Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Официальное отношение православия к протестантам

Читайте также:
  1. Quot;Официальное" наведение транса.
  2. Батюшка, а скажите, в чём проявлялось потеря Православия? Ведь до революции вся Русь была православной.
  3. Бережное отношение к земле.
  4. Биологическая Работа – Изменить Своё Собственное Отношение к Жизни
  5. Благодарное отношение
  6. В чем правы харизматы и в чем преимущество Православия?
  7. Ваше поведение и отношение

В 2000 г. на архиерейском соборе русской православной церкви в Москве был принят специальный документ, который отражает официальное отношение РПЦ к другим христианам — «Основные принципы отношения русской православной церкви к инославию» (доступен в интернете). В этом документе РПЦ, хотя и утверждает свою исключительность, но признает, что Божья благодать действует и в других церквах. Это решение указывает на признаки, объединяющие христиан: Слово Божье, вера во Христа как Бога и Спасителя, пришедшего во плоти, истинное благочестие. Также этот документ призывает к развитию диалога, общения и сотрудничества православных с другими «инославными» христианами. Согласно «Основным принципам», православные проводят четкое различие между инославными христианами, признающими Святую Троицу, богочеловечество Христа, и сектами, которые отвергают основные христианские догматы.

 

Говоря о диалоге, общении с православием, важно отметить, что само православие не однородно. Оно включает довольно разные течения, тенденции, проявления. Православные часто пытаются представить дело так, будто среди них не существует разделений. Конечно, православные признают решения семи вселенских соборов, авторитет пяти патриархов, имеют сходную литургию, общие акценты в богословии и т. д.. Но есть и значительный спектр богословских различий, организационные разделения, противоречия и разномыслия. Мы не хотим радоваться чьим-то разделениям, но отмечаем этот факт, потому что он важен для развития диалога с православием. Какие-то направления и представители православного богословия ближе к протестантству, какие-то — дальше. Есть, например, так называемое «культурное» или «политическое» православие. С ним трудно развивать отношения, потому что это в меньшей степени христианство, а больше — национальная идеология, которую политики стараются использовать в качестве объединяющего фактора.

Для более подробной классификации различных направлений, тенденций в православии, рекомендую просмотреть в интернете видео-лекции Павла Тогобицкого о православии.

Самое важное различие — между настоящим православием и так называемым народным или популярным. Нужно помнить, что большинство наших соотечественников, которые считают себя православными, являются ими только по названию. Соответственно, и многие их языческие представления и практики не могут считаться православными с точки зрения серьезного православия.

 

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 200 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Глава 8. Прочие проблемы в протестантизме | Богословская скромность | Критерии христианства | Принцип Павла | Адаптация к православной культуре | Таинства, ритуализм в православии | Библейская оценка доктрины о таинствах | Вечеря Господня | Православное отрицание юридической стороны спасения | Состояние человека до и после грехопадения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Об истории церкви| Пример Христа

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)