Читайте также:
|
|
ИРМ утверждает:
Сегодня в ИСККОН не может быть дикша-гуру помимо Шри- лы Прабхупады, и поэтому те, кто проводит инициации, будучи ритвиками, являются просто агентами местного храма и не иг- рают роли в системе управления ИСККОН, которая должна оста- ваться неизменной по сравнению с тем временем, когда Шрила Прабхупада физически присутствовал на этой планете.
Лидеры ИСККОН соглашаются:
«Мы должны признать, что прежде всего должны подчинять- ся местному храму и его руководству. Что я должен делать как духовный учитель? Я думаю, что моя ответственность как духов- ного учителя — восстановить и укрепить эти взаимоотношения с местным храмом и его руководством».
(ЕС Бхакти Чару Свами, встреча с учениками, 1 августа 2007 года)
«Какова структура подчинения в ИСККОН? Шрила Прабхупада является основателем- ачарьей ИСККОН. Кому мы подчиняемся в конечном счете? Шриле Прабхупаде. Далее, Прабхупада устано- вил, что высшим управляющим органом ИСККОН является GBC. В иерархии подчинения сразу за Шрилой Прабхупадой следует совет GBC, затем местный представитель GBC — в каждой зоне есть член GBC, который является зональным секретарем. Поэто- му мы должны подчиняться совету GBC и местному представи- телю GBC. Затем идет храм, а кто за него отвечает? Президент
Шрила Прабхупада яв- ляется единственным дикша-гуру, а лиде- ры ИСККОН должны действовать только в качестве ритвиков от его имени.
ЧАСТЬ В — ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Слова лидеров ИСККОН подтверждают позицию ИРМ:
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 152 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Обычно духовный учитель, регулярно наставляющий уче- ника в духовной науке, позже становится его инициирую- щим духовным учителем». | | | Система ритвиков остановит парампару |