государственный гуманитарный университет 17 страница

Преподаватель снова засомневался. Говорит:

- Расскажите о лягушках.

- Лягушки живут в болотах. У них нет шерсти. А если бы она у них была, там бы водились блохи...

3. Встретились три друга: студент, ПТУшник и курсант. Студент рассказывает:

- У нас сегодня такой сложный зачет был. Задали нам вопрос: «В чем измеряется сила тока?». Дано три варианта ответа — в амперах, вольтах, джоулях.

ПТУшник рассказывает:

- У нас еще сложней зачет был. Задали вопрос: «Сила тока измеряется в ампе­рах?». Дано два варианта ответа — да, нет. ' Курсант рассказывает:

- А у нас совсем завал был. Задали нам вопрос: «В амперах измеряется сила то­ка». И даны три варианта ответа — «да, есть, так точно».

4. Студента-первокурсника спрашивают:

- Сколько будет 2x2?

- Четыре.

Третьекурсника спрашивают: Сколько будет 2x2?

Тот достает калькулятор, считает и говорит:

- Четыре.

Четверокурснику задают тот же вопрос. Он садится за компьютер, через пять ми­нут отвечает:

- Четыре.

Пятикурсник на тот же вопрос возмущенно отвечает:

- Что я должен все константы помнить?

5. Профессор спрашивает студентку:

- Можете ли вы доказать, что вода притягивает электричество?

- Конечно. Каждый раз, когда я залезаю в ванну, звонит телефон.

6. Сдает студент экзамен по истории. Естественно, ничего не знает. Профессор спрашивает:

- Ну, хоть начало второй мировой войны расскажите.

- Кругом огонь, дым и танки, танки, танки.

7. Профессор спрашивает студентку на экзамене:

- Я не могу понять — это у вас короткая юбка или широкий пояс?

8. В Медакадемии идет экзамен. Профессор спрашивает студента:

- Назовите признаки беременности.

Студент сразу отвечает:

- Кривые ноги, волосы выпадают, живот большой.

Профессор посмотрел на свои ноги, на свой живот, потрогал лысину и говорит:

- Вот когда рожу, тогда придете, и я поставлю зачет.

9. Студента-договорника спрашивают:

- На какую страну сбросили атомную бомбу во время Второй мировой войны?

- На Японию.

- Молодец. Иди, пять.

Студента не договорника спрашивают:

- Назовите, сколько погибло людей в результате сброса атомной бомбы на Япо­нию и всех пофамильно.

9а. У преподавателя было два студента: один любимчик, а второй — наоборот. При­ходит любимчик на экзамен, вытягивает вопрос «Сколько человек погибло во время Великой Отечественной войны». Отвечает, что двадцать миллионов, полу­чает «отлично» и уходит. Нелюбимый студент вытягивает тот же вопрос, отвечает, что двадцать миллионов. Преподаватель: «А вы пофамильно, пофамильно».

10.Студентке попался вопрос — что такое половой мужской орган — ткань, жила или кость. Ответить не смогла, и в общежитии ей привели консультанта. Студентка щупает и говорит: «Ткань». Пока записывала, решила проверить. «Нет, жила». А под конец поняла — кость.

11.В Медакадемии на госэкзамене студента на «три» пытаются вытянуть. Показали ему два скелета, женский и мужской, спрашивают: «Чьи это скелеты?» — «Не знаю». — «Чему же мы вас все пять лет учили?» — «Как, неужели Маркс и Эн­гельс?»

12.Приходит студент на экзамен, берет один билет, другой, третий. Профессор: «Хватит, ставлю вам тройку». Студент вышел с зачеткой. Лаборантка спрашивает: «Профессор, а за что вы поставили оценку?» — «Если человек что-то ищет, зна­чит, что-то знает».

13.Профессор на экзамене спрашивает студента: «Чем измеряется сила тока?» — «Амперметром». Профессор подглядывает в свою шпаргалку. «Правильно. А чем

измеряется давление?» — «Манометром». Профессор подглядывает в свою шпар­галку. «Правильно. А чем измеряется напряжение?»— «Напряжометром. Не подглядывайте, профессор, все правильно».

