Бхагаван Шрі Раджніш (Ошо) 8 страница

Старі релігії вчать залишити бажання, тільки в такому випадку ви можете досягти бога, старі релігії кажуть: перестаньте бажати, і тоді досягнете бога. Але ж говорити таке людям, охочим пізнати бога - абсурд, зараз це абсурдно. Говорити людям залишити бажання для досягнення бога - так нерозумно, смішно, тому що ті, хто хоче досягти бога, є бажаючими, бажанням є саме досягнення бога. Насправді, найбільшим бажанням може стати прагнення, прагнення залишити бажання для досягнення бога. Якщо ви залишили всі бажання, для чого вам взагалі потрібен цей бог? Що стосується мене, то я не такий. Якщо він постукає в мої двері, я навіть не піду поглянути на нього. Ісус говорить, той, хто стукає, тому відкриється. Тоді я навіть не скажу богу - «постукай, і я відкрию мої двері», яке кому діло до моїх дверей? Я не стукаю в вашу, не стукає і ви в мою, зійдемося на цьому.

Людині, яка нічого не бажає, немає діла до бога, а якщо він бажає пізнати бога, то як же виконати головну умову - нічого не бажати. Тому я такого не кажу, мій підхід діаметрально протилежний. Я кажу - будьте медитативних, насолоджуйтеся мовчанням, радійте мовчанню, і в самому цьому мовчанні трапиться блаженство, трапиться істина, трапиться свобода. Якщо одного разу блаженство, істина, свобода і любов трапилися, то не залишається нічого, що можна було б бажати.

Медитація природно тягне за собою, стан відсутності бажань.

13. ЛЮБОВ

13 березня 1981.

Лекція присвячена учням, в імені яких є слово прем - любов.

Ма Прем Єва / любов, життя

Свамі Премгіт / любов, пісню любові

Ма Премжі / любов, перемога

Ма Прем Міта / любов, друг

Свамі Прем Нандан / любов, сад

Свамі Премтош / любов, наповненість

Ма Прем Ганготрі / любов, витік річки Ганг

Свамі Премгьян / любов, мудрість

Свамі Премдхіан / любов, медитація

Любов і життя - це синоніми, хоча в мові ці слова мають різне значення. Існуючи в бутті, вони є одним і тим же феноменом, ніякої різниці, ніякої відмінності між ними немає. По-справжньому жива людина уособлює собою справжню любов, і якщо життя пройшло без любові, то вона походить на животіння, так можна існувати, але не жити, без любові життя не може трапитися. Людина народжується, якесь час існує, вмирає, але він ніколи не жив, життя трапляється тільки тоді, коли розцвітає любов, і чим сильніше стає любов, тим глибше людина занурюється в життя.

Саньясін слід запам'ятати, що ніяких обмежень на свою любов накладати не можна, любов не повинна бути сфокусована на об'єкті, варто вам бути сфокусованим на об'єкті, як тут же потрапляє в пастку. Наприклад, якщо ви любите когось, то це означає, що все інше існування стало відкинутим вами, ви не включили його в свою любов, і любов ваша стала дуже вузькою, а сузівшаяся любов стає в'язницею. Любов ніколи не повинна бути схожим на тунель, вона повинна бути розкрита з усіх боків, людина повинна любити стільки ж людей, скільки життя має аспектів, вивчаючи їх, досліджуючи, знаходячи все нові і нові її виміру. Якщо любов нічого не виключає, то вона досягає своєї вершини, це той момент, коли людина по-справжньому відчуває життя, це той момент, коли життя перестає бути просто існуванням, а стає божественної, набуваючи новий смак і аромат. Любов - це не обов'язок, так, вона виявляється зруйнованою. Якщо тільки до неї домішуються відносини боргу, обов'язки, то вона перетворюється в труп, її можна звеличувати, її можна прикрасити, але серця в ній не буде. Але саме так поводиться людство протягом тисячоліть. Любов вбили так тонко, так непомітно, що не навідліг, а поволі, і використовували при цьому методологію, яка говорить:

твій обов'язок любити ближнього,

твій обов'язок любити матір,

твій обов'язок любити батька,

твій обов'язок любити дружину,

твій обов'язок любити дітей. Навіть своїх сусідів ви повинні любити, навіть своїх ворогів.

