Рыцари церкви. Кто они? 7 страница

Процесс приема проходил весьма своеобразно, о чем достаточно подробно рассказал в своих записках Е. П. Карнович.

Вступавший в ряды рыцарей-монахов до начала обедни должен был прибыть в церковь в широкой неподпоясанной одежде, что, по-видимому, символизировало ту полную свободу, коей новициат наслаждался до посвящения в рыцарское достоинство. Будущий кавалер становился на колени, а принимавший его в орден давал ему зажженную свечу и вопрошал:

— Обещаешь ли ты иметь особое попечение о вдовах, сиротах, беспомощных и о всех бедных и скорбящих?

Как видим, первый вопрос был о милосердии, бывшем когда-то первопричиной возникновения духовно-рыцарских братств.

Конечно, неофит отвечал на первый вопрос положительно, но по установленной форме, без какой бы то ни было отсебятины.

После чего приниматель передавал ему меч со словами:

— Меч сей дается тебе для защиты бедных, вдов и сирот и для поражения врагов католической церкви. — При этом посвящаемый получал три удара по правому плечу обнаженным мечом плашмя.

Рыцарь торжественным голосом вещал:

— Такие удары наносят бесчестье дворянину, но они должны быть для тебя последними.

Вытерпев довольно ощутимые удары по своему телу, неофит вставал с колен и трижды потрясал мечом, вселяя страх и трепет в противников католической церкви и Мальтийского ордена.

По окончании обряда приниматель вручал новициату золотые шпоры:

— Шпоры сии служат для возбуждения горячности в конях и постоянно должны напоминать тебе о той горячности, с какой ты должен теперь исполнять даваемые тобой обеты. Золотые шпоры, которые ты наденешь на свои сапоги, могут быть и в пыли, и в грязи, но означает сие, что ты должен презирать сокровища, не быть корыстным и любостяжательным.

После обедни на ритуал приема неофита наводили последний глянец. Принимаемый восклицал:

— Имею твердое намерение вступить в знаменитый орден святого Иоанна Иерусалимского.

На это приниматель:

— Хочешь ли ты повиноваться тому, кто будет поставлен над тобой начальником от имени великого магистра?

— Обещаю лишить себя всякой свободы.

— Не сочетался ли ты браком с какой-нибудь женщиной?

— Нет, о высокочтимый!

— Не состоишь ли ты порукою по какому-либо долгу и сам не имеешь ли долгов?

— Нет, о высокочтимый! Новициат клал руку на раскрытый "Служебник" и произносил:

— Клянусь до конца своей жизни оказывать безусловное послушание начальнику, который будет дан мне от ордена или от великого магистра, жить без всякой собственности и блюсти целомудрие.

На первый раз, показывая свое беспрекословное повиновение, неофит должен был по приказу принимателя отнести "Служебник" к престолу и принести его оттуда на прежнее место. Затем он читал подряд 150 раз "Отче наш" и столько же раз канон Богородицы. Трудно сказать, не запинался ли будущий монах-рыцарь, извергая из своих уст без привычки такое обилие слов, но можно поручиться, что к концу этой процедуры все без исключения участники с трудом скрывали зевоту и в сердцах проклинали создателя такого нелепого ритуала.

У принимателя был заготовлен и еще один сюрприз:

— Воззри на сие вервие, бич, копье, гвоздь, столб и крест. Воспомни, какое значение имели предметы сии при страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Как можно чаще думай об этом.

С этими словами он набрасывал принимаемому веревку на шею:

— Это ярмо неволи, которое ты должен носить с полною покорностью.

И наконец под пение псалмов рыцари облачали новициата в новенькое орденское платье и каждый троекратно целовал в губы своего нового собрата (помнится, различного рода поцелуи лиц одного пола были инкриминированы ордену рыцарей Храма, что отягчило его положение).

Вервие сие было единственным, что сохранилось на протяжении веков из прежней одежды иоаннитов. Их средневековые тяжелые железные доспехи претерпели метаморфозы и к XVIII в. обернулись модными французскими кафтанами из бархата и шелка. Стальные неуклюжие шлемы или грубые черные клобуки были заменены щегольскими беретами с пестрыми страусовыми перьями, появились пудреные парики с надушенными локонами и красивые треуголки с плюмажем. Мальтийцы сверкали изящными золотыми галунами и бриллиантовыми аграфами. Даже грубые ремни, поддерживавшие когда-то рыцарскую броню, за неимением таковой уступили место уборам из кружев и батиста.