14.Студентка-медичка на экзамене. Ее спрашивают: «Какой орган человека увели­чивается в пять раз?» — «Хи-хи». Ей говорят: «Идите, неуд». Заходит студент, его то же самое спрашивают. Студент отвечает: «Зрачок». — «Правильно. Идите и пе­редайте своей сокурснице, что “хи-хи” увеличивается в два раза».

15.Сдает группа экзамен. Один студент принес учебник-«кирпич». Вдруг он упал с грохотом. Преподаватель: «Что это у вас упало?» — «Промокашка».

16. Студент преподавателю подмигивает на экзамене. Преподаватель: «Иванов, вы что это мне подмигиваете?» — «Сигнализирую, что мои знания на исходе».

17.Объявление на экзаменационной аудитории: «Экзамен отменяется, все билеты проданы».

18. На экзамене профессор и студент. «Как ваша фамилия?» — «Иванов». — «А чему вы улыбаетесь?» — «Радуюсь, что удачно на первый вопрос ответил».

19.Студент пришел на экзамен и говорит профессору: «Я ничего не знаю, но если вы не отгадаете мою загадку, то вы мне поставите тройку». — «Хорошо». — «Как вбить в землю дождевого червя?» — «Не знаю». — «Надо смазать его столярным клеем, подождать, когда высохнет, а потом вбивать». Поставил профессор тройку. Про­ходит день, они встречаются на улице. Профессор исправляет тройку на пятерку, вкладывает в зачетку пятьсот тысяч. «Пятерка от меня, а деньги от жены».

Анекдоты о факультутах и специальностях

1. Что такое математика? Это когда в абсолютно темной комнате ищут черного кота. Что такое физика? Это когда в темной комнате, заставленной шкафами, ищут чер­ного кота. Что такое философия? Это когда в темной комнате ищут черного кота, которого там нет. Что такое научный коммунизм? Это когда в темной комнате ищут черного кота, которого там нет, но все кричат: «Поймал!».

2. Идут три студента: двое умных, а третий из политеха.

3. Ученье — свет, а неученье — культпросвет.

4. Что нужно сделать, чтобы университетскую аудиторию превратить в публичный дом? — Повесить красный фонарь.

5. Студентов юриста, медика и политехника спрашивают, что бы они выбрали: жену или любовницу. Юрист: «Жену. Семья — ячейка общества, верность дому, тепло, уют». Медик: «Любовницу. Для разнообразия, радости, полного удовлетворения». Политехник: «И жену и любовницу. Любовнице скажу, что пошел к жене, жене скажу, что пошел к любовнице, а сам в библиотеку и учиться, учиться».

6. Встречаются Баба-Яга, Иван-дурак и Змей Горыныч, на жизнь жалуются. Баба- Яга: «До чего дети надоели, уйду я из своего педа». Иван-дурак: «А мне под коро­вой надоело сидеть, уйду я из своего сельхоза».

Змей Горыныч: «А я из своего политеха уйду. А то только чертеж закончу, вздохну с облечением, он и сгорает».

7. Встречаются Баба-Яга и Иван-дурак. Баба-Яга: «Я на своем лечфаке самая краси­вая». Иван-дурак: «А я на своем санфаке самый умный».

8. Бог на небе говорит ангелам: «Полетайте, посмотрите, что студенты делают за ме­сяц до сессии». Ангелы слетали, докладывают: «В политехе зубрят, в меде зубрят, а в универе пьют и веселятся». За неделю до сессии: «В политехе зубрят, в меде зуб­рят, а в универе пьют и веселятся». За ночь до первого экзамена: «В политехе спят, в меде спят, а в универе Богу молятся». Бог и говорит: «Вот им-то и поможем».

9. Встречаются две студентки: из универа и из меда. Медичка говорит: «Ну что у вас за общежития! Позавчера пришла — изнасиловали, вчера пришла — опять изнаси­ловали. Сегодня опять пойду».