Любов - це спонтанний розквіт людської істоти, її неможливо звести до однієї заповіді. Людині неможливо переказати полюбити, бо тоді все буде здаватися позою, тоді все перетвориться на порожню жестикуляцію.

Запам'ятайте - я не вчу вас ніякому боргу. Борг - це брудна, нецензурне слово. Любіть без всякої причини, любите, тому що це вам приносить справжню радість, любите, бо тільки через любов ви будете здатні зрозуміти те, що відбувається навколо вас, зрозуміти життя, цю дивовижну всесвіт навколишнє нас. Любов - це міст між вами і всім іншим, що вас оточує, тому вона повинна стати піснею серця, подібної до тієї, яку співають птахи щоранку, в променях вранішнього сонця. Вони співають без всякої причини, просто радіють тому, що сонце сходить, що ніч пройшла, що знову видна нескінченна блакить неба, що бачать квіти, що розкривають свої бутони до сонця, що всі навколо переливається різними кольорами, і виливає різні запахи. І птах не може стримати себе, її прориває, вона починає співати, її пісня в точності відтворює те, що відбувається.

Коли людина відкидає ідею боргу, обов'язку, відповідальності, ідею чесноти і моральності, і просто починає насолоджуватися тим, що є, і в цьому насолоді сущим щось у вас починає запалюватися, серце починає свою танець, пісню, і ці миті радості серця - єдино реальні миті. І варто їх хоч раз відчути, як відпаде потреба в якихось інших миттєвостях, тоді ваша пісня триватиме двадцять чотири години на добу, тоді десь глибоко, у вашій підсвідомості, вона стане постійною присутністю. Так це бачиться мені. Бог трапляється, коли любов стає вашою потаємної суттю, і це єдиний спосіб осягнення бога, іншого не існує.

У любви свій особливий шлях, вона стає переможною, але вельми дивним чином, це відбувається без перемог, без боротьби, навіть без бажання цих перемог. Перемога ж дається немов дарунок, немов нагорода, що йде з позамежного. Любов готова стати переможеною, любові подобається бути переможеною, любов готова здатися, любов ніколи не бажає боротьби. Але саме в цьому чудо і полягає, - коли любов здається, в самій цій здачі вона стає переможної. У відсутності бажань, якихось спонукальних мотивів, перемога приходить сама. Люди, які намагаються перемагати, ніколи не перемагають, вони можуть примусити інших до покірності, поневолити, але вони не можуть перемогти в їхніх серцях, це для них стає неможливим. Тіло можна поневолити, його можна посадити на ланцюг, посадити в кліть, вбити, зруйнувати, але неможливо посадити в кліть серце, а серце - справжня суть людини.

Любов без жодного зусилля, бажання перемогти, досягає потаємної суті людини, і це єдина перемога, яка може бути. Всі Олександри Македонські і Наполеони - просто невдахи. Тільки закохані пізнали смак перемоги, так що все залежить від нас самих: якщо ми хочемо залишатися жебраками, потрібно йти боротися, битися; якщо хочемо стати владиками, то потрібно здатися сущого, розслабитися з сущим, бути в тому люблячому стані, коли дозволяєш, всьому йти своєю чергою, відпустивши себе. І тоді раптово, все стане твоїм, царство боже буде належати тобі. Любов може досягти своєї найвищої точки тільки тоді, коли вона перетвориться на дружелюбність.