Как отмечает Е. П. Карнович, обычный свой наряд — красные супервесты и черные мантии с нашитыми на них крестами из белого полотна — рьцари-иоанниты надевали только в торжественных случаях, то есть так редко, что, собираясь вместе в этих одеяниях, не узнавали друг друга.

"Рыцари церкви" все больше и больше отступали от своих древних учреждений, атрибутов и ритуалов, и уже в XVIII в. на рыцарей Мальтийского ордена начали смотреть как на людей сугубо светских, думавших лишь о мирской жизни, а не как на монахов, посвятивших себя милосердию и опасным походам против мусульман и корсаров.

В XIX в. захиревший после смерти Павла I орден постепенно потерял свои земли во многих европейских государствах, в частности в Баварии, Пруссии, Вестфалии и др. В 1834 г. резиденция Мальтийского ордена утверждается в Риме, а в 1839 г. папа Григорий XVI восстанавливает великое приорство королевства Обеих Сицилий. Примеру понтифика последовали австрийский канцлер Клеменс Меттерних, создавший ломбардо-венецианское приорство, и прусский король Фридрих-Вильгельм IV, в 1852 г. восстановивший орден в Бранденбурге, однако без предоставления ему прежних поместий и земельных угодий.

В середине XIX в. римская курия пыталась обновить орден и пристроить его к какому-либо полезному делу: то предлагалось поручить иоаннитам борьбу против торговли рабами, то — охрану Гроба Господня в Иерусалиме. Ни то ни другое в жизнь воплощено не было. Во второй половине прошлого века Мальтийский орден превращается в достаточно крупную "духовно-благотворительную корпорацию", как о нем пишет словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона, распространенную в европейских странах. Во многих городах Европы, а также в Бейруте мальтийцы организовали больницы, в Иерусалиме — странноприимный дом для богомольцев. Особенно активную деятельность "рыцари церкви" развили в германских государствах, где они выступили в роли филиала Красного Креста, организационно делясь на 15 обществ. Число их лечебных заведений доходит здесь до 42, бесплатным или за небольшую плату лечением и уходом пользуется около 11 тысяч человек различного вероисповедания. Во время сербо-болгарской войны богемское приорство Мальтийского ордена отправило на театр военных действий несколько санитарных отрядов и полевых лазаретов.

* * *

В апреле 1988 г. наше внимание привлекла статья Дэвида Кейса, опубликованная в лондонской газете "Индепендент". В ней говорилось о том, что английский школьный учитель был избран главой самого маленького в мире государства. Мальтийский рыцарский орден, пользующийся суверенитетом над четырьмя акрами территории в Риме, избрал своим новым великим магистром Эндрю Бэрти — бывшего преподавателя английского языка из Суссекса.

В расцвете своего могущества мальтийские "рыцари церкви" владели островом Родос площадью 540 квадратных миль, расположенным в 12 милях от турецкого побережья. Теперь же их мини-государство состоит из большой виллы на Авентинском холме в Риме и старинного дворца на улице Кондотти.

После своего избрания 58-летний Бэрти, внук седьмого графа Абингтона, стал именоваться "его преосвященное высочество, фра (брат (итальянский)) Эндрю Бэрти, 78-й князь и великий магистр суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского". Он был избран заседавшей в Риме коллегией выборщиков в составе 36 рыцарей, и его назначение было утверждено папой 15 апреля 1988 г.

Любопытно, что среди выборщиков были председатель Британской ассоциации Мальтийского ордена сэр Питер Хоуп и член бывшей германской императорской семьи принц Гогенцоллерн.

Нынешний Мальтийский орден выпускает свои почтовые марки, монеты и паспорта и поддерживает дипломатические отношения с 50 странами, например с Аргентиной, Австрией, Бразилией, Кубой, Чили, Испанией, Эфиопией, Италией, Мальтой, Парагваем, Сан-Марино, Уругваем, Доминиканской Республикой и другими. Госпитальеры имеют также свои дипломатические представительства (не на уровне посольств) и миссии в пяти странах:

ФРГ, Бельгии, Франции, Монако, Швейцарии, а также постпредства при международных организациях в Женеве, Вене, Брюсселе, в ЮНЕСКО, Европейском Совете и др.