Анекдоты о студенте и преподавателе

1. Едут двое студентов по прерии, а перед ними в двухстах метрах двое преподавате­лей. Студенты разговаривают.

- Видишь вон того препода имярек с портфелем?

- Да они оба с портфелями.

- Ну, того, который в костюме?

- Да они оба в костюмах.

- Ну, того, который в шляпе.

- Да они оба в шляпах.

Первый студент стреляет, один из преподавателей падает.

Видишь того, который упал?

- Вижу.

- Он мне вчера на экзамене пятерку поставил.

2. Плавает студент имярек в реке, видит — кто-то тонет. Он быстренько подплыл, спас. Вытащил на берег, а это преподаватель имярек.

- Милый, ты меня спас. Что для тебя сделать?

- Спасибо, ничего не надо.

- Хочешь, пятерку тебе поставлю на экзамене?

- Нет, спасибо.

- Хочешь «автомат» на зачете?

- Нет, спасибо.

- Ну что же для тебя сделать?

- Вы ребятам не говорите, что я вас спас.

3. Опаздывает студент на занятия, к корпусу подбегает, а там толпа студентов стоит. Половина плачет, половина смеется.

- Вы чего смеетесь?

- Да вот, преподаватель имярек из окна выпал, радуемся.

- А вы чего плачете?

- А мы не видели.

4. Подходит студент к корпусу, а там толпа — преподаватель имярек выбросился из окна.

- Чего не расходитесь?

- На «бис» выбрасывают.

5. Умер преподаватель имярек. Студент встречает однокурсников после кладбища, а те все в земле перепачканы.

- Вы чего такие грязные?

- Да на «бис» хоронили.

6. Приходит голодный студент в общежитие, поесть ищет. Заходит в одну комнату, а там — пир горой. Водка, вино на столах, и мясо, мясо, мясо. Наелся студент до от­вала, водки выпил, развезло его.

- Знаете, — говорит, — ну не нравится мне преподаватель имярек.

- Не нравится, так и не ешь.

7. Сидит студент на пригорочке, руку ко лбу приставил и вдаль смотрит. Подходит к нему преподаватель имярек и спрашивает: «Что ж ты, студент, ищешь?» — «Да вот, ищу, где жить хорошо». — «Ах, студент, там хорошо, где нас нет». — «Вот я и ищу, где Вас нет».

8. Идет по пустыне группа «Б» и видит — в песок по самое горло преподаватель имя­рек закопан.

- Кто это Вас так?

- Да вот, группа «А» перед вами проходила.

- А что ж у них — песка не хватило? (закапывают до конца).

Устные рассказы

К экзаменационным анекдотам и приметам, анекдотам об отношениях между преподавателем и студентом примыкают и устные рассказы о нетрадиционных ситуациях на экзамене. Можно говорить о том, что нестандартные ситуации за­частую ложатся в основу анекдотов. Так, текст 3 встречается в двух жанровых формах — анекдота и устного рассказа о конкретном преподавателе.

1. Студентка решила соблазнить преподавателя-мужчину на экзамене. Оделась так, что все видно. Пока отвечала, все прелести свои показала. Преподаватель спраши­вает: «У вас сегодня вечер свободен?» — «Да, свободен». — «Значит, у вас будет возможность еще раз почитать учебник».

2. На консультации преподаватель говорит: «Экзамен будем сдавать строго по Поло­жению. В нем сказано, что в устной форме нужно сдавать по билетам». Приходят студенты на экзамен, и все вытягивают один и тот же билет. Спрашивают препода­вателя, почему так. Тот отвечает: «В Положении не сказано, что билеты должны быть разными».

3. Не пришел преподаватель на экзамен, а он в сессии последний. Группа пошла к нему домой, а жена говорит, что тот «не в форме». Выходят они грустные из подъ­езда, а преподаватель на балкон выскочил и спрашивает: «Кому тройки нужны?» — «Нам, нам!» — «Бросайте зачетки». Бросили, он тройки поставил. «Кому четверки нужны?» — «Нам, нам!» Бросили зачетки, получили свои четверки, а самые хитрые решили выждать. «Кому пятерки нужны?» — «Нам, нам!» — «А вы завтра к девяти утра на экзамен придете».

