Либо то, либо другое

В Послании к Ефесянам апостол Павел описывает полное изменение человеческой сущности при спасении: " Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света" (5:8). В Послании говорится: вы были тьма, а не: вы были во тьме. Тьма была вашей природой, сущностью неверующего человека. Не говорится, что теперь вы в свете, говорится: вы – свет. Слова апостола предполагают не совершенствование вашей природы, так как ваша новая природа уже определена. Суть в том, чтобы научиться жить согласно новой природе. Как добиться этого? Научиться жить по вере в Духе Святом. Но об этом мы поговорим в следующих главах.

Зачем вам необходима новая сущность во Христе? – Чтобы уподобиться Ему по природе, а не только Его поступкам. Бог не дал нам возможности подражать Ему, но сделал нас причастными к Его естеству, чтобы мы уподобились Ему по сути. Христианами становятся не потому, что подражают поведению христиан. Наши отношения с Богом не строятся только на исполнении. Он не говорит нам: "Вот вам Мои заповеди, исполняйте их". Он знает, что мы просто не в силах решить проблемы нашего ветхого греховного "я" лишь совершенствованием поведения. Он должен изменить наше естество, дать нам новое "я" – жизнь Христову в нас, этой благодатью мы можем исполнять Его заповеди.

Именно об этом предупреждал Господь в Нагорной проповеди: " Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное" (Матф.5:20). В те времена внешнее поведение книжников и фарисеев вполне согласовалось с религиозным учением, но сердца их были, как гробы, которые смердят. Иисус создаёт новых людей, меняя их внутренне и одаривая совершенно новой природой, новой сущностью. Только изменив нашу сущность и сделав нас причастными к Своему естеству, Он может изменить нашу жизнь.

Некоторые ставят знак равенства между "ветхой и природой" и "плотью". В одном из современных переводов Библии слово "SARX", буквально означающее "плоть", переводится как "ветхая природа". Я понимаю, почему переводчики так поступили: ведь понятие "плоть" ассоциируется у нас с поведением человека дикого, естественного. И поскольку после спасения плоть сохраняется, кажется естественным, что остаётся и "ветхое естество".

Я уже не природный человек, я духовный человек во Христе. Это моя истинная природа. Если я предпочту жить по-старому, как привык до обращения, мои поступки будут противоречить моему новому естеству. Я буду чувствовать себя осуждённым, ибо мои дела не соответствуют моей сути. Если человек совершает что-то безнравственное, зная, что он грешит, но не чувствуя вины, то у меня есть серьёзные сомнения в том, что он чадо Божье. Но для христиан внутреннее самоосуждение – это ещё одно подтверждение их нового естества.

Если вам хочется называть свою плоть ветхим естеством, я не стану спорить. Но я буду отстаивать библейскую истину, что наследство, полученное мной от Адама, уже не имеет отношения к моей истинной сущности во Христе.

Дата добавления: 2015-10-28