Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Классификация наук

Наука периода древних царств | Медный век. Период Древних царств | Астрономия и математика | Математика в Древней Греции | Классическая эпоха | Греческий космос | Астрология, алхимия | Герон Александрийский, Диофант Александрийский, Пап Александрийский (3 век после Р.Х.) | Древняя Греция. Медицина, астрономия, техника | Изменения, происходящие в эллинистическую эпоху |


Читайте также:
  1. II Гигиеническая классификация изданий
  2. II. Классификация медицинских отходов
  3. II. Классификация медицинских отходов
  4. II. Классификация медицинских отходов
  5. Ассортимент товаров. Понятие. Классификация ассортимента.
  6. Ассортимент товаров. Понятие. Классификация ассортимента.
  7. Виды литературных норм и классификация

Начнем со взаимоотношений истории и философии науки. Соединение их в одном курсе не случайно: особенно для ситуаций в современной истории и философии науки (со второй половины 20 века) история и философия науки тесно связаны между собой. Это ярко отметил один из характерных фигур философии науки 60-70 годов Имра Локатош. Перефразируя Канта, он сказал: философия науки без истории науки пуста, а история без философии слепа. Период после второй мировой – трансформируется и история, и философия науки. Такая связь вполне естественна, их автономное существование странно. На чем держится наш интерес к истории науки? С одной стороны, проф историк может сказать: если нечто имело место, значит, стоит им заниматься. Наш интерес к истории связан с проблемой самопознания. Нас она интересует потому, что те, про кого мы выясняем что-то, связаны с нами, тем самым мы узнаем что-то и про самих себя. Наш интерес к истории завязан на настоящее. Интерес к истории науки позволяет понять, почему наука имеет сейча свой нынешний вид. Правильное отношение к истории позволяет учитывать одну простую вещь: нынешнее состояние науки – не окончательное, это переходное состояние от состояния до к состоянию после.

Что касается философии науки. Пара простых слов. Будем говорить о науке с позиции философии, а не с позиции истории. Соответственно, будут присутствовать особенности и моей позиции. Философия – это своеобразная интеллектуальная деятельность. При чтении лекции с одной стороны, претендую на то, что что-то буду рассказывать. Может показаться, что я что-то знаю про философию науки. Но основной момент для философа состоит в том, что даже такая вещь, к которой мы привыкли, может быть поставлена под вопрос, рассмотрена под новым углом, удивиться тому, что нам примелькалось. В этом смысле мы должны понимать, что почти все, что я буду говорить – не попытка ответить на вопросы, а попытка поставить вопросы.

Способность хоть в малой степени развить философскую рефлексию дает нам свободу, автоматически освобождает нас от стереотипов, мы получаем свободу поразному рассмотреть то, с чем мы имеем дело.

Первое удивление философское, которое хотелось бы зафиксировать. Наука – всегда в единственном числе, но в то же время наук много, и свести их воедино еще никому не удавалось.

С того момента, когда история науки документируется, люди пытались строить классификацию наук, увидеть науку с единой точки зрения. Тем не менее, в настоящий момент мы не имеем такой классификации. Это говорит о том, что сама наука и представления о научных дисциплинах все время менялись. Это не слишком приятная ситуация, т.к. нам хотелось бы все упорядочить. Та область, с которой мы имеем дело, соотносится с другими областями. И то, что с этим ситуация запутанная – вызывает дискомфорт и массу практических проблем, к примеру, систематизация научной литературы. Рубрикация научных текстов. Вопрос – куда пойти учиться – это очень запутанно рубрицировано. Деление на дисциплины выглядит весьма по-разному в разных странах и в разных учебных заведениях.

Теперь непонятно, как рассказывать про классификацию наук. Есть сильное подозрение, что простой и адекватной классификации научного знания просто нет, если она и есть – это слодная многомерная система гиперсвязей, которую нужно перестраивать каждые несколько лет. Тем не менее, прежде чем переходить к разговору об истории науки, мы должны определить науку.