У любви існує три можливості. Одна - це хіть, тобто біологічна можливість, в цьому нічого поганого немає, але це нижча форма енергії. Кожна тварина володіє нею, і немає нічого особливого в тому, що і людина володіє нею. Хтивість об'єднує людини зі світом тварин, в ній проявляється відтворююча сила - це природний шлях продовження свого виду. Але залишатися весь час в межах похоті - значить упустити найважливіше, людина повинна йти далі, вище, а вище знаходиться любов. Любов - це не біологічне поняття, а психологічне, вона знаходиться на більш високому рівні, в основі її лежить не відтворення, а творчість. Коли двоє виявляються глибоко закоханими один в одного, вся їх творча енергія вибухає в них, вони можуть зайнятися такими речами, якими ніколи раніше не займалися, вони можуть почати малювати, зайнятися музикою, можуть почати танцювати. Те, про що вони раніше тільки мріяли, раптово починає рости в них, вихлюпуватися назовні, любов вносить новий клімат, і нові квіти починають розпускатися. Однак далеко не всім вдається досягти любові, більшість залишається в межах тваринного світу, в межах похоті. За допомогою любові людина звільняється від тварини. Любов - це народження людської істоти. Але є ще більш високий рівень, ніж любов. Незважаючи на те, що любов незрівнянно прекрасніше, ніж хіть, і переповнюється творчою енергією, вона зберігає залишки похоті в собі, вона сталася від похоті, щось від похоті переслідує її, наче тінь. І хоча це тільки тінь, але вона здатна затьмарити її, тому любов містить елемент власництва, ревнива. Це потворні риси, вони - похмілля, що залишився від минулого, і вони руйнують всю красу любові. І в міру того як любов починає згасати, всі ці потворні риси починають проявлятися, тому любов прекрасна тільки тоді, коли триває медовий місяць, а він триває недовго, він проходить так швидко. Ось тільки що ви знаєте, що це було, але ось щось сталося, і це вже не любов, тінь починає набігати на вас. Людина може піднятися ще вище, коли любов перетворюється на дружелюбність, я навіть не називаю це дружбою, бо це може навести вас на думку про якихось відносинах. Коли любов переростає в дружелюбність, немає почуття власництва, немає ревнощів, немає бажання домінувати над іншим. Коли ця любов дає іншому повну свободу, нічим не обумовлену свободу, тоді вона стає дружелюбністю, і це найвище, до чого може прийти людську свідомість.

Дуже мало кому відомо це почуття - дружелюбність, імена таких людей можна перерахувати по пальцях. Дуже сумно, що переважна частина людства, не може реалізувати цю потенційну можливість, закладену від природи. Моїм саньясінам слід перетворити хіть в любов, а любов у дружелюбність. Коли ж ви досягнете стану дружелюбності, ви знайдете свій будинок. Серйозність подібна пустелі, пустелю ж слід перетворити в сад, вам потрібна зелена революція. Любов здатна на таке диво, і тільки любов. Любов - це те єдино прекрасне переживання, яке позбавлене серйозності, воно грайливо, тому всі релігії відкидали любов, з тієї простої причини, що любов не може бути серйозною, а серйозність - це характерна риса святенники. У ньому не може бути живих соків, він подібний сушеної фруктовіне, і чим Сушені, тим святей він виглядає. Якщо вам захочеться побачити святенника, досить поглянути на чорнослив, це вам відразу дасть уявлення про всі святих всіх релігій. У них відсутні живі соки.