Студенческие ритуалы

Число студенческих ритуалов довольно велико, но все их можно было бы свести к следующим основным группам: посвящение, предэкзаменационные ритуалы, любовные ритуалы, «переходные» ритуалы.

Посвящения сохраняют традиционную функцию обряда половозрастной и профессиональной инициации и состоят из тех же основных эпизодов. Посвя­щение в студенты зачастую носит формальный характер. Не случайно среди сту­дентов разных вузов и специальностей бытует следующая пословица-переделка: «Курица — не птица, первокурсник — не студент». Считается и считалось, что студентом можно стать «после первой сессии», «после третьей сессии», «после второго курса», «после первой пьянки», «после первого колхоза», «после первых каникул», «после первого стройотряда». Но посвящения фиксируют не только переход в разряд признанных, «настоящих» студентов. В 50-80-е годы немало­важными были посвящение в «целинники», в бойцы стройотрядов и в «колхоз­ники». «Целина», «стройотряды» и «картошка» ушли в прошлое. Сегодня эти по­священия неактуальны, но сохраняются в памяти. Некоторые традиции целин­ников и стройотрядовцев существенно повлияли на формирование традиций в студенческой среде в целом.

Можно выделить следующие ритуалы посвящения, бытовавшие и бытую­щие в студенческой среде:

- официальное «Посвящение первокурсников» (стабильные элементы — приветствия от администрации вуза, приветствия от факультетов, вручение сим­волических «Студенческого билета», «Зачетной книжки», «Читательского биле­та», поздравления от факультетов и старшекурсников, клятва первокурсников);

-факультетское посвящение (стабильные элементы— театрализованное представление старшекурсников с обязательным участием мифических персо­нажей — Царица История, Бог Математики, Дух Сомнений, испытание перво­курсников, клятва первокурсников, концерт);

- посвящение в специальность, которое происходит после начала специали­зации на 1-м и 2-м курсах (стабильные элементы — театрализованное представ­ление старших курсов с участием «специальных» мифических персонажей — Шаманка, Заблудившийся Геодог, Старый Журналист, испытание новичков, клятва, рассказы об истории специальности, о культовых фигурах, застолье);

- посвящение в бойцы ССО (театрализованное представление с участием «профессиональных» мифических персонажей — Бог Полей, Царица Штукатур­ка, Волшебная Пила, высмеивание новичков, испытание профессиональных ка­честв новичков, клятва, рассказы об истории отряда, разучивание отрядной пес­ни, вручение значков ВССО, застолье);

- посвящение в группу по интересам, чаще всего в художественную само­деятельность или стенную печать (концерт, испытание новичков, клятва, расска­зы об истории коллектива, застолье).

Предэкзаменационные ритуалы. Самый распространенный предэкзаменаци­онный ритуал — «ловить халяву».

Старшекурсники объясняют, что есть такой дух, помогающий сдать экзаме­ны, — «халява». Чтобы воспользоваться ее услугами, необходимо «халяву» пой­мать. Делается это разными способами.

1. В полночь перед экзаменом нужно высунуться в форточку с открытой зачеткой и трижды позвать: «Ловись, ловись, халявка!». После этого зачетка закрывается, от­крыть ее можно только экзаменатору на экзамене. Тогда повезет. Если кто-то от­кроет раньше — удачи не будет.

Может помешать муж «халявы» — «пиздец». Будет ночью проходить мимо, увидит свою жену в форточке и все испортит.

2. В полночь перед экзаменом нужно выставить открытую зачетку в форточку и ска­зать трижды: «Халява, приходи ко мне в зачетку». После этого нужно выйти с за­крытой зачеткой на улицу и несколько раз обойти вокруг столба. Студенты универа обходят три раза, политехи — семь раз, а медики — тринадцать.

