Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Алексей Ксендзюк

Читайте также:
  1. Алексей Анисимов
  2. Алексей Миллер
  3. Алексей Миллер
  4. Алексей Миллер
  5. Горелов Е. И. Рыков Алексей Иванович
  6. Как рассказал председатель Верховного Совета Луганской Народной Республики Алексей Карякин, многие из горожан, попавшие под авиаудар, даже не поняли, что произошло.

«ПОРОГИ СНОВИДЕНИЯ» («София», 2005)

Способен ли человек в сновидении воспринимать какие-то области реального мира? Можно ли во сне познавать внешний Мир и воздействовать на него?

Индейские шаманы, о которых писал Кастанеда, утверждали, что при помощи специальной дисциплины мы можем этому научиться.

Толтекская практика сновидения – ключ к древней магии и путь превращения человека в более могущественное и свободное существо. Эта книга о том, как научиться посещать иные миры в состоянии сновидения, влиять на Реальность, изменять собственное энергетическое тело. Автор раскрывает суть таких явлений, как внимание сновидения и тело сновидения, предлагает технологическое описание практики их достижения и отвечает на многие вопросы, возникающие по мере исследования миров сновидения.

http://www.nagualism.ru/newcycle/press.html

http://nag.maluke.com/apk/

Алексей Ксендзюк

«ПОРОГИ СНОВИДЕНИЯ» («София», 2005)

Презентация книги и лекция автора

На протяжении 16 лет Алексей Петрович Ксендзюк исследует возможности философско-практического учения, основное содержание которого изложено в книгах выдающегося антрополога Карлоса Кастанеды (1925-1998). Наука о восприятии и осознании, которую сам Кастанеда со слов своего учителя (Нагваля Хуана Матуса) называл «толтекской», направлена на целостную Трансформацию человеческой природы – обретение Свободы восприятия всего диапазона Реальности. Максимальное расширение способности воспринимать и познавать Мир неразрывно связано с изменением структуры Энергетического Тела человека и возрастанием его потенциала – «личной силы».

Автор предпочитает называть науку «толтекских магов», оставленную нам в книгах американского антрополога, – нагуализмом.

Поскольку американский антрополог в конце жизни утверждал, что «старый цикл развития учения завершён», и «Правило», им управляющее, больше не работает, А. П. Ксендзюк исходит в своих исследованиях из того, что состояние человека сегодня изменилось, а потому мы имеем право говорить о «нагуализме Нового Цикла».

Таким образом, перед человеком, стремящимся реализовать свой «магический» потенциал, возникает новый вызов – задача перестроить науку «толтекских видящих» так, чтобы она соответствовала нашей эпохе. Это касается как философии (языка описания энергетической Реальности), так и психотехнических методов – сталкинга (самовыслеживания), достижения безупречности, не-делания, остановки внутреннего диалога, внимания сновидения и проникновения в иные миры восприятия.

Уникальное знание Хуана Матуса, опирающееся на представления древних индейских шаманов, более не является закрытой традицией, неизменной в своём консерватизме. Оно открыто для новых интерпретаций и модернизации подходов к Трансформации человеческого восприятия и энергетики.

А. П. Ксендзюк посвятил пять книг разработке системного подхода к учению и «проекта Трансформации Человека», исследуя различные его аспекты на собственном опыте. Результаты многолетней работы убеждают автора в том, что этот подход может быть реализован современным человеком в условиях нашей технологической цивилизации. Возможно, именно нагуализм, впервые описанный Карлосом Кастанедой, переосмысленный и адаптированный, станет эффективной альтернативой дальнейшей эволюции человеческого вида.

Презентацию пятой книги Алексея Ксендзюка «Пороги сновидения» сопровождает ЛЕКЦИЯ самого АВТОРА, где будут рассмотрены основные аспекты данного направления трансформационной работы – как философские, мировоззренческие (концепция «описания мира»), так и практические (главные психотехнические приемы и направления дисциплины).

СОДЕРЖАНИЕ ЛЕКЦИИ

I ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ И ОПИСАНИЕ МИРА

1.1. Как работает осознание и почему оно делает нас рабами «человеческой формы» – биологии, психологии и социальных стереотипов.