Любов - це цілющий сік. У нас на сході є одне визначення бога, яке не зустрічається ніде, і кращого визначення я не зустрічав ніде, не думаю, щоб де-небудь подібне існувало, - в Упанішадах сказано - расо Вайсахе - бог це сік. Це дуже дивне визначення, іноді я замислююся - може бути, в одній зі своїх минулих життів я написав Упанішади? У всякому разі, я не можу собі уявити, щоб хтось ще міг подібне написати. Любов несерйозна сповнена життя, грайлива, вона перетворює життя на веселощі, свято. І мої зусилля тут спрямовані на те, щоб створити, вперше в історії людства, новий тип релігійної людини. Для якого сміх став би дорожче, ніж молитва, для якого грайливість набагато духовнішим, ніж серйозність, який би став ближче до поета, ніж до філософа, ближче до музиканта, ніж до математику. Став би більш чутливим, а не нудним, закритим, відгородженим з усіх боків міцними стінами, за які йому страшно виглянути. Ні, такими мої саньясіни ніколи не будуть. Замість того щоб відрікатися від життя, мої саньясіни повинні святкувати життя, а святкувати життя - значить любити. Тому залиште всю свою серйозність, адже все залежить від того, як ви на це дивитеся. Серйозність - це перепона, яка робить вас закритими і напруженими, вона не дозволяє вам стати уразливими і сприйнятливими. Людина ж повинна стати настільки вразливим, настільки доступним усьому сущому, щоб вітер, дощ, сонце - все це могло досягти серця. Любов робить людину повністю задоволеним, бо любов - це завжди переживання сьогодення. Ви не любите завтра, вона ніяк не пов'язана ні з вчорашнім, ні із завтрашнім днем. Любов знає тільки один час - тепер, і тільки одне місце - тут. Тому розум відчуває себе важко, коли люблять, бо розум завжди стурбований майбутнім чи минулим. Це дві постійні опори для розуму, між ними він постійно рухається, ніколи не зупиняючись посередині. Любов же, якраз знаходиться посередині. Любов позбавлена, якої б то не було туги про минуле, і бажань щодо майбутнього, звідси її задоволеність.

Є дві незадоволеності, які затьмарюють людське життя.

Перша - пов'язана з думками про минуле. Людина починає думати про ті поїзди, на які він не встиг, хоча це довершена дурість. Що тепер толку в тому, що він починає читати розкладу поїздів, на які він запізнився? Розклад вже переробити неможливо. Але розум дурний, як такий він дуже дурний, мені ніколи не зустрічався інтелігентний розум. Серце інтелігентно, розум завжди посредственен.

Друга - він починає планувати майбутнє, і життя йде з кожною хвилиною, або розум починає засуджувати любов, думаючи, що це щось божевільне. В усіх мовах світу є такий вираз - закохатися, впасти в любов. Дивно, чому на всіх мовах, це називається однаково, - впасти в любов? Чому не назвати це - зійти у коханні? Це відбувається через присутність розуму. Розум каже: ти впав, ти збожеволів, ти втратив своє розсудливість, - і це шлях осуду. Розум живе в незадоволеності і проклинає любов, яка є сама задоволеність, розум завжди випрошує ще більше, і таким чином створює почуття незадоволеності.

Любов завжди вдячна всьому, що відбувається, любов завжди відчуває, що отримала більше, ніж заслуговувала, що життя подарувала їй те, про що вона ніколи і не мріяла. Варто тільки побачити всі ті дари, якими життя обсипає тебе, так зрозумієш - якомога залишатися незадоволеним?!

З задоволеного ж серця піднімається почуття вдячності, така подяка є саме основне в релігії, справжньої релігії, що не християнства не індуїзму, що не ісламу, але релігії як такої. Якщо людина відчуває вдячність до життя, то немає потреби, вірити в будь-яку теологію, будь-яку доктрину, догму, такий подяки достатньо.

Далеко в Гімалаях, на незайманих вершинах, там, де сніг ніколи не тане, бере свій початок Ганг. Те місце, звідки він починається, називають Ганготрі - це дуже маленьке місце. Хтось вирубав у скелі голову корови, і саме від цієї голови і починає текти велика ріка Ганг. Вона починається як невеличкий струмок, але потім стає все більше і більше, і, врешті-решт, стає як сам океан.

