Стоит только подумать, что вам удалось найти формулу

«жизни по Духу», из неё сразу выхолащивается Дух.

Чем отличается жизнь по Духу

Когда мы впервые обращаемся ко Христу, нас можно сравнить с машинами для стрижки газонов мощностью в 1/3 лошадиной силы. Мы могли достичь чего-то, но очень немногого, - потому что у нас ещё очень недостаёт духовной зрелости. Цель наша, как христиан, заключается в том, чтобы нашу деятельность во имя Бога можно было бы сравнить с мощными гусеничными тракторами. "Без Меня (Христа) не можете делать ничего" (Ин.15:5). Независимо от того, насколько вы зрелый человек, ваша деятельность не будет плодотворной, если вы живёте не по Духу.

Когда речь заходит о выборе между жизнью согласно велениям плоти и жизнью по Духу, наша воля срабатывает как костыль. Воля новорождённого христианина подобна сжатой пружине, направленной в сторону всего плотского. Он всё ещё представляет собой жертву многоопытной плоти, привыкшей существовать независимо от Бога. Воля зрелого христианина подобна сжатой пружине, направленной к Духу. Он может совершать случайные ошибки, но при этом он учится подавлять плоть и ориентировать повседневную деятельность прежде всего на Дух.

Если вам захочется вывести магическую формулу жизни по Духу как системы поведения, страхующую от ошибок, то вас ждёт разочарование. Есть что-то таинственное в жизни по Духу, что нельзя охватить уравнением. На самом деле, стоит только подумать, что вам удалось найти формулу «жизни по Духу», из неё сразу выхолащивается Дух.

Подобной жизни свойственны скорее определённые отношения, чем некая система поведения. В качестве примера представьте себе историю вашего брака. Поначалу вы полагались на какие-то правила, обеспечивающие хорошие взаимоотношения, удовлетворение сексуальных потребностей друг друга и т.д. но ели после нескольких лет брака вы не можете разговаривать друг с другом или иметь половые сношения, не прибегая к соответствующей методике поведения, то ваши супружеские отношения всё ещё находятся на ранней стадии развития. Цель брака заключается в установлении таких отношений, которые заменят правила.

Или подумаем о том, как мы молимся. Вы, вероятно, выучились молитве, используя простой акростих ПИБМ: поклонение, исповедание, благодарение и мольба. Но если вы уже несколько лет исповедуете христианство и ваша молитва всё ещё не выходит за рамки акростиха, вы не поняли её сути. Молитва – это не формула; это язык ваших отношений с Богом. Подобно этому, жизнь по Духу определяется прежде всего отношениями с пребывающим в нас Духом, которые не поддаются количественному анализу.

Но, если в Писании и отсутствует подобная формула, оно всё же помогает понять, что есть жизнь по Духу, а что – её противоположность. Полезные характеристики можно найти в Послании к Галатам: "Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом" (5:16-18).

Что значит жить не по Духу

Апостол Павел писал, что жизнь по Духу не является своего рода разрешением на полную свободу поведения, бесконтрольность, которая приводит к злоупотреблениям своими привилегиями. Являясь христианином, можно трактовать фразу "вы не под законом" как абсолютную свободу. Вы можете подумать: "Теперь я свободен! Жизнь по Духу предполагает, что я могу делать всё, что захочу!" Вовсе нет. В предыдущей главе апостол Павел писал: "Вы не то делаете, что хотели бы". Водительство Духом не означает, что вы свободны делать, что хотите, а предполагает свободу вести ответственную высокоморальную жизнь, которая была вам недоступна в те времена, когда вы были пленником собственной плоти.

Однажды меня пригласили в приходскую католическую школу прочитать лекцию о протестантском христианстве. В конце лекции атлетически сложенный студент поднял руку и с хитрым видом спросил: "А часто ли в вашей церкви говорят "нельзя"?

Чувствуя, что в его вопросе есть некий более глубокий смысл, я в свою очередь спросил: "На самом деле вы хотите узнать, свободны ли мы, да?" Он кивнул. "Конечно, я свободен делать всё, что я захочу", - ответил я. На его лице отразилось недоверие. "Я серьёзно", - сказал он. "Конечно же, - ответил я. – Я бы даже мог ограбить банк. Но я достаточно зрел, чтобы понимать, что этот мой поступок будет на моей совести до конца моих дней. Я буду вынужден скрывать своё преступление, таиться и, в конце концов, меня ждёт расплата за содеянное. Я, конечно же, свободен, чтобы солгать. Но если я сделаю это, я должен держаться своей лжи и всегда помнить, кому и как я об этом сказал. В противном случае меня уличат. Мне никто не запрещает употреблять наркотики, пьянствовать или вести аморальный образ жизни. Но все эти "свободы" приведут меня в состояние постоянной зависимости. Я свободен в выборе, но при этом я учитываю последствия того или иного поступка".