Мальтийский орден в настоящее время проводит также большую работу по традиционному направлению — осуществляет фактически функции Красного Креста и занимается благотворительной и милосердной деятельностью, содержит множество больниц, госпиталей, домов для престарелых и медицинских служб. Так, например, в ФРГ существуют следующие учреждения Мальтийского ордена:

госпиталь св. Франциска и детский дом св. Йозефа во Фленсбурге, больницы в Бонне, Кельне, Бохуме и других городах, госпиталь св. Елизаветы в Юлихе, "Мальтийский дом для престарелых" в Дренштайнфурте, служба скорой помощи, организации медицинских и патронажных сестер — всего около 30 различных учреждений и их филиалов более чем в 100 западногерманских городах. В Австрии — около 20 учреждений и их филиалов Мальтийского ордена почти в 30 городах, в Аргентине — 10 в 45 городах, в Испании — около 20

в 80 городах и так далее, по одному учреждению со многими филиалами — в Бенине, Боливии, Китае, на Коморских островах, Кубе, в Гваделупе, Иране, Израиле, Люксембурге, Малави, Нигере. Большое число мальтийских заведений санитарного и благотворительного профиля в США, Италии, Польше, Португалии, Швейцарии, Ирландии.

После победы Реформации в Англии "язык великобританский" считался упраздненным до тех пор, пока Англия не присоединится опять к "святой церкви". Поскольку этого до сих пор не произошло, Великобритания не имеет дипломатических отношений с Мальтийским орденом, хотя в 1987 г. британская королева Елизавета II дала членам ордена разрешение носить на территории Англии свои знаки отличия.

Несмотря на это, а также на тот факт, что орден является католическим, его членом был король Эдуард VII. Правило, разрешающее членство в ордене только католикам, как видно, не распространяется на монархов.

За послевоенный период, отмечает "Индепендент". Мальтийский орден утроил численность своих членов, которая в 1988 г. составляла более 10 тысяч человек. Попасть туда неаристократам до сих пор чрезвычайно трудно.

По международным законам нынешний статус мальтийских рыцарей — независимое княжество. Великий магистр признан главой государства, его светский ранг — князь, духовный его сан можно приравнять к кардиналу. Представители орденских миссий — а особенно много их в Латинской Америке и Африке — пользуются дипломатическим иммунитетом. В настоящее время высшие иерархи ордена — обязательно из аристократических семей, имеющих по меньшей мере 300-летнюю генеалогию и свои фамильные гербы.

Ближайшими помощниками великого магистра являются: великий командор (сейчас: фра Жан Шарль Паллавичини), великий канцлер (барон Фелице Катальяно ди Мелилли), великий госпитальер (граф Геро Мари Мишель де Пьерредон), казначей (граф дон Карло Марульо ди Кондоджанни), а также советники фра Франц фон Лобштайн, фра Ренато Патерно ди Монтекупо, фра Антон Юхтритц Амадэ де Варкони и фра Людвиг Хоффманн фон Румерштайн. Министром иностранных дел ордена в ранге чрезвычайного и полномочного посла является Джакомо Профили, а генеральным секретарем внутренних дел — рыцарь фра Норберт Кински де Вчинич эт Тетов. Департамент прессы и информации возглавляет магистр профессор Антонио Джанноне, медицинскую службу — рыцарь ди Гайяно Оппиано, а протокольный отдел великого магистра — фра Хуберт Паллавичини. Мальтийский орден имеет своего собственного историографа — командора фра Кирилла Туманова, хранителя произведений искусства и библиотекаря

— бальи фра Франца фон Лобштайна, директора почтового департамента — Бернардо Комби, графа ди Чезана. Председатель суда

— рыцарь Альберто Виргилио, а судьи — барон Клаудио Шварценберг и рыцарь Паоло Папанти Пеллетьер. В общем, настоящее государство с исправно функционирующими министерствами, ведомствами, службами, дипломатическими и иными представительствами.