Такий і шлях любові. Вона починається з невеликого, але людина не повинна зупинятися на цьому, він повинен продовжувати свій рух, любов ніколи не повинна бути статичною, застиглою, вона повинна бути завжди в динаміці, в русі. Як тільки вона застигає - починає загнивати, як тільки вона стає статичною, вона втрачає свіжість річки, жвавість річки, перетворюючись на брудну калюжу. Люди називають це браком. Це така брудна, маленька калюжа, навколо якої люди бігають, створюючи бруду ще більше, і бризкаючи, цим брудом один в одного. Любов повинна бути річкою, завжди рухається, поточної від відомого в невідоме, і від невідомого до непізнаваному. Початок має бути малим, але кінець повинен бути безкрайніх, океанічним. Якщо людина здатна постійно усвідомлювати це, то любов буде всім тим, що необхідно для духовності, все ж інше, крім любові, все, що відбувається в ім'я духу, духовності - лайно, езотеричне лайно, окультне лайно. Запам'ятайте це - адже так легко ступити в це лайно, воно володіє великою привабливістю, має великі системи мислення, і різні дивні ідеї, а також всякі винаходи, створені майстерними людьми.

Життя дуже проста - і так само проста любов. І якщо ви здатні пам'ятати про такі трьох речах, як життя, любов, світло, то більше нічого не потрібно запам'ятовувати, залишається тільки жити тотально, жити люблячи, і жити не в неусвідомленому стані, але жити свідомо - тобто жити осіненим світлом. Тоді цих трьох слів цілком достатньо, і не потрібно турбуватися про щось ще.

Знання йдуть від розуму, мудрість - від серця. Шлях розуму - знання, логіка; шлях мудрості - через любов. Ініціація в саньясу означає, попросту вийти з логічної структури розуму, і ввійти в нехтуємо вами світ любові. Школи, коледжі, університети існують тільки для однієї мети - для того, щоб нав'язати дитині логічну структуру, щоб примусити його нехтувати енергією любові. І як тільки ви опиняєтеся укладеним у логічну структуру розуму, ви майже перетворюєтеся в машину, біокомп'ютер, а це суспільству тільки й треба. Такими ви потрібні церкви, такими ви потрібні державі. Їм не потрібні людські істоти, вони відчувають страх перед реальним, справжньою людиною, бо така людина може збунтуватися. Їм неможливо маніпулювати, його неможливо підпорядкувати, його не можна поневолити. Вся наша так звана цивілізація, східна або західна - це стратегія, спрямована на те, щоб знищити свободу, знищити індивідуальність, знищити його любов і змусити його бути ефективною машиною. Бо потрібні доктора, потрібні професори, потрібні механіки, вчені, а яка користь суспільству від закоханого, яка користь церкви від закоханого? І до цієї пори, ми вели дуже утилітарний спосіб життя.

Любов же не має ніякої мети, ніякої користі, але саме вона дає осяяння, відкриваючи завісу над тим, що є таємниця життя. Вона не предмет широкого вжитку, її неможливо винести на ринок, але без неї ви ніколи не зможете стати екстатичність, без неї ви ніколи не будете співзвучні буттю. Вона є фундаментальна потреба особистості, але не колективу, що не натовпу, не суспільства, тому необхідно провести зсув, переключитися з голови на серце. І як тільки ваша енергія почне рухатися до серця, ви випробуєте таке відчуття свободи, таке грандіозне відчуття розширення свідомості, що не повірив, що таке можливо з вами. І це здається неможливим, коли трапляється вперше, бо ці дурні твердили нам протягом сторіч, що таке могло статися тільки з Христом, бо він єдиний син божий. Або таке могло статися з Буддою, тому що він є перевтілення бога, але ніколи з кожним із нас. Це абсолютно невірно, це є право, властиве кожному від народження, це може статися з кожним, потрібен лише невеликий зсув, зміна бачення, уявлень, потрібно переорієнтуватися від голови до серця, від логіки до любові, і тоді ви будете посвячені в усі чудеса життя.

Любов може бути дуже галасливою, як це зазвичай буває, або зовсім тихою. Коли любов шумна, вона породжує ще більше занепокоєння, ще більше страждань, ніж раніше. Одна жінка сказала своєму коханому, що тепер, коли вони збираються одружитися, він буде щасливий, адже вона тепер завжди буде поруч, щоб розділити його тривоги, страждання, проблеми. Чоловік, однак, зауважив, що у нього немає ніяких проблем, ніяких тривог і страждань. На це жінка відповіла, що говорить не про те, що є зараз, але про те, що буде після весілля.

