Опубликовано 11 марта 1917 г.

КАК СВЯЩЕННОНАЧАЛИЕ ПРЕДАЛО ЦАРЯ.

Профессор кафедры отечественной истории новейшего времени РГГУ Михаил Бабкин рассказывает о том, как совершалось предательство помазанника в 1917 собором архиереев, упразднивших любое упоминание о царе и монархии как Богом данной власти.

Члены Св. синода, приведя православную паству к присяге на верность Временному правительству и не освободив народ от действовавшей присяги на верноподданство императору, сподвигли, по сути, российских граждан на клятвопреступление.

Последствия этого предательства по сей день мы ощущаем на себе. До тех пор пока не произойдет всенародное покаяние и возвращение к богослужебным текстам дореволюционного времени, над нашим народом будет довлеть предательство нашими предками Христа, царя и веры православной.

Отступнические акты священноначалия, которые свидетельствуют о предательстве царя архиереями и священством:

№ 7. Архипастырское послание к камчатской пастве викария Владивостокской епархии, епископа Камчатского и Петропавловского Нестора (Анисимова) ¹

Опубликовано 11 марта 1917 г.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

Возлюбленная о Господе вверенная мне Камчатская паства.

Ныне совершилось великое обновление великой России.

Прежнее правительство Российской Державы совершенно распалось. Бывшего Российского Императора окружали лица в большинстве случаев не соблюдавшие интересов своей Родины – глухие и слепые в своей совести к нуждам и всем жизненным запросам многомиллионного русского народа. Условия существования и жизнь русского народа становились время от времени всё тяжелее и невыносимее. Угнетаемые, бедные, гонимые, нуждающиеся – все эти бывшие верноподданные своего Царя не могли большей частью получать царской милости, так как высокая стена, состоявшая из бывших сановных правителей, была непроницаема и заслоняла Царя от народа. Таким образом Царь не мог знать всей правды и нужды народной. Смотрите, последнее время все лица, стоявшие у власти, менялись почти ежедневно, как холодные компрессы на больном теле России (слова нового Петроградского Митрополита Андрея¹), это служит доказательством, что не стало верных помощников, правителей и слуг у Царя. К тому же немцы – враги наши – заполонили всю Россию. А немцы – это аспид, ядовитый змей, которого надо обессилить совершенно, дабы спасти от них наше Отечество и Святую православную Веру. Сам бывший Российский Император Николай II-й, сознав и убедившись в неверности своих слуг и в несостоятельности всего бывшего правительства, которое привело Св. Русь к полной разрухе, желая России обновления для блага её народа и победы над врагами-немцами, великодушно, смиренно сложил с Себя Царскую Корону и Сам же просит весь русский народ единодушно без раздоров и волнений вывести России из угрожающей ей погибели на путь победы, благоденствия и славы.

Сейчас нам нужно слушать голоса Государственной Думы, из которой и составилось Временное Правительство. Мы все ныне присягнули нашей совестью этому новому Временному Правительству, а потому должны исполнять по совести, любя нашу Родину, всё, что Временное Правительство повелевает нам делать на пользу и на защиту Её от врагов наших – немцев. Временное Правительство призывает нас к мирной работе и исполнению каждым своего долга службы на спасение России. Нестроения, раздоры, распри и все смуты недопустимы совершенно. Обратите внимание! Перемена Правительства совершается без пролития крови, в полном здравом и трезвом сознании переживаемого нами великого момента. Самый скверный преступник России в настоящее тяжёлое время войны – бывший военный министр Сухомлинов² – и то не растерзан народом, но с него лишь публично в здании Государственной Думы сорваны погоны, как с недостойного носителя звания и чести русского воина, а суд над ним ещё будет впереди. Немцы при помощи подобных Сухомлинову изменников принимали все меры к тому, чтобы в России была смута, внутренние беспорядки, кровавая братоубийственная революция, и тогда они, конечно бы, победили Россию, и была бы великая беда и полное порабощение нас немцами. Но Бог не попустил этой беды за молитвы праведных, за веру Русского народа и за любовь его к своей Родине. Обновление России произошло сознательно и спокойно – вопреки злым стараниям немцев взбунтовать русские войска и народ. Но войска и народ дружно будут отстаивать усиленный натиск врага, который увидал сейчас и дрогнул, что Россия спокойна, сильна, неустрашима и упорно верна в своём намерении довести войну до победоносного конца.

По причине вышеизложенных обстоятельств, нам всем, братия, необходимо в единодушии сознательно мирно продолжать нашу жизнь и работу на пользу обновляющейся России, и всеми силами и мерами помогать нашему доблестному воинству нанести решительный и смертельный удар врагам нашим немцам. Таким образом мы дадим возможность и поможем Временному Правительству и Русской армии исполнить великую работу обновления и спасения нашего Отечества.

Призывая Божие благословение на всех нас, прошу вас, как ваш Архипастырь, соблюдать мирное течение жизни и не нарушать подчинения по долгу вашей совести Временному Правительству, а также прошу усиленных молитв за Великую Державу Российскую и за Великое Российское Воинство. Такова наша настоящая обязанность.

Всякие же личные счёты и выгоды, вражды, партийность, злобная ненависть друг к другу, хулиганство и пьянство всегда вредны для мирного течения жизни и порядка, а особенно неуместны и недопустимы в настоящее тяжёлое время. Аминь.

Камчатский листок. Петропавловск-на-Камчатке, 1917. № 790. С. 3–4.

¹ В действительностти епископ Уфимский Андрей (князь Ухтомский) был лишь одним из двух кандидатов на петроградскую митрополию. Свободным голосованием клира и мирян 24 мая 1917 г. на столичную кафедру был выбран викарий петроградской митрополии епископ Гдовский Вениамин (Казанский).

² Сухомлинов В.А. (1848–1926) – генерал от кавалерии, генерал-адъютант. В 1908–1909 гг. – начальник Генштаба. С 1909 г. по 13 июня 1915 г. – военный министр (отстранён от должности в связи с обвинением в государственном преступлении). В 1916 г. арестован за неподготовленность русской армии к Первой мировой войне; под следствием. В 1917 г. приговорён к пожизненному заключению. В 1918 г. освобождён большевиками от заключения по старости и состоянию здоровья. В эмиграции в Германии.

№ 8. Из резолюции собрания духовенства 1-го благочиннического округа Тихвинского уезда Новгородской епархии

Дата добавления: 2015-07-10