Определения. Протухшее яйцо?

Протухшее яйцо?

В деле продвижения истины о Евангелии я потерял некоторых друзей. Я получил несколько писем, в которых меня осуждали за мою точку зрения. Так, один брат писал мне, чтобы сказать, что он некоторое время ничего не слышал обо мне, но понял, что я был занят тем, что, как он выразился, высиживал протухшее яйцо. Все это побудило меня много молиться.

Я не был этому удивлен, так как с самого начала я уже понимал, что когда бы ты ни отстаивал истину, в которую веришь, и даже если это действительно истина, всегда найдутся те, кто будет поддерживать тебя, и те, кто будет возражать. Это то, что должно быть. По-человечески, нам трудно преодолевать чувство разочарования, особенно когда от вас отворачивается ваш друг. А этот брат из Австралии, который был моим другом уже несколько лет, сравнил учение с протухшим яйцом. В письме, которое он написал, я почувствовал охлаждение. Я почувствовал барьер, который встал между нами. И эти моменты личных взаимоотношений всегда влияют на ваш разум, хотя вы убеждены в том, что движетесь в правильном направлении.

Как вы узнаёте, что есть истина? Потому, что вы и Бог знаете, что происходит между вами в те тихие часы, когда еще вокруг никого нет. Потому вы и знаете, что это истина, и еще потому, что это основано на фактах вашего личного изучения Слова Божьего.

Определения

Вначале я хотел бы прояснить некоторые моменты, чтобы мы могли начинать с верного основания.

Первое, что я хотел бы решить, это вопрос: кто есть антихрист в Писании, в пророчестве? Можем ли мы дать ему имя?

Да, можем. Антихрист – это папа или папство, которое есть династия пап. Мы все можем быть с этим согласны. Антихрист в библейском пророчестве (2 Фесс.2; Откр.13; Дан.7) – это папство.

Интересно, что об этом антихристе в Библии сказано, что антихрист провозгласит себя в храме Божьем. И хотя под этим храмом Божьим часто подразумевают собор Св. Петра в Ватикане, те кто изучают Библию, понимают, что собор Св. Петра не является храмом Божьим, а скорее - языческим храмом, и храм Божий относится скорее к христианской церкви (смотрите Ефес. 2:19-22).

Внутри церкви мог возникнуть институт или династия, которая носила бы христианское имя, но в действительности отрицала бы истинные, фундаментальные принципы христианства. Итак, мы решили, что с этого основания начнем продвижение.

Обратимся к 1 Иоанна 2 и прочитаем стихи 18 и 19: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. Они вышли от нас, но не были наши; ибо, если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и чрез то открылось, что не все наши».

Здесь есть два момента, из которых я хотел бы сделать основание для этих двух стихов. Прежде всего, мы ясно можем увидеть, что это являлось понятным учением. Это было понятное пророчество во дни апостолов о том, что появится некто, кого можно будет назвать антихристом. Но сказано, что «теперь» вышли от них. Говорил ли Иоанн о том, о последнем антихристе? Нет, но он подразумевал, что уже были те, кто имел дух и учение последнего антихриста, которые выходили из среды христиан. Когда он говорил, что они «вышли от нас», я верю, что он подразумевал не буквальный выход из собрания или отделение от братства (членства), но это было, скорее, движение или отход от истинного учения. Они могли совершать поклонение, находясь там же, но они приняли другое учение, поэтому он говорит «они вышли от нас», имея в виду, что они разумом отвергли истину. Они приняли сатанинские учения, поэтому он сказал: «появилось много антихристов». Они обладают духом и принципами этого последнего пророческого антихриста.

Итак, второй момент заключается в том, что есть некие учения, которые свойственны антихристу, учения, которые являются его главными отличительными знаками. И есть те, которые принимают эти учения и принципы, и которых также можно назвать антихристами.

Дата добавления: 2015-07-10