Любовные ритуалы бытуют чаще всего в общежитиях и отличаются традици­онностью. Любовные ритуалы относятся исключительно к «женской» традиции, что вполне объясняется половым составом студенческой среды с преобладанием девушек. В них используются традиционные присушки и отсушки. Нами фикси­ровались факты продажи текстов локальных заговоров в общежитиях и «груп­повые» сеансы привораживания. Трудно однозначно определить, в какой степе­ни современные студенты верят в действенность присушек и отсушек, но факты их бытования в студенческой среде сомнений не вызывают. Носители этой тра­диции различают заговоры «по силе». Самые «слабые» предназначены для при­вораживания своих однокурсников и одногодков, средние «по силе» — для при­вораживания старшекурсников и мужчин старше по возрасту, самые сильные предназначены для привораживания женатых мужчин и преподавателей.

Переходные ритуалы. Главная функция переходных ритуалов в студенческой среде — фиксация перехода из одного этапа студенческой жизни в другой. Строго говоря, посвящение тоже относится к числу переходных ритуалов, но в силу своей роли в жизни студента, как правило, выделяется особо. В студенче­ской среде отмечаются: первый экзамен, первая сессия, первый год обучения, середина обучения, приходящаяся на период зимних каникул на третьем курсе («Медиана» или «Экватор»), окончание вуза.

Большая часть «переходных» ритуалов не обладает выраженной единой структурой (исключением является обязательное застолье). Более-менее струк­турированы «Медиана» и выпускной вечер.

Традиция «Медианы», возможно, восходит к «целинному Новому Году», ко­торый отмечался в середине срока пребывания на целине. В 70-80-е годы «це­линный Новый Год» перешел в среду стройотрядов, которые фактически явля­ются продолжением традиции работы студентов на целине.

В празднование «Медианы» (празднует академическая группа или курс) вхо­дят следующие стабильные элементы: концерт, подготовка фотоальбома, про­гулка или экскурсия, застолье с участием приглашенных преподавателей.

Выпускной вечер практически не отличается от «Медианы» за исключением того, что он носит более официальный характер и устраивается, как правило, сразу после вручения дипломов об окончании вуза. Поэтому к стабильным эле­ментам добавляются поздравления от имени администрации факультета, по­здравления и подарки, подготовленные студентами для преподавателей.

В целом можно говорить о том, что современные студенческие традиции продолжают не только традиции, свойственные студентам на протяжении не­скольких веков, но и испытывают значительное влияние традиций других соци­альных, профессиональных и иных групп.

М.Г.Матлин.

(Ульяновск)

Фольклор военных училищ

Публикуемые материалы собраны в 1998 г. в военных училищах города Ульяновска — Ульяновском высшем военно-инженерном училище связи (УВВИУС), Ульяновском высшем военно-техническом училище (УВВТУ), Уль­яновском высшем авиационном училище гражданской авиации (УВАУГА) и Ульяновском военном суворовском училище (УВСУ). Информантами были кур­санты III-IV курсов и выпускники (1976-1979 гг. рождения). Записи осуществля­лись методом стандартизированного интервью с открытыми вопросами. Всего записано семь интервью.

Специального обряда над первокурсниками в перечисленных училищах не зафиксировано. Однако раньше, как отмечал Д.Ю.Фирманов (1979 г. р.), в УВАУГА «после торжественного первого дня, ближе к ночи, приходили к ново­бранцам из старших курсов и начинали посвящение в курсанты. Поднимали всю роту и надевали на курсантов белые простыни и начинали спрашивать: как зовут? откуда приехал? что здесь забыл?».

Только в УВАУГА отмечали такие события, как получение первого письма из дома и завершение первого курса: «Когда получали первое письмо из дома, обычно его приносили ребята дежурные, чтобы его получить, необходимо было потанцевать, поплясать, рассказать какое-нибудь стихотворение или спеть ка­кую-нибудь авиационную песенку. К концу первого курса, когда были сданы все экзамены, курсанты приходили в свою комнату, где их подкидывали друзья, и рвали ХБ (обыкновенная рабочая одежда с пометкой I курса). Это означало, что первый курс пройден» (Д.Ю.Фирманов).