По сообщению французского еженедельного журнала "Пуэн", верующие, собравшись на площади перед собором св. Иоанна в самом центре мальтийской столицы Ла-Валлетты, ждали возвращения "божьей армии". 22 октября 1989 г. здесь прошла необычная торжественная месса. Через 200 лет Мальтийский орден вернулся на свои исконные земли. Медленной процессией входили в храм 500 кавалеров "суверенного военного Мальтийского ордена", одетые в черные сутаны с белыми воротничками и обшлагами; с вышитым на груди мальтийским крестом, восемь оконечностей которого символизируют восемь благодатей Христа. Поверх черных платьев и мантий почетных дам были надеты подбитые красным шелком накидки с изображением мальтийского креста. Великолепие и торжественность царили под сводами храма в стиле барокко, украшенного позолотой и прекрасными фресками. В нише храма находится гробница с останками великого магистра Жана де ла Валлетта, основавшего в 1566 г. укрепленный город, носящий его имя.

До 1798 г., когда орден был изгнан Бонапартом с Мальты, из 70 великих магистров 48 были французами.

По обе стороны алтаря, украшенного лазуритом и серебряными инкрустациями, стоят архиепископ Мальты, магистр Жозеф Мерчиека и 78-й великий магистр Ордена госпитальеров брат Энрю Берти. Среди присутствующих находятся почетные кавалеры ордена: председатель Французской ассоциации госпитальеров князь Ги де Полиньяк и представитель Мальтийского ордена во Франции граф Жеро де Пьерредон. Оба они как кавалеры высокого ранга имеют паспорта с гербом ордена иоаннитов.

Мальтийский орден, объединяющий 10 тысяч кавалеров всех национальностей и 1 миллион ассоциированных членов, является наиболее крупной благотворительной организацией в мире после "Армии спасения".

С XVIII в. Мальтийский орден принимает в свои ряды всех католиков, "проявляющих любовь к ближнему". Тогда же помимо принявших духовный сан кавалеров справедливости в Мальтийском ордене стали появляться почетные кавалеры. Сегодня они составляют 60 процентов от общей численности членов ордена. Но надо сказать, что эти "элитарные христиане" отнюдь не святые. 2500 американских кавалеров ордена, составляющих самую многочисленную организацию после итальянской, отлично понимают, как выгодно их членство ордену. "Мы располагаем значительными финансовыми средствами, которые поступают в страны Южной и Северной Америки, в Ливан и Венгрию. К концу 1990 г. мы начинаем вкладывать капиталы на Мальте",— говорит председатель организации Мальтийского ордена в Сан-Франциско Питер Нигг. Ежегодно Мальтийский орден выделяет 150 миллионов французских франков на оказание врачебной помощи, в том числе неотложной, и на медицинские исследования. "Одной из наших первоочередных задач будет предоставление помощи странам Восточной Европы",— говорит госпитальер Альбрехт фон Безелагер. Французская организация ордена, насчитывающая 450 кавалеров и 250 тысяч ассоциированных членов, очень активно действует в области медицинских исследований и оказания медицинской помощи в 50 странах мира.

Великий магистр и кавалеры Мальтийского ордена были торжественно приняты президентом Республики Мальта Ченцу Табоне и обменялись с ним многообещающими правительственными посланиями. Исторический визит членов Мальтийского ордена на Мальту представляет интерес для обеих сторон: госпитальеры обязались оказывать финансовую помощь Мальте в обмен на возвращение им суверенной территории ордена, прежней резиденции великого магистра форта Сант-Анджело. Таким образом, воплотилась самая дорогая сердцу госпитальеров мечта — им возвращена родина.

* * *

Гордон Томас и Макс Морган-Уиттс в своей книге "Чтобы не настал Армагеддон", вышедшей не так давно в США, пишут, что, несмотря на то, что восьмиконечный мальтийский крест служит напоминанием о традициях госпитальерского прошлого, члены ордена все еще помогают больным, увечным и оказывают содействие международным организациям помощи жертвам голода и стихийных бедствий — орден вовсе не является братством, заботящимся об одних лишь традициях. Рыцари Мальтийского ордена — могущественные и весьма влиятельные мужчины и женщины — занимаются не одной только благотворительностью.