Холостяки думають, що одружені проживають по-справжньому щасливе життя. Якщо хтось думає, що одружені живуть щасливо, то це тільки показує, що він холостяк. Воістину таємниця в тому, чому люди одружуються, а є ж люди, які одружуються двічі, це ще більша помилка, її важко зрозуміти. Один раз, це зрозуміло, але двічі!!! Якщо людина досить інтелігентний, щось не зробить такої помилки навіть один раз. Таке відбувається, бо любов, звичайна любов, швидше схожий на лихоманку, вона подібна інфекції, заразної хвороби, венеричної хвороби. До тих пір поки любов не стане медитативної, вона залишатиметься хворобою, тільки медитація усуває з неї лихоманку, і як би перетворює її в якесь прохолодне явище, не холодне, але прохолодне. Адже, як правило, це пригода печеня, дуже спекотне, але все, що дуже гаряче, рано чи пізно стає холодним, навіть з центральним опаленням вона стане холодною, така природа речей. Але між гарячим і холодним існує точка, якраз посередині, яка позначає точку охолодження. Таке охолодження створює медитація. І коли медитація створить охолодження всередині вас, через яку почне спливати ваша любов, то ця любов матиме зовсім іншу якість, інший аромат, вона нестиме звільнення, але джерелом любові повинно бути мовчання. Чи не розум з його шумом, а мовчазний центр у вашому істоту. Любов повинна закінчуватися з потаємного внутрішнього храму, і бути охолодженої, мовчазною, яка усвідомлює, споглядає. Тоді любов подарує вам прекрасні переживання, дасть вам ключ, який відкриє двері від всіх таємниць світу, але для цього необхідно знайти мовчання, без нього любов доводить людей просто до божевілля, а адже досягти мовчання так легко.

Любов означає єднання. Мовчання означає проникнення в свою самотність. Адже перш ніж з'єднатися з іншим, злити своє життя з його життям, потрібно дізнатися себе одного, проникнути в свою самотність, дізнатися в точності, що це таке. Тільки тоді любов може розквітнути. Це нагадує одну фразу, сказану Ніцше: якщо дерево хоче піднятися вгору, торкнутися зірок на небі, то воно повинно своїм корінням піти вниз до самої підстави життя. Поки коріння не підуть вглиб, дерево не піде вгору, дерево і коріння врівноважують один одного, вони повинні рости пропорційно вгору і вниз.

Медитація ж це зростання коріння всередину, вглиб, до самої підстави своєї істоти. Коли коріння досягнутий простору досконалої тиші, простору, де лунає

Звук

Бавовни

Однією Долоні,

тоді дерево може розпускатися в небесах, може вести діалог із зірками.

Любов у всьому світі зазнала невдачі, тому що медитація не стала її джерелом, але любов може перемогти, і вона повинна перемогти, інакше все людство загине, в любові єдина надія. Проте любов може перемогти тільки в тому випадку, коли буде розвиватися в умовах медитації.

Тому, все моє вчення тут полягає у двох речах: перше - допомогти вам стати медитативними, досягти самого інтимного та особистісного в своїй істоті, і друге - вирости до любові. Коли медитація розквітає любов'ю, людина перестає бути людиною, він переступає межі людського. Тільки така істота можна назвати богом, Буддою, Ісусом, Крішною.

14. МОВЧАННЯ

14 березня 1981.

Лекція присвячена учням, в імені яких є слово нірава - мовчання.