Не характерен для классических военных училищ общеармейский ритуал «100 дней до приказа». Как отмечает курсант УВВТУ П.В.Бондяков (1978 г. р.), «в основном эта традиция распространена среди солдат. Но все же курсанты вы­пускных курсов за 100 дней до выпуска отдают свое масло курсантам первого курса». Это же практикуется и в УВСУ, где «однажды старший курс перепутал курсантов первого курса со вторым и, конечно же, масло попало в руки второго курса. Все курсы смеялись и говорили, чтобы третий курс не выпускали. Всем на старшем курсе сообщают об этом, чтобы проверяли, кому отдают» (А.А.Шад- рин, 1978 г. р.). Однако в УВАУГА существует свой ритуал, в соответствии с ко­торым «когда оставалось 100 дней до окончания училища, то делали чучело, похожее на начальника училища и сжигали его. Все это происходило на ка­кой-нибудь полянке или поле. Вокруг чучела водили хороводы, танцевали, пели песни о начальниках, пели частушки. А некоторые брали сантиметр и отрезали каждый день по сантиметру. А утром кричали: “98 дней до окончания училища!”» (Д.Ю.Фирманов).

Гораздо более распространена традиция отмечать середину учебы в учили­ще. Она может быть сопоставлена с соответствующей студенческой традицией праздновать середину обучения в вузе, с так называемым «экватором». Однако если в вузах города не существует постоянных, стереотипизированных действий, имеющих ярко выраженный неформальный характер, иначе говоря, не про­изошло ритуализации обычая, то у курсантов УВВИУС и УВВТУ сложился весь­ма специфический и яркий ритуал (курсанты УВАУГА, как и студенты вузов го­рода, отмечают «экватор», для которого ритуальность нехарактерна). Название обычая — «1000 и 1 ночь», — с одной стороны, точно указывает на середину обу­чения: «обряд совершается в 1001-ю ночь после поступления в училище» (Д.Пет- рушенкин, 1979 г. р., УВВИУС), поэтому его проводят курсанты третьего курса; с другой стороны, вызывает ассоциации со знаменитой книгой, что, в свою оче­редь, соотносится с «разгульным» характером его проведения. В эту ночь, в част­ности в УВВИУС’е, где находится памятник С.Орджоникидзе (его имя носит училище), «курсанты начищают памятнику сапоги и ставят в руку стакан (с вод­кой. — М.М.). В этом году (1998-м. — М.М.), чтобы отвлечь дежурного, в поме­щение подкинули дымовую шашку. А в городе на девятиэтажное здание повеси­ли простыню с надписью “1000+1”. Эта простыня провисела три дня. Вся подго­товка к обряду проводится в тайне от офицеров во избежание отчисления из учи­лища курсантов, участвовавших в обряде» (Д.Петрушенкин). Простыню могут вешать и на территории училища — на флагштоке (П.В.Бондяков, УВВТУ), на «самой высокой трубе училища» (А.Н.Козлов, 1976 г. р., УВВИУС). К основной надписи могут добавить «13 курс. Вывесить разрешаю. Шахерезада» (А.Н.Коз­лов, УВВИУС). «То же самое пишут на всех заборах и стенах» (П.В.Бондяков, УВВТУ), «на крыше, а на плацу выкладывали из песка эту же надпись и зали­вали бензином; вечером зажигали, и эта надпись светилась» (А.С.Маханов, 1976 г. р., УВВИУС). Практиковались и такие действия: «повесить форменный галстук на памятник Ленину, на плечи положить курсантские погоны, налить стакан водки и поставить его (стакан) Ленину в руку или на постамент; развер­нуть перпендикулярно учебному корпусу и вынести на середину плаца трибуну» (А.Н.Козлов, УВВИУС). Совершаются в этот день различные розыгрыши, при­колы: «Звонит как-то курсант 3-го курса дневальному по первому курсу и пред­ставляется: “Дежурный по училищу полковник такой-то. В связи с санпроверкой собрать все прикроватные тапочки, зубные щетки, мыльницы, станки и принес­ти дежурному по училищу”. Первокурсник, которому ничего другого не остава­лось делать, добросовестно все выполнил, над чем потом все дружно смеялись» (А.С. Маханов, УВВИУС).

