Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Беседа Господа Братца Иоанна

Пятидесятница. | Беседа Господа Братца Иоанна | Я думаю, что от такой церкви никто не откажется, но в пьяную церковь никто верить не будет. | братьям и сёстрам из заточения |


Читайте также:
  1. Quot;BRAVO" открывает "Tokio Hotel": беседа с Алексом Гернандтом.
  2. Quot;Слово" от Господа
  3. V. Я ВЕРЮ В СВЯТОГО ДУХА И ПРИСУТСТВИЕ ГОСПОДА В НАС
  4. X. НАДЕЯТЬСЯ НА ГОСПОДА В ТРУДНОСТЯХ И РАДОСТЯХ
  5. Аналіз показників фінансово-господарської діяльності.
  6. Аптека готових лікарських форм успішно функціонує на фармацевтичному ринку. Вкажіть господарську операцію, яка ідентифікуються як дохід аптеки.
  7. Архітектура та інтер’єр на підприємствах готельного господарстваАвтоматический перевод на русский язык

Июня 1927 года

ТРОИЦА

Иоанна, гл. 7; ст. 37-51; гл. 8, ст. 1-14;

Деяния,гл. 2;

Псалом. 27;

Бытие, гл. 18

Братец Иоанн читает из Евангелия:

В последний, великий день праздника сказал Иисус Христос и возгласил: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.

Ученики вкусили воду живую из этого источника жизни и из них потекли источники жизни. И до сего дня не иссякает источник. Кто жаждет, приходи и пей. Мытари, пьяницы были люди такие, как вы, но вкусили из этого источника - и отрезвились.

- Спасибо! - восклицают слушатели.

- Тридцать лет Я черпаю из этого источника, и не убывает. Чем больше черпаю, тем больше пребывает все новое и новое. Кто жаждет, приходи и пей.

- Спасибо, Дорогой Братец! - восклицают слушатели и поют:

“Приидите ко Мне...”

После пения Братец читает:

- Многие из народа, услышавши сии слова, говорили: Он точно пророк. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?

Все это и удивительно, что с пьяницами и с грешниками пришёл Христос.

Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова, из того места, откуда был Давид? И будет делать то, что делал Давид.

Итак произошла о нём распря в народе. Потому что книги Писания нельзя понять человеку, если он не исцелится и не отрезвится.

Например, записано в Писании: се Дева приимет во чреве и родит Сына, и нарекут Ему Имя Еммануил, что значит с Нами Бог (Исайи, гл. 7, ст. 14). Многие в этом сомневались потому, что дев было много, которые рождали, но не так, как Дева Мария с Младенцем Иисусом Христом. Дева Мария, от чистоты родила – чистоту

И кто проникался Писанием и сравнивал времена, тому было открыто.

И так произошла о нем распря в народе.

Некоторые из начальников хотели схватить Его, но никто не наложил на Него рук. Итак, служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и они сказали им: для чего вы не привели Его? Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как этот человек. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из начальников? Но этот народ невежда в законе, проклят он.

Служители поверили, а начальники никогда не верили, хотя и молились. Многие Мне говорят: Братец помолись, чтобы мне открылось откровение. Я говорю: оно откроется только тогда, когда ты исправишь жизнь свою. А поэтому меньше говори, а больше делай, тогда только тебя люди будут понимать. Нам нужно говорить то, что Иисус говорил и делать то, что Он делал, тогда люди будут верить.

Один из Синедриона Никодим, приходивший ко Христу ночью, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?

Но иудейские книжники не хотели тогда знать, что делал Иисус. Но мытари, пьяницы признали Иисуса, и Иисус признал их и исцелил их от пьянства.

Этим не успокоились фарисеи, привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии. А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Ты что скажешь? Но Иисус сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. Побить все могут, но надо не бить камнями, а исцелять людей. Иисус сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. А во дворце все этим грешком грешили.

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина. Иисус сказал ей: Женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши.

И священники того времени тоже прощали грехи, но сами были заражены всеми грехами, а потому без веры прощали. Но, чтобы прощать грехи, самому нужно от них избавиться.

