и свежеприготовленное из только что убитого животного. Если ваше истинное желание продлить вашу жизнь как можно дольше и вы не думаете о своей карме, вы едите мясо редко. Также сильное желание есть мясо может быть отдачей старинных долгов. То есть души убитых животных, когда-то воплощенные вместе с вами, ели вас как животное или как человека. И в этом случае вы не можете не есть мясо, потому что действуют карми­ческие законы, которые уравновешивают наши отно­шения друг с другом. Или, например, когда вы едите мясо, вы чувствуете себя легче в нашем мире, то есть ваше обостренное восприятие притупляется, и в данном случае мясо является якорем, который вам позволяет жить в данной обстановке. Поэтому прислушивайтесь к истинному желанию своей души, не решайте ничего волевым способом. Выбор ваш, он соответствует ваше­му пути и вашей карме. Можно посчитать, что убийство для животных — это благо, это переход в новый мир и к новому перерождению, может быть, человеческому, и вы своим действием тем самым ускоряете этот процесс. Наша вечная относительность понятий добра и зла. Да, но что делать с вибрациями невыносимой боли и с желанием жить того же животного? Главное, если вы едите мясо, ваше понимание кармической ответствен­ности бумерангом вибрации боли души и тела убитого животного вернутся к вам. Вы готовы их принять, вы­держать в вашем будущем?

9. Обостренное восприятие. Осознанное или неосо­знанное сканирование. Иногда или постоянно в вас проявляются разнообразные психические способности: ясновидение, телепатия, телекинез, левитация и т. п. (сидхи). Если ваше внимание направлено на развитие одной из них и вы, например, делаете разнообразные упражнения для достижения ясновидения, в этом нет ничего плохого. То, что вы увлеклись одной из сидх, говорит о вашем уровне жизненных ценностей, об ис­тинном желании вашей души. «Астральные проекции» могут быть развиты в дополнение к хорошим целитель-ским способностям.

10. Причастность к миру художников, музыкантов, поэтов... Это развивает тонкое интуитивное тело. По­знавая прекрасную гармонию вибраций истинного искусства, человек обретает здоровье, мудрость, силу духа, любовь и радость. Он пробуждается на тонких планах, попадая в потоки красоты, начинает сам творить... В сновидениях он видит картины, слышит музыку, стихи. Предлагаю вам через мой собствен­ный опыт и личный опыт других людей познать необходимость наполненного существования в каж­дый момент бытия, то есть научиться быть осознан­ным не только днем, но и ночью в сновидении. Это означает — «живи здесь и сейчас», то есть вос­принимай реальность материального мира в бодрст­вующем состоянии, раз ты воплощенный человек. Не думай, что материальный мир — иллюзия. В твоем физическом теле заключены все тонкие тела, развитие их в большей степени идет ночью в про­цессе сновидения, когда осознанно или неосознанно происходит выход тонкого тела, которое совершает путешествия в иные миры. Иные миры в этом случае так же реальны, а не иллюзорны, и в них можно так же осознанно действовать, мыслить, то есть «жить здесь и сейчас» в процессе сновидения.

В Евангелии от Филиппа (21) написано: «Те, кто говорят, что умрут сначала и воскреснут, — заблужда­ются. Если не получат сначала воскресение, будучи еще живыми, (то), когда умирают, не получают ниче­го». Ваш контролируемый и управляемый сон, ваша реальная «малая смерть», в которой вы научились быть осознанным человеком, и есть ваше воскресение, бу­дучи живым человеком, ваше пробуждение и понима­ние, что же в действительности является вашим гре­хом...

Предлагаю вам вместе со мной пройти первые сту­пени моего ученичества. Я тоже ученик... В путь...

Дата добавления: 2015-07-10