Современный орден госпитальеров имеет прекрасные возможности для участия в различных секретных операциях, организуемых западными спецслужбами через Ватикан или непосредственно через мальтийских рыцарей. Будучи во многих отношениях (по крайней мере, на первый взгляд) филантропическим братством, орден в то же время является весьма удобным каналом связи между ЦРУ и Ватиканом. Хотя резидентура главной американской спецслужбы в Риме по-прежнему остается, так сказать, "рабочим рычагом", используемым для такого рода связей, Мальтийский орден служит идеальным прикрытием для сотрудников и агентов ЦРУ в Италии, и не только в этой стране. И Ватикану, и разведуправлению хорошо известно, что сегодня папскому престолу в гораздо большей степени, чем когда бы то ни было, непозволительно открыто связывать себя с политическими целями ЦРУ и американской администрации. Поэтому-то с помощью "рыцарей церкви" из Мальтийского ордена, являющегося для Соединенных Штатов почетным обществом ведущих католиков страны, для ЦРУ открываются более широкие и надежные контакты с папой римским, чем с помощью своей итальянской резидентуры.

Американские журналисты пишут далее, что именно действуя с помощью ордена, шеф ЦРУ получил в свое время в распоряжение "рыцарей плаща и кинжала" из Лэнгли хитроумный канал связи, позволяющий его ведомству косвенным и, так сказать, конфиденциальным образом обмениваться с Ватиканом мнениями и идеями. Давно канули в Лету те времена, когда в бытность свою директором ЦРУ Джон Маккоун (сам, кстати сказать, рыцарь Мальтийского ордена) должен был лично лететь в Рим, чтобы убедить тогдашнего папу Иоанна XXIII принять позицию американского разведывательного ведомства по тому или иному вопросу. В наши дни шефу ЦРУ делать это нет надобности. Более того, ему даже не требуется звонить папе по телефону. Как считает Г. Томас и М. Морган-Уиттс, в Мальтийском ордене есть могущественные эмиссары, способные донести взгляды ЦРУ до Иоанна Павла второго тем неофициальным путем, который сохраняет видимую дистанцию между разведу правлением и Ватиканом.

Г. Томас и М. Морган-Уиттс пишут, что о связях ЦРУ с другим любимым папским тайным обществом — "Опус деи" (о нем речь впереди) им рассказал Мак Конначи из "Радио Ватикана". Этот орден пользуется поддержкой многих епископов в Чили, где ЦРУ, со своей стороны, оказывает ему финансовую помощь, разумеется косвенную. Имеются сведения, что разведуправление США предоставило в распоряжение "Опус деи" досье на членов "Общества Иисуса", которые позволяют себе оспаривать высказывания понтифика.

Авторы из США пришли к ошеломляющему выводу: вполне возможно, что уже не имеет значения, хочет или не хочет нынешний папа оградить святой престол от влияния ЦРУ. Он, к примеру, вполне может отменить еженедельные брифинги, которые проводит для него американское разведывательное ведомство. Он также мог бы строго-настрого запретить все контакты курии с ЦРУ. Он мог бы направить директиву всем католическим священникам, предупредив их о том, чтобы они не имели никаких контактов ни с сотрудниками разведуправления, ни с его агентурой. И все равно, подчеркивают Г. Томас и М. Морган-Уиттс, ЦРУ было бы в состоянии добраться до папы Иоанна Павла II — как через рыцарей Мальтийского ордена, так и с помощью членов "Опус деи".

Итак, нынешний Мальтийский орден, превратившийся в организацию с хорошо развитой теневой деятельностью, как бы предрасположен или, говоря словами газеты "Кельнише рундшау", "обречен" на выполнение секретных акций. Члены ордена прекрасно организованы и разбросаны почти по всему миру: так, медицинские, дипломатические и иные службы "рыцарей церкви" появляются в стратегически важных пунктах, а особенно в кризисных регионах — будь то Северная Ирландия или Чили, Гренада или Гаити, Ближний Восток или Шри Ланка. Среди госпитальеров находятся не только врачи и санитары, но и власть имущие представители политических кругов, финансового и делового мира, имеющие доступ к сферам, закрытым для обычных священников.

Поэтому-то, подчеркивают уже упомянутые нами английские исследователи Майкл Бэйджент, Ричард Лейт и Генри Линкольн, мальтийские рыцари теснейшим образом связаны с ватиканской разведкой. И такое положение вещей не кажется госпитальерам чем-то неприемлемым, наоборот: они приветствуют возможность вновь играть ту тайную роль, которая доверялась им курией на протяжении столетий, начиная с XII в.

Имеется немало доказательств тому, утверждают английские журналисты, что Мальтийский орден в наше время поддерживает активные связи с ЦРУ и другими западными спецслужбами.