То, что представляется свободой для некоторых людей, на самом деле оказывается возвращением к "игу рабства" (Га.5:1). Законы Божии, от которых мы хотели бы освободиться, не ограничивают, а защищают. Настоящая свобода – это способность выбирать такой образ жизни, который не выходит за рамки оберегающих нас правил, которые дал нам Бог.

Жизнь по Духу не является также и приверженностью букве закона. Апостол Павел сказал: "Если же вы духом водитесь, то вы не под законом" (Гал.5:18). Очень жёсткое следование христианским правилам не означает настоящую жизнь по духу; часто буква закона убивает дух (2Кор.3:6). В Гал.3:13 сказано, что закон – это "проклятье", а в 3:21 находим слова о том, что закон неживотворен.

Закон, по которому запрещается делать то или это, не препятствует совершению этих деяний. Христиане прославились тем, что пытались ограничить духовность рамками закона, предписывающего, чего не следует делать: христиане не пьют, не курят, не танцуют, не ходят в кино, не играют в карты, не пользуются косметикой и т.д. Но слепое следование букве закона не исключает аморальности. На самом деле эти запреты скорее усиливают соблазн. Апостол Павел писал, что закон обнаруживает греховные страсти, которые сам же запрещает (Рим.7:5). Когда вы запрещаете что-то своему ребёнку, что он немедленно делает? Запретный плод – всегда самый желанный.

В одинаковой степени нельзя добиться духовной жизни, соблюдая религиозные правила поведения. Мы часто считаем, что духовная зрелость – это простое выполнение определённых христианских правил, таких, как чтение Библии, молитвы, регулярная исповедь. Всё это, безусловно, помогает духовному росту. Но простое соблюдение этих ритуалов ещё не гарантирует настоящей жизни по Духу.

Значит ли это, что правила поведения, изложенные в Библии, плохи? Конечно, нет. Закон Божий является моральной нормой, призванной защищать человека. В пределах ограничений этого закона мы свободны создавать и углублять свои духовные отношения с Богом, что является сутью жизни по Духу.

Что значит "жить по Духу"

Жизнь по Духу не есть получение каких-то прав, разрешений или запреты закона, но свобода. Апостол Павел говорит, что мы " служители Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит…. Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода" (2Кор.3:6,17).

Я убеждён, что наша свобода во Христе – самое большое приобретение, которое мы получили в результате нашего духовного союза с Богом. Поскольку Дух Господа в нас, то больше не нужно жить "по плоти", как это было до обращения. Вы также не обязаны жить и по Духу. Вы просто свободны выбирать между тем и другим.

Жизнь по Духу предполагает следующее. Первое: эта жизнь не пассивна. Мы используем термин "ходить" в Духе, а не "сидеть". Более всего вреда нашему духовному росту приносит пассивность – безразличная жизнь по инерции. Одна из классических христианских книг "Война святых" Джесси Пенн-Льюиса написана специально, чтобы победить подобные настроения у верующих. Если вы будете сидеть и ждать, что из вас сделает Бог, то никогда не станете духовно зрелым.

Второе: мы говорим о "хождении" в Духе, а не о "бегании" в Духе. Духовно наполненная жизнь не является результатом какой-то изнуряющей деятельности. Мы ошибочно считаем, что чем больше трудимся во имя Бога, тем более духовными становимся. Это очень тонкая ложь, исходящая от врага. Сатана знает, что он не сможет помешать вам служить Богу, повлияв на вашу мораль, но он может притормозить этот процесс, внушив, что это очень трудно.

В Святом Благовествовании от Матфея (Матф.11:28-30) имеется прекрасное описание цели и темпа хождения в Духе. Иисус сказал: " Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".

Иисус призывает к спокойному хождению вместе с Ним, подобно тому, как два быка идут рядом под одним ярмом. "Как может иго давать покой?" – спросите вы. Всё дело в том, что бремя ига Христова – легко. Подобно переднему быку, Христос идёт размеренно. Если приноровить шаг к шагу Христа, бремя будет лёгким. Но если пассивно относиться к отношениям с Христом, будете с трудом тащиться за Ним, потому что Он продолжает идти. Если же, с другой стороны, попытаетесь забежать вперёд или свернуть в сторону, ярмо натрёт вам шею, и жизнь ваша станет малоприятной. Ключ к установлению правильных отношений с Христом заключается в том, чтобы верить в Него и открыть своё сердце Его любви и смирению.

Образ хождения в Духе в одной упряжке с Иисусом помогает придти к пониманию сути служения Богу. Требуются ли какие-нибудь собственные усилия на этом пути без участия Иисуса, тянущего свою сторону ярма? Нет, никаких. А что можно достичь без вашего участия на вашей стороне ярма? Тоже ничего. Богу было угодно, чтобы в свершении Его деяний в этом мире участвовал человек в союзе с Ним. Есть деяния, которые может сотворить только Он, и если вы захотите обойтись без Его помощи, ничего путного не получится. Есть же такие дела, за которые ответственны только вы, как предусмотрено Богом, и если вы их не выполните, они никогда не будут сделаны. На практике без необходимого единения с Господом Богом ничего никогда не будет достигнуто.

Дата добавления: 2015-10-28