И. Л. Маяк. Царский Рим

Familia - семья

Это и большая отцовская семья и малая. Большая патриархальная (отцовская) семья – это агнатская группа. Это не кровное родство, а родство легитимное, гетерогенная семья.

О семье писали уже классики – Нибур и Моммзен. Моммзен подчёркивал, что римская семья была большая и что в семью входили и клиенты. Веструп посвятил римской семье 5 томов. Он не разделял малую и большую семью. Он первый выступил против представления о стадии матриархата. Он считал, что остатки женского равноправия были обусловлены наличием промискуитета. Промискуитет дал основание для матрилинейности. Веструп отмечал, что сначала семья не обладала ЧС, все эти новации с Сервия Туллия.

Во 2-й пол. ХХ века много над семьёй работал де Франчишель (40-60-е). Он отметил разницу между pater, parens и genitor. Всё это отец, но: Pater familias – глава агнатской группы, parens – родители, праотцы, родители, праотцы, genitor – генетический отец. Благодаря раннему браку в одном доме запросто помещались три поколения, а то и больше. При браке в 11 лет, в 15 уже заводили детей, т.е. в 45 можно стать уже прадедушкой. Женщины умирали при родах, мужчины - на войне. В 16 могли забрить.

Pater familias обладал ius vitae ac necis (жизни и смерти). Жен редко убивали, в основном, детей.

Habeas propitios deos tuos tres – Пусть у тебя будут три твоих божества благосклонны. Римлянин с масками отца и деда.

Черты семьи:

1. Многоколенная.

Parantalia – праздник почитания отцов.

Немецкий историк Лёце отметил необходимость отрицать в Риме какую-либо другую семью кроме отцовской. Не могло быть фратриархата и любой другой фигни.

Институции Гая были открыты в XIX веке. Был найден новый отрывок.Там рассказывается о том, что семья существует неразделенная после смерти отца => у них равные права, общая собственность. Семья принадлежит всем братьям. Но это временная форма, пока не произведён раздел. Кроме этого кусочка нет ничего о фратриархате.

Ромул это не время цветущего родового строя, он уже дал трещину.

Традиция говорит о существовании царских законов, причём они перечисляются. Под lex ведь подразумевались принятые в комициях решения. А что же царские законы? Ведь нигде не зафиксировано, что царские законы были проголосованными. А может, Ромул без всякого собрания провел? Но объявлять всё равно надо было на нар.собр.

Существует корпус надписей. Ежегодно выходят дополнения L’annee epigrafique.

Эмилио Перуцци – гениальный учёный. Ия Леонидовна неравнодушна.

Был закон о наказании молодухи (невестки – nurrus) непонятно за что. Приносится в жертву подземным богам puer, который оскорбил pater familias, так что тот заплакал. Генитору (не pater familias!) нельзя было убивать детей достигших 3 лет. В первую очередь, убивали девочек, о чём нам подсказывает ономастика: мужские имена – Decimus, у женщин только до Кварта. Ромулу приписывается введение конферационного брака. Патриции обязательно проходили стадию конферационного брака (ferra – зерно). Это сообщение плодородия. За Ромулом числится закон о пьющих женщинах. Их могли приговорить к смерти.

Первый развод (из-за бесплодия) был зарегистрирован в 27 г. до н.э.

Familia при Ромуле уже как-то обозначилась. Он её укрепляет.

Агнаты – родственники не по крови, а по замужеству!

За Нумой числится 2 закона. Он запретил после троекратной продажи сына ещё раз его продавать. Он после 3-х отработок становится sui iuris - самостоятельным. Нельзя продавать женатого сына. Нума сам был 4-м сыном у отца и, женившись, жил вместе с ним. Валерий Максим пишет о 16 сыновьях под одной крышей.

Capita censi – посчитанные по головам. Имущество делилось на peculium и familia уже ко времени близнецов. В peculium входят горшки, козы… (pecus, uris – скот). Постепенно отец становится господином и familia и peculium. Familia от оскского famel – раб=> рабы входили в семью. До Сервия Туллия собственности не было и даже такого слова не было. Её обозначали с помощью прилагательных.

Дата добавления: 2015-07-07