Специальный обряд, отмечающий первый самостоятельный полет, прово­дится в УВАУГА: «Чтобы счастливая жизнь была у летчика, чтобы быть отлич­ным летчиком, был такой обряд. Брали за руки, за ноги и попой ударяли об ос­новную стойку шасси. Три раза стукали. Было не очень больно, потому что она резиновая. А потом брали на руки и подбрасывали три раза, а на третий раз кур­санта не ловили. Он падал на землю, и считалось, что он окрылился. И в этот день необходимо раздавать сигареты инструкторам, друзьям, однокурсникам» (А.С.Масленцов, 1976 г. р.).

В УВВИУС’е и УВВТУ отмечается День пьяного курсанта. Проводится он в этих училищах одновременно — 5 августа: «В этот день подписывается приказ министра обороны о переводе курсантов высших военных учебных заведений на следующий курс» (А.Н.Козлов, УВВИУС); «Проводят его все курсы, кроме пер­вого, потому что первый курс в это время находится в училище, а все остальные отдыхают» (Д.Петрушенкин, УВВИУС). В этот день «обычно собираются груп­пами или все желающие в одном месте, идут в какое-нибудь кафе, ресторан. По­сле сильного перепитая идут либо на самую престижную дискотеку, либо прогу­ливаются по улице с соответствующими приключениями (драками, знакомства­ми с девушками и т. д.)» (П.В.Бондяков, УВВТУ).

Ритуальными актами отмечен такой важный момент в жизни курсанта, как защита дипломного проекта и сдача последнего экзамена. В УВВИУС’е «сразу после предварительной защиты курсант обязан на дальнем просвете каждого погона нарисовать карандашом звездочку, а после защиты окончательной вы­шедшему из кабинета выпускнику дорисовывают по звездочке на каждом пого­не» (А.Н.Козлов) и «снимают пружины с фуражек» (Д.Петрушенкин). После сдачи последнего государственного экзамена в том же училище «последнего сдавшего на носилках несут в казарму, вручая ему веник вместо цветов» (А.С.Ма­ханов). Потом начинается период, который курсанты называют «золотой неде­лей»: «У курсанта нет никаких документов: военный билет забрали, а удостове­рение офицера еще не выдали. В течение “золотой недели” курсанты пятых кур­сов должны затащить курсантов первых курсов и напоить их “в умат”» (П.В.Бон­дяков).

Ритуализирован в военных училищах города последний караул. Он имеет разные названия: «офицерский», «гарнизонный», «дембельский аккорд». Кур­санты УВВИУС’а несут этот караул в учебном центре, расположенном за горо­дом близ с. Ташла, и это обыгрывается в ряде актов, составляющих ритуал. В ка­раульном помещении и на вышках, на которых несут службу, записывают номера своих групп. Там же на вышках, когда приходит смена, распивается водка. «В летнее время в стволы автоматов вставляли цветы» (А.Н.Козлов, УВВИУС), в УВСУ — «еловую ветку» (ААШадрин). Заканчивая караул, курсанты УВСУ на­девают шапки с кокардой вверх ногами (ААШадрин), а УВВИУС’а — «выходя из караульного помещения и направляясь к машине, надевают головной убор кокардой (звездой) назад» (А.Н.Козлов). При посадке в машину «последний та­щит за собой маленькую сосенку — заметает следы» (А.Н.Козлов, 1976 г. р., УВ­ВИУС). К машине (снаружи к двери, раме, борту), привязывают сосну (ветку сосны), «чтобы заметались следы» (А.Н.Козлов) или «длинную веревку с банка­ми и веником; банки, когда едешь по трассе, звенят, а веник как бы заметает сле­ды, чтобы в караул больше не возвращаться» (А.С.Маханов). «При пересечении границы учебного центра помощник начальника караула кричит: “Ташла!”, ос­тальной состав караула отвечает: “На х... пошла!”» (А.Н.Козлов). Традиционная песня последнего караула в УВВИУС’е — «Этот день победы» (Д.Петрушенкин).