Более чем 40 лет тому назад один из "отцов"-основателей ЦРУ генерал Уильям Донован (руководитель Управления стратегических служб США (УСС), предтечи ЦРУ, известный больше по кличке "Дикий Билл") получил аудиенцию у "атлантического" папы Пия XII и принял из рук первосвященника Большой крест ордена Святого Сильвестра,— старейший и самый почетный знак отличия, вручаемый, как отмечает статут, лишь за "выдающиеся достижения на ратном поприще, в литературных или иных трудах по утверждению веры, защите и возвышению церкви". В своей речи в одной из торжественных ватиканских зал растроганный "волк разведки" сказал много лестных слов и в адрес католических орденов, этих истинных "рыцарей церкви", особо выделив заслуги Мальтийского ордена перед святым престолом и США.

А потом своими собственными наградами "рыцарей плаща и кинжала" отметили и сами госпитальеры.

В 1946 г. тогдашнему резиденту УСС в Риме Джеймсу Энглтону была вручена награда Мальтийского ордена — конкретно (формулировка приданной ему к награде грамоты) "за контрразведывательную работу". (Помилуйте, какая контрразведка на территории чужой страны?!) Контрразведка — деятельность, осуществляемая спецорганами государства на своей территории для борьбы против разведок других государств. Таким же образом наградили мальтийцы и Луиджи Джедда, шефа католической акции, установившего контакты между ЦРУ, европейским движением Джозефа Ретингера (о нем позже) и будущим папой Павлом VI.

В 1948 г. "рыцари церкви" вручили высшую награду Мальтийского ордена — Большой крест — за заслуги генералу Райнхарду Гелену, шефу западногерманской разведывательной службы, которая в те годы фактически являлась всего лишь филиалом американской разведки.

Когда "холодная война" была в полном разгаре, число членов ордена госпитальеров в США и других странах значительно возросло. Самым влиятельным из них был, безусловно, кардинал Фрэнсис Спеллман из Нью-Йорка, который, как сейчас доказано, работал на ЦРУ в Гватемале и поддерживал действенные контакты со знаменитой ныне масонской ложей "Пропаганда-2" ("П-2"). Спеллман являлся "протектором" и духовным советником американских "рыцарей церкви" из Мальтийского ордена, а де-факто их главой.

Многие из высокопоставленных офицеров ЦРУ были и есть рыцари Мальтийского ордена, например Джон Маккоун или недавно скончавшийся шеф ЦРУ Уильям Дж. Кейси. Еще одного бывшего директора ЦРУ — Уильяма Колби — тоже причисляли к мальтийским рыцарям, однако он отверг эту версию, заявив:

— Я немного скромнее.

Среди нынешних госпитальеров Уильям Вильсон (американский посол в Ватикане), Клара Бут Льюс (была послом США в Италии), Джордж Рокка (бывший заместитель начальника управления ЦРУ по контрразведке), Александр Хейг (бывший государственный секретарь США) и другие.

Следует отметить, что орден вербует своих членов не только из самых высокопоставленных и аристократических кругов США.

Личо Джелли, великий магистр масонской ложи "П-2", также имел тесные связи с Мальтийским орденом. По мнению знатоков, Джелли является и рыцарем-госпитальером. Ближайший же сотрудник Джелли по "П-2" Умберто Ортолани — мальтийский рыцарь, служивший послом ордена в Уругвае, где ему кроме всего прочего принадлежал еще и банк. Как пишет английский публицист Дэвид Яллоп, именно Ортолани удалось -сделать некатолика Джелли рыцарем Мальтийского ордена.

Есть данные еще о ряде лиц, являвшихся или являющихся до сих пор рыцарями-госпитальерами: Александр де Маренче (бывший шеф французской разведки), генералы ди Лоренцо и Аллавена (бывшие начальники итальянской спецслужбы), генералы

Джузеппе Сентавито и Джулио Грасини (шефы итальянских секретных служб СИСМИ и СИСДЕ), адмирал Джованни Торризи (начальник итальянского генерального штаба) и другие. Трое последних были одновременно и членами ложи "П-2".

Конечно, было бы неверным да и нечестным выставлять Мальтийский орден как филиал ЦРУ. Орден остается автономным институтом, который занимается и достойной похвалы деятельностью, например благотворительностью и дипломатией.