Если попытаться выделить схему, которая лежит в основе дисциплинарного деления в схеме науки, можно заметить, что в его основе просматриваются простые различения, восходящие к рубежу 19-20 веков. Основа деления совр дисциплин сформировалась именно тогда. Соответтсвующие деления проводились и были связаны с определенными философскими направлениями. Любопытно, что значительная часть этих концепций – если речь идет о четком разделение естественных и математических наук – это НЕОПОЗИТИВИЗМ. Если речь идет о деление на естественные и соц-гуманитарные науки, т в основе лежат споры немецкой философии – НЕОКАНТИАНТСТВО. Именно они обсуждали различия между науками о природе и о духе, различаются ли они по предмету и по методу, в чем отличие метода естественных наук и метода наук о духе. Сейчас по-прежнему в основе нашего разделения лежит дихатомия данных делений, т.е. данные деления остались. Сто лет для ситуации с наукой – это много. За 20 век наука сильно изменилась. За неимением лучшего, нам придется воспользоваться делением, овсходящим к рубежу 19-20 веков.

У нас есть ЕСТЕСТВЕННЫЕ науки, СОЦИАЛЬНЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ науки, ФОРМАЛЬНЫЕ науки (речь в первую очередь идет о математике). Нужно ли выделять здесь их или нет, ТЕХНИЧЕСКИЕ науки (если говорить о самом простом делении 1-го уровня). Ясно, что стоит за каждым из этих типов. Ради интереса можно попытаться соотнести их с факультетами МГУ.

Естественные науки – делятся на 3 группы: физико-химические науки (физика, химия, астрономия, науки о материалах), науки о живом (биология и медицина, биоинженерия и бионформатика – сюда или в технические науки), науки о земле (геология, география, почвоведение, хотя – можно поспорить, они могут быть биологами и относиться к наукам о живом, или к агрономии, экология, климатология и отчасти антропология и отчасти этнография). Тут картина ясна.

Социальные и гуманитарные науки. Тут может быть все что угодно. Кто-то считает, что это вообще не науки. Один из вариантов проведения различения между гуманитарными и социальными науками.
Примеры гуманитарных наук: история, филология, юриспруденция, религоведение, искусствознание, регионоведения
Примеры социальных наук: экономика, лингвистика, социология, психология, политология.

На примере различий филологии и лингвистики можно показать различие гуманитарных и социальных наук. В чем основная идея этого различия? Лингвистика исследует язык, выясняет, что это, как он возникает и функционирует. Филолог же занят конкретным языком или тем. Что на нем написано. В этом смысле между филоолгом и лингвистом разные подходы. Лингвиста интересует язык как особая реальность, как он трансформируется, что с ним происходит. Филолог же может исследовать конкретный язык (потратить годы на полное описание диалекта языка, на котором говорит 2500 людей, не поняв, зачем – просто что такой вид диалекта существует. Лингвиста это может заинтересовать только в связи с остальными языка). Гуманитарные науки имеют дело как правило с чем-то исторически конкретным, и методы исследования этого вполне конкретны. Социальные науки с точки зрения метода ближе к естествознанию. Они могут строить матмодели, проводить экспериментальные методы (экономика, социология, психология). На практике эти границы между соц и гум науками могут плыть, но могут и отчетливо различаться.

Формальные науки. Почему не только математика? С одной стороны это дань истории, представление о математики с логикой связано с определенным социальным движением. Формальные науки – это математика, логика (сросшаяся с ней до начала 20 века, хотя раньше логика была связана с риторикой, грамматикой, диалектикой – которая была классической логикой). Лишь в 19 веке стали, опираясь отчасти на идеи Лейбница, стали развиваться мат логика, и к началу 20 века настолько трансформироваалась, что стала восприниматься лишь с математикой.

В 1924 году появилась статья австралийского философа-математика Джеймса Франклина «Формальные науки открывают философский камень», где он говорил о том, что в течение 20 века появился ряд областей знания интересных, которые, по мере обретения контуров, напоминали логику и математику. Они давали некие конструкции, имеющие формальный характер. Он имел в виду: информатика (может претендовать на статус формальной науки в случае теоретической информатики), теория систем (динамические системы, теория управления), динамические системы (Теория принятия решений). Здесь разработан ряд конструкций формальных. Это математика, но в расширенном смысле. Франклин говорит, что ситуация усложнилась: то ли обогатились формальные науки, то ли ли что-то другое. Поэтому не спешим соглашаться с Франклином. Т.о., формальные науки – это логика, математика и, возможно, что-то еще.