Поют: “Приидите ко мне...”

Еще напомню вам из Деяния Апостолов, гл. 2:

При наступлении дня Пятидесятницы, все Апостолы были единодушно вместе, и внезапно сделался шум с неба.

И теперь шумят; одни шумят по-небесному о строении царства Божия на земле, а другие шумят по-земному, делают разорение на земле. И явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках

Небесный шум умиротворяет людей.

Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение, ибо каждый слышал их, говорящих о делах Божьих. И все изумились и дивились, говоря между собою. Там были: Парфяне и Мидяне, Еламиты, Иудеи и Критяне и Аравитяне, говорящие разными языками о великих делах Божьих. А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. Петр же, став, возвысил голос свой: мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! Сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, но это есть предреченное пророком Иоилем: Изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши. И на рабов моих, т. е. на рабочих, и на рабынь моих в те дни изолью от Духа Моего, и будут пророчествовать, т. е. проповедовать.

Честь всем тем, которые говорят и проповедуют о трезвости.

И покажу чудеса на небе вверху и знамения внизу, кровь и огонь и курение дыма. Через огонь куется царство. Через огонь испытываются все мошенники. А разве мы не видим огонь. И теперь все на чеку, не только мы, но и все государства. Порох то в сухом месте лежит. Для того и Евангелие, чтобы нам быть благоразумными и возделывать слова Евангелия. С Евангелием человек не пойдет в драку, а будет просить мира.

И будет, всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Слышавши это, они умилились сердцем и сказали: Петру, что нам делать? Петр сказал и до ныне говорит: Покайтесь!

- Грешны, - говорят слушатели.

- И да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа, и вы получите дар Святого Духа - т. е. вы будете трезвенниками.

Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. Вам принадлежит царство на земле. И другими многими словами он увещевал, говоря:

спасайтесь от рода сего развращенного - и пьяного, т. е. развратный род погибает на глазах ваших.

Отрекайся от пьянства! Отрекайся от пьянства! Отрекайся от пьянства! - Братец взывает к отречению с поднятой рукой.

- Отрекаюсь от пьянства! - восклицают слушатели и поют: “Богородице...”

После нения Братец читает Псалом 27:

Господи, к Тебе взываю: Твердыня моя! Не будь безмолвен для меня. Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе.

Господи! Не погуби меня с нечестивыми пьяницами и с делающими неправду. Благословен Ты, Господи, ибо Ты услышал голос молений моих.

И еще прошу Тебя, спаси народ Твой от пьянства. И благослови их начать новую, трезвую жизнь во веки. Аминь.

- Спасибо! - говорят слушатели и поют: “Богородице...”

После пения Братец говорит:

- Тот, кто близок к гибели, тот стоит и думает: не подниму руку. А Я тебе скажу: ты бойся не того, от кого много трезвых людей родится, а ты бойся пьяниц. Без истины Христа, никто не может избавиться от преступления и пьянства.

- Помолись! - просят слушатели и поют: “Приидите...”

После пения Братец говорит:

- Еще напомню вам о древней Святой Троице. Явился Господь к Аврааму у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер свой. Он возвел очи свои и взглянул, и вот три мужа стоят против него. А в них Бог.

Он вышел навстречу им и сказал: Владыко! Не пройди мимо раба Твоего, я омою ноги ваши, принесу хлеба, и вы подкрепите силы сердца и пойдете в путь свой. И взял масла и молока, и теленка приготовленного и поставил перед ними, а сам стоял подле них. И они ели. И встали те мужи, отправились к Содому и Гоморре. И сказал Господь Аврааму: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать:

Нет, не утаю. Он говорит и делает. Теперь говорят: “Мы не верим в это”. Не верите, так это дерево - березка - напоминает о том, как Авраам вдревле принял странников под деревом. Ты воображаешь, что ты подражаешь Аврааму - ставишь березку в доме? Нет? - Ты очень похож делами своими на Хама. - Покайся!

- Грешны!- отвечают слушатели.

(Продолжение беседы не сохранилось)

 


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 96 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Июня 1925 года| Беседа Господа Братца Иоанна

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)