С другой стороны, имеются и достоверные доказательства того, что "рыцари церкви" замешаны в разведывательной деятельности, причем эта часть работы ордена не соответствует официально провозглашенной политике госпитальеров.

Так, кардинал и высокопоставленный разведчик из ЦРУ — оба "случайно" рыцари Мальтийского ордена — могут встретиться на каком-либо мероприятии ордена и один "случайно" представит другому влиятельного политического деятеля или, скажем, банкира. Таким образом, за чашкой чая обсуждается или дошлифовывается какой-то проект, без официального ведения протокола, формальных переговоров. В таких случаях не бывает компрометирующих документов: Мальтийский орден просчитывает свои ходы наперед, как в шахматной игре.

В принципе он функционирует как идеальный канал связи. Присущая ему свобода действий повышается благодаря дипломатическому иммунитету, малой известности ордена, его разветвленной организации и благотворительной деятельности.

Некоторые исследователи видят в недавней ситуации в Центральной Америке типичный пример использования Мальтийского ордена:

через благотворительность — поддержка целей той или иной идеологии (по заказу Ватикана или ЦРУ).

Нынешний глава американских "рыцарей церкви" из Мальтийского ордена Питер Грэйс —процветающий бизнесмен—до 1971 г. работал на радиостанциях "Свобода" и "Свободная Европа" в Мюнхене, основанных генералом Р. Геленом и финансируемые ЦРУ. Сегодня Грэйс и его ближайший помощник, мальтийский рыцарь Уильям Саймон (бывший министр финансов США), являются президентами организации "Америкэерс", созданной для координации и распределения денежных средств, собираемых в помощь странам Центральной и Латинской Америки. Де-юре деньгами ведает Мальтийский орден и его филиалы в Сальвадоре, Гватемале и Гондурасе.

Одновременно "Америкэерс" поддерживает довольно активные связи с так называемой мировой антикоммунистической лигой (МАКЛ), которой до 1978 г. руководил генерал-майор американской армии Джон Синглауб, вынужденный выйти в отставку из-за разногласий с президентом. Интересно отметить, что, когда Белому дому не удалось добиться большинства в конгрессе по вопросу финансирования "контрас" в Никарагуа, тогдашний президент США Рональд Рейган обратился за поддержкой в МАКЛ и другие аналогичные группировки. Синглауб от имени МАКЛ открыто заявил не только о "моральной помощи", оказываемой "контрас", но и о финансировании антиправительственных сил в суверенном государстве. Американские журналисты на одной из пресс-конференций прямо поставили вопрос, на который не получили вразумительного ответа:

— Какое количество денег и материала получит "Америкэерс" и сколько из этих средств дойдет через Мальтийский орден до конкретных получателей?

* * *

Необходимо отметить, что "рыцари церкви" из Мальтийского ордена задействованы не только в операциях, связанных со спецслужбами или организациями типа "Америкэерс". И если напрямую госпитальеры не в состоянии сегодня держать в руках рычаги управления западным обществом, то в свои партнеры или, точнее говоря, контрагенты они выбирают самые влиятельные силы Запада, такие, например, как "Билдербергский клуб" или "Трехсторонняя комиссия". Интересно проследить и за этой ипостасью "суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского". Контрагент (от латинского "контрахенс" — "договаривающийся") — одна из сторон договора.

"Билдербергский клуб", или "Билдербергская группа" — организация, более, пожалуй, чем сам Мальтийский орден, окруженная непроницаемой завесой и, во всяком случае, благотворительностью не занимающаяся. Это неформальное объединение представляет собой альянс высокопоставленных деятелей капиталистических стран, представителей военных кругов (в том числе и Североатлантического блока), банкиров и промышленников, а также профсоюзных функционеров, известных экономистов, политологов, журналистов и писателей. Не последнюю скрипку в деятельности клуба играют и высшие иерархи "рыцарей церкви" из Мальтийского ордена и "Опус деи". Многие из членов "Билдербергского клуба", как подчеркивается в печати западных стран, тесно связаны с военно-промышленным комплексом и Центральным разведывательным управлением США. По существу, это настоящее "теневое правительство" западного мира, которое собирается, чтобы обсудить важные вопросы большой политики.

Дата добавления: 2015-11-03