Чтобы поговорить еще о нашей схеме, скажем пару слов о технических науках. Их статус интересен. Наука ли это? Если посмотреть на дисциплинарную составляющую, в университетах технические науки не включались в курс, им учили инженеров. Но в современном университете во многих стрранах мира присутствуют инженерные факультеты. И у нас ситуация похожая. Если мы считаем, что инженерные знания – не наука – объясним, по каким параметрам? Вообще, сфера технических наук – одна из древнейших областей знания, с другой стороны, непонятно, как она соотносится со всем остальным. Можно было сказать, что различные области инженерных знаний можно присовокупить в другим, более фундаментальным областям (к биологии, физике). Могут быть разные точки зрения.
У технических наук есть несколько областей: архитектура (фартификация), кораблестроение, металлургия. Один из первейших текстов – Книга Ветрувия (1 век до н.э.)(!).

Прежде чем закончить разговор о классификации наук, вспомним несколько анекдотов:

Однажды в советсвой Академии наук (20е годы 20 века) математик Стеклов обмолвился о том, что науки бывают естественные и неестественные, а историк Платонов ему возразил: науки делятся на общественные и антиобщественные

Лев Давидович Ландау. 30-е гг. «Все науки делятся на естественные, неестественные и сверхъестественные». Под последними он подразумевал математику. J

В этой классификации много проблем. Она явным образом разрезает на части некоторые области. Например, разделение наук на естественные и социальные. Например, географы: география есть физическая (естественники, ближе к геологам) и экономическая география(так зовется у нас, по английски human geography)+социокультурная география (скорее, социальная наука). С другой стороны, кто-то ведет беседу о единстве и целостности географии (без целостности мы ничего не поймем).

Аналогично, антропология. Есть биология человека (проблема взаимоотношения с приматами, строение организма и т.д. – почти биология) есть социальная часть антропологии (socio-culture anthropology).

Это к тому, чтобы мы не относились к данной классификации, как к чему-то законченному.

 

Мы будем говорить об истории науки. Поговорим о соотношении слов НАУКА, ФИЛОСОФИЯ и ИСТОРИЯ. С ними есть несколько интересных моментов. Во-первых, среди наук мы не назвали философию(ее можно запихнуть в гуманитарные или социальные науки). Но чаще всего философия не рассм как наука, это особый вид интеллектуальной деятельности, отличный от науки. Данное характерное представление о том, что философия и наука – разные вещи – появилось недавно. Отличия меджу наукой и философией стали проводиться в 19 веке, т.е. совсем недавно. Часто в том смысле, в котором употреблялось слово наука, употреблялось слово история. История означает расспросы, исследования и разыскания, личные наблюдения, знания или науку, рассказ о прошлых событиях (именно в таком порядке!). (пример: Аристотель «История животных»,Плиний Старший «Естественная история» - 77 г н.э. – туда входит – один том по математике и физике, 1 горному делу, 1 зоологии, 1 медицине. Эммануил Кант «Всеощая естественная история и теория Нема» - гипотеза о происхождении солнечной системы). Термин «Натуральная философия». Пример – «Математические начала натуральной философии» Ньютона.

Любопытно, что термин наука свое специальное зачение приобретает лишь в середине 19 века. Ситуация выглядит так: если речь идет об Аристотеле, есть термин «эпистема». Латинский вариант – «тентио». И то и другое – это просто достоверное знания. До 19 века ученые не различали философию и науку, т.к. нужно было достоверное знание. В 19 веке происходит институонализация науки, появляются учебные заведения и нии, ученые начинают занимать место в обществе. Появляется социальный статус ученого и появляются концепции, различающие философию и науку. Начиная с Огюста Конта это различие можно уже отследить.

Когда мы занимаемя историей философии науки, т.о., нужно делать поправки на конфигурацию, т.е. на то, что наука и философия были когда-то одним целым.

Любопытно, что известен автор слова «ученый» по английский – это 1833г (30егг 19 века), ввел Юэл (ЮЭЛ (Whewell) Уильям).

 

.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
прийняття заяви про вчинене кримінальне правопорушення| Возникновение науки, черты научного знания

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)