Выделяется и «последнее» — зимнее — увольнение в УВВИУС’е: «Когда кур­санты последнего (5-го) курса возвращаются с их последнего зимнего увольне­ния, они, выйдя из трамвая, снимают ушанки и, связав их, пинают до самой ка­зармы» (А.С.Маханов).

Своеобразный пик ритуальности приходится на выпускной период. Прежде всего это последний парад, которым проходят выпускники после вручения ди­плома. Готовясь к параду, курсанты набирают монеты. «Число денег должно со­ответствовать возрасту училища» (А.Н.Козлов, УВВИУС), «числу месяцев, про­веденных в этом училище» (Д.В.Тихонов, 1979 г. р., УВВИУС), «чем больше, тем лучше» (П.В.Бондяков, УВВТУ). «После вручения дипломов следует команда “К месту построения для прощания с Боевым знаменем училища, выпускники, на­право”. По этой команде выпускники поворачиваются направо и бросают себе под ноги одну монету. По команде “Марш!” следуют к месту построения и пере­страиваются в линию ротных колонн по восемь (десять) человек в шеренге. Про­ходя мимо трибуны старшина роты кричит “Вот!”, остальные отвечают под шаг “И всё!”. При этом оставшиеся монеты подбрасываются в воздух, головы повора­чиваются направо, руки прижимаются к туловищу (команда “Смирно! Равнение направо!”). После прохождения торжественным маршем выпускники строятся в колонну по четыре и поворачиваются налево, принимая парад других (младших курсов). Причем четвертый курс по команде “Счет” отвечает “Следующие мы”, а третий — “Мы вслед”. В этот день выпускник обязан дать каждому курсанту (солдату), приветствующему его, купюру с нарисованным на ней лейтенантским погоном и личной подписью (по возможности с указанием округа или города и рода войск, в которые он попал) или монету любого достоинства» (А.Н.Козлов, УВВИУС). При этом курсант младшего курса, поздравляющий выпускника, должен обязательно сказать: «Товарищ лейтенант! Разрешите Вас поздравить с присвоением очередного воинского звания» (Д.В.Тихонов, УВВИУС). На пло­щади «при выносе знамени выпускники становятся на одно колено, под которое предварительно положена монетка» (П.В.Бондяков, УВВТУ), «металлический рубль, и, когда курсанты поднимались, деньги падали, издавая звон» (А.С.Ма- ханов, УВВИУС). *

На выпускном вечере обязательно обмывают звезды и значки. «В стакан с водкой опускают свои звезды и пьют из этого стакана» (Д.Петрушенкин, УВВИ­УС), «в рюмку с водкой опускают две звезды и выпивают водку таким образом, чтобы звезды не попали в рот» (П.В.Бондяков, УВВТУ). Несколько иначе обмы­вают значок («поплавок») в УВАУГА: «Его необходимо обмыть для счастливых полетов. Наливают стакан водки, туда бросают значок и дают стакан по кругу. Каждый потихоньку отпивает, а хозяин значка самый последний пьет из стакана и достает губами или зубами значок из стакана. Именно после этого его можно прикалывать на пиджак» (А.С.Масленцов).

В единичном сообщении встретился и такой ритуальный акт, как выбрасы­вание после окончания училища из окна казармы вещей, купленных в складчи­ну: «Раньше по традиции “господа” офицеры после выпуска выбрасывали из ок­на аппаратуру (видак, телек, магнитофон), которые покупали во время обучения на общие деньги роты. Сейчас времена изменились — выкидывать жалко, поэто­му эти вещи отдают первому курсу» (А.С.Маханов, УВВИУС). Этот же инфор­мант сообщил о традиции, по которой, «выходя из училища, каждый из выпуск­ников вешал замок на двери КПП, а ключи выбрасывал. Тяжело приходится по­том дневальному, вынужденному пилить 200-300 замков».

Дата добавления: 2015-08-29