Свамі Нірава Армії / абсолютне мовчання, відважне серце

Ма Нірава Моніка / мовчання, самотність

Свамі Нірава / абсолютне мовчання

Свамі Нірава сангити / мовчання, музика

Свамі Нірава Прабодхам / мовчання, осяяння

Свамі Нірава Дхарман / мовчання, релігійність

Свамі Нірава Пракашан / мовчання, світло

Розум боягузливий, по суті своїй він орієнтований на страх, він завжди підозрює, завжди сумнівається, завжди контролює. Розум створює таку ситуацію, коли ви відчуваєте себе стороннім по відношенню до дійсності, тому що ця підозрілість, недовіра, відділяє людину від усього, що є насправді. І звідси виникає порочне коло, - чим більш самотнім, стороннім ви себе почуваєте, тим більше почуття страху у вас виникає, тому що величезний світ, який вас оточує, здається ворожим. Це всього лише проекція розуму. Але якщо життя здається ворожою по відношенню до вас, то природно, що ви починаєте ще більше боятися, і чим більше ви боїтеся, тим ворожості здається всесвіт. Ось так розум починає стискатися до самого себе, закривати двері, вікна. Життя нагадує запечатану капсулу. З усього цього і виникає страждання, жадібність, гнів. Розум - це творець пекла, який панує навколо.

Серце завжди відрізняється сміливістю, бо серцю неведомо сумнів, і якщо розум не може довіряти, серце просто довіряє - це його природа. Тим не менш, релігії створили для людства вельми скрутну ситуацію. Вам кажуть: вірте. Але ця віра йде від розуму, а будь-яка віра, що йде від розуму, несе з собою сумнів, тому що це в природі розуму. Християни, індуїсти, мусульмани - всі вони віруючі, проте їх віра є частина розуму, а тому не може бути істинною, вона завжди штучна, вона навіть не проникла під шкіру, наскрібши трохи - і ви виявите всі сумніви, які ретельно приховувалися.

Я не кажу своїм саньясінам - вірте, і так вже довели до божевілля все людство, але я кажу моїм саньясінам - направте свою енергію від розуму до серця, тоді виникне довіру, а не віра. Віра - це придушення сумніву, а довіра - відсутність сумніви. Воно зовсім інше явище, воістину прекрасне і чисте. Щоб перейти від розуму до серця, потрібно ставати все більш і більш мовчазним. Розум сповнений шуму, серце - мовчання. Потрібно відмовитися від шуму і поступово перейнятися духом тиші, і тоді непомітно, поволі, прийде мить, коли ви почуєте

Звук

Бавовни

Однією Долоні.

Це буде мить повного перетворення, це буде мить вашого справжнього народження. Тоді ви вже не будете ні християнином, ні индуистом, ні мусульманином, ні іудеєм, ви станете просто релігійні. Завдяки такій довірі, завдяки такій тиші, в вас виникне нова якість, така якість я називаю релігійністю. Самотність і мовчання - два аспекти одного переживання, дві сторони однієї медалі. Якщо хочете випробувати мовчання, увійдіть в свою самотність, саме там ви його і знайдете. На самоті ми народжуємося, на самоті ми вмираємо. У проміжку між цими двома реальностями, ми створили тисячі різного роду ілюзій, всякого роду товариств і спілок, друзів і ворогів, уподобань і огиди, релігій і рас. Ми створили різного роду галюцинації тільки для того, щоб піти від одного факту - від того, що ми самотні. Що б ми не робили, нам не змінити цієї істини: що є - то є. І замість того щоб бігти від неї, краще радіти їй, радіти своєму самотності. Це те, до чого веде медитація. Медитирующий - це той, хто глибоко занурюється в свою самотність. Знаючи, що ми народжені на самоті і на самоті помремо, і навіть що живемо ми теж на самоті - якщо глибше заглянути в себе - так чому ж не випробувати, що це таке - самотність? А воно є наша справжня природа, наша суть.

