Читайте также: |
|
Согласно Рафаелю Патаи5, одно из самых ранних упоминаний о Лилит было около 2400 до н. э., и она была называема Лиллу-демон. Лиллу были классом вампирических демонов, ищущих сексуальное желание/удовлетворение и поглощающих часть этого у тех, с кем спят. Дальнейшее описание этих ранних духов дано в Главе Четвёртой.
Начала Лилит сравнимы с Антиномианской сутью, которая дополняет её мужа, Самаеля, чьи манифестации множественны и различны в фольклоре и исторических описаниях. Семитические истоки Богини Лилит находимы в следующей концепции: она была рождена вместе с Самаелем, падшим ангелом, они были в союзе как адские близнецы, наподобие Адама и Евы. В Журнале Американского Фольклора6 Патаи ссылается на Якоба и Исаака Хакохена, писавших, что Лилит и Самаель родились –
“От эманации за пределами Трона Славы, в форме андрогина, двуликого существа, соответствуя в духовном царстве рождению Адама и Евы, также рождённых андрогинно.”
Далее Патаи пишет, что старые тексты уполминали о том, что близнецы были рождены по образу бога, что он был на самом деле андрогином и, таким образом, был асексуальным типом духа по полу. Вскоре после творения скорлупа зла (противостоящая энергия) была сформирована вокруг света, давая форму Клиппот и была формой эманации жилища Самаеля и Лилит.
Рождённая, как говорят некоторые еврейские раввины, в тот же момент, что и Адам и Ева, Лилит есть демоница, состоящая частично из Огня (ниже талии) и формы прекрасной женщины. Она – Супруга Самаеля, половина Противника.
Другая легенда, представленная в Зохаре, говорит о Лилит как о первой жене Адама, ушедшая затем от него, привязавшаяся к Каину и через их соития породившая множество демонов и суккубов, которые наполнили землю. В средневеком томе Мидраша Лилит и Наама спали с Адамом, чтобы зачать то, что называют “Чумой Человеческой”.
Чтобы понять мистерии Лилит, необходимо взглянуть на её истоки и противостоящим действием Паитишы и Хешама7 взглянуть в будущее, чтобы раскрыть потенциал духа внутри самовозможности мага. Методология этого великого греха есть то, что зороастрийские и иудейские жрецы писали, что Ахриман/Самаель не обладает предвидением, лишь знанием, и в комбинации с Лилит, Супругой, кто есть Огонь и Тьма, как её близнец, Противник может стать целым, предвидеть и управлять совместным намерением. Это есть магический процесс пути Йезер Ха-Ра – воплотить намерения Ведьмы.
Таким образом, повторяя сказанное, маг, развивающий предвидение для манифестации своего намерения, отходя от плоти, он или она становится как Противник и свершает то, что считается невозможным – иметь предвидение. Это есть запретный акт и коронующая точка в развитии мага или ведьмы – отойти от смертной связи с просто плотью для становления Демоном или вместилищем самого Противника.
Говорится, что Лилит отдыхает в форме духа в кроватях совокупляющихся мужа и жены, ожидает появления семени и поглощает его искры. Она может использовать сперму для зачатия демонов и суккубов от света, ассоциируемого с семенем.
5 Lilith, The Journal of American Folklore, Vol. 77, No. 306 1964
6 Volume 77, No. 36 – title Lilith by Raphael Patai
7 Концепция течения Противника или Люциферианского течения самонаправляемой энергии, т. е. Магии.
LYLYT
Числовое/кабалистическое представление LYLYT есть 30, 10, 30, 10, 400, что даёт её число 4808, что есть также число “когорт” демонов под её управлением. Говорят, что она ходит в пустыню, “дико вопя”, Патаи пишет, что имя “Лилит” может быть произведено или ассоциировано с глаголом YLL, означающим “Вопль”, и там она сражается со своей противоположной стороной Махалат, имя которой в числовом выражении есть MHLT – 40, 8, 30, 400. Махалат – рождённая на земле любовница Самаеля, выросшая и получившая также и силу суккубов.
8 Patai, “Lilith”.
Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 112 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Самаель, Падший Ангел. | | | Pahad ba-leloth (Грозная в ночи). |