1.2. Внимание – восприятие – энергия.

1.3. Освобождение от «описания мира» – путь к энергетической свободе тела и осознания.

II МЕТОДЫ И ПРАКТИКИ

2.1. Очищение тоналя: безупречность и сталкинг.

2.2. Проникновение в «Иное»: не-делание, остановка внутреннего диалога, сновидение.

2.3. «Семантический вакуум».

2.4. Внимание.

2.5. Внимание и восприятие как энергообменные процессы.

2.6. Внимание внимания.

2.7. Психотехнические навыки:

(1) не-делание

(2) четыре уровня остановки внутреннего диалога

(3) накопление энергии через перенос внимания на энергетическое тело, планетарное поле и другие (обычно неиспользуемые) источники: дыхание, энергия стихий, «места Силы» и т.п.

III СНОВИДЕНИЕ

3.1. Установка на энергетическое сновидение (намерение):

(1) Неразделение модусов «явь» – «сновидение». Интеграция внимания и осознания.

(2) Интенсивность и непрерывность намерения и практики.

(3) Восприятие реальности энергетического тела.

(4) Восприятие внимания как силового процесса.

3.2. Проникновение в сновидение (внимание сновидения).

3.3. Два способа «вхождения» в сновидение:

(1) верхний сдвиг точки сборки,

(2) прямой сдвиг точки сборки.

3.4. Схемы ежедневных занятий для сновидения.

IV ВНИМАНИЕ СНОВИДЕНИЯ

4.1. Отличие внимания сновидения от второго внимания.

4.2. Точки психоэнергетической стабильности («проекция места»).

4.3. Пульсирующая природа внимания сновидения и второго внимания. Методы работы с»пульсацией».

V ТЕЛО СНОВИДЕНИЯ И ЕГО РАЗВИТИЕ

5.1. «Сборка» – «разборка» воспринимаемого материала («энергетических эманаций»).

5.2. «Сборка» тела сновидения наяву посредством физического тела в трех специальных состояниях – на первом уровне ОВД, на фоне не-делания (тело – среда, части тела – тело), на фоне чувствования энергетического тела.

5.3. Усиление тела сновидения в процессе сновидения.

VI МИРЫ ВТОРОГО ВНИМАНИЯ

6.1. «Первый мир» второго внимания и его особенности.

6.2. «Территория сновидения». Зоны ясной перцепции (восприятия) и зоны «архетипической спутанности».

6.3. Область сигналов, где возможно стабильное и адекватное восприятие. «Правые» и «левые» области, ведущие сновидца к зонам архетипической и иной «спутанности». Как «пройти» по «зоне ясного восприятия» как можно дальше и вернуться в наш мир.

6.4. Перцептивные феномены и контакты с энергетическими «сущностями».

VII «ПРОБУЖДЕНИЕ» (ДУБЛЬ И ТЕЛЕПОРТАЦИЯ)

VIII ВИДЕНИЕ: ДОСТИЖЕНИЕ, ОПИСАНИЕ, МЕХАНИЗМ ВИДЕНИЯ.

Ответы на вопросы слушателей.

Книги и статьи Алексея Ксендзюка, отрывки из еще не опубликованного
(пополняется)

 

Пороги сновидения:

http://books.sleepline.ru/

 

Качественная копия "Тайна Карлоса Кастанеды"

http://www.fund-intent.ru/pubs_p.asp

 

http://castaneda.dzr.ru/cc/books.htm

 

Качественная копия "Человек неведомый" в виде doc:

http://www.e-puzzle.ru/view.php?w=all

Скачать:

http://www.e-puzzle.ru/getfile.php?f=Ksendzuk-ChelovekNevedomiy.rar

 

http://www.koob.ru/ksendzuk_aleksej/

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 153 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О понимании и постижении иных миров восприятия | Видение и его роль в сновидческой практике | Видение, языковая модель и Знание | Странствие по мирам второго внимания | Пробуждение», целостность и Трансформация | Что такое человек? | Целостность и Свобода | Духовное и научное Знание | Три внимания и три тела. Итоги | ПОСТСКРИПТУМ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПРИМЕЧАНИЯ| ВВЕДЕНИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)