Завдяки цьому самотності відкривається дві можливості. Перша - бігти від нього, тоді все, що ви робите в ім'я любові, - брехня. Ви не любите іншої людини, просто з його допомогою ви намагаєтеся бігти від себе, а той у свою чергу робить те ж саме. Це вельми негативний тип любові, коли інша людина біжить від своєї самотності, і використовує для цього вас. Людина, що вибирає такий шлях втечі від дійсності, стає фальшивим не тільки у своїй любові, але і у всіх своїх відносинах. Друга можливість - випробувати свою самотність, своє мовчання, відчути ту незайману точку всередині своєї істоти, куди ніхто не може проникнути. Це і є ваш справжній світ. Дізнавшись його, проживши його, з подивом зрозумієш, що зовсім не потрібно було бігти від нього. І цей досвід подарує вам одне з самих захоплених переживань, з яким не зрівняється навіть любов. Людина, що пізнала свою самотність, здатний також і на любов. Однак його любов буде володіти незрівнянною красою, його любов позитивна - він не біжить від себе, він знайшов себе, центрирован в собі, і завдяки цьому він сповнений радості, і готовий поділитися нею. Його любов - це не втеча, а дар, він не використовує іншого, як засіб, а облагороджує його своєю любов'ю.

Як правило, любов перетворює людей на рабів, стає кайданами власництва, ревнощів та інших огидних речей. Справжня ж любов, це непрямий результат мовчання і самотності. Я вчу медитації, я вчу любові через медитацію. Коли любов виростає з медитації, вона стає живою, вона стає богом, вона приносить звільнення, великі дари і благословення. Дуже небагато знали, що таке любов, тому що дуже мало проникли в своє потаємне, мовчазне, самотнє простір. Саньясін повинен зробити тільки одне - радіти своєму самотності, і тоді любов прийде сама, піде за ним, як тінь.

Певний тип мовчання можна культивувати, - повторюючи мантру, використовуючи самогіпноз, фокусуючись постійно на чому-небудь. Можна створити певний тип мовчання, але це буде помилкове мовчання, воно ближче до сну, ніж до пробудження. Методи, подібні трансцендентальної медитації, є не що інше, як нелікарські транквілізатори. Якщо повторювати певну мантру, то само повторення буде настільки нудним, що втомиться і розум, він виснажиться і зупиниться. Але це буде не справжнє мовчання, це її дешевий замінник, будь-хто може вдатися до цієї виверту, в ім'я духовності, релігії, але це попросту самогіпноз. Я не заохочую таке мовчання. Істинне мовчання трапляється тоді, коли ви починаєте спостерігати за шумом і балаканиною, що відбуваються у вашому розумі. У думці відбувається постійний рух, виникають думки, спогади, фантазії, тисячі бажань. Це завжди натовп, що рухається під всіх напрямках. Але якщо ви зможете зійти з дороги, стати осторонь і спостерігати, не оцінюючи, чи не осуджуючи і не заохочуючи. Просто сісти на березі річки і спостерігати, як вона тече, залишаючись відстороненим, незацікавленим, то тоді станеться диво.

У міру поглиблення спостереження, рух на дорозі розуму почне рідшати у такій пропорції:

при спостереженні рівному 5% - рух буде дорівнює 100%;

коли спостереження підвищиться на 50%, то і рух буде одно 50%;

коли спостереження підніметься до 99%, то рух буде дорівнює 1%;

коли ж спостереження буде тотальним, повністю усвідомленим, то рух припиниться!

Побачити розум порожнім - досягти істинного мовчання. Таке мовчання вибухає в найпотаємніше центрі вашого істоти. Воно подібно лотосу, що розкриває свої пелюстки. Таке мовчання звільняє. Тільки такому мовчанню я вчу.

Мовчання не мертве явище. Якщо подивитися на так званих релігійних людей, святих, духовних пастирів людства, то може здатися, що мовчання подібно смерті. Але в цих людях немає істинного мовчання, вони киплять зсередини, вони придушують свої думки, почуття, вони сидять на вулкані. Коли ваш розум просто пригнічений, ви отримуєте щось мертве - це мовчання кладовища, таке мовчання нікому не потрібно! Вже краще галасливий розум, він, принаймні, живий. У порівнянні з мертвою тишею, балаканина розуму набагато цінніше, тому що він живий. Я завжди за життя. Наприклад, я віддаю перевагу живого, божевільного мерцеві, навіть мертвому святому. Божевільний ще живий, а життя має можливості. Божевільний може одужати, але труп святого вже ніколи не відродити.

Дата добавления: 2015-10-21