ГЛАВА VII О преступлении оскорбления величества

Законы Китая осуждают на смерть всякого, кто провинится в неуважении к императору. Так как они не определяют, в чем состоит это неуважение, то любое действие может послужить предлогом для того, чтобы лишить жизни какого угодно чело­века и истребить какое угодно семейство.

Два лица, на обязанности которых лежало составление придворной газеты, при изложении какого-то факта сообщили некоторые подробности, оказавшиеся неверными, и были за это преданы смерти на том основании, что лгать в газете, предназначенной для двора, значит выказывать неуважение к двору. Принц крови, сделавший по рассеянности несколько заметок на документе, подписанном государем красной кистью, был обвинен в неуважении к императору и навлек на всю свою семью одно из жесточайших преследований, о которых когда-либо сообщала история.

Итак, если преступление оскорбления величества не опре­делено точно, этого уже достаточно, чтобы правление выроди­лось в деспотизм. Я остановлюсь на этом подробнее в книге О составлении законов.

ГЛАВА VIII О неправильном применении терминов «святотатства» и «оскорбления величества»

Одно из жесточайших злоупотреблений заключается в том, что иногда определение «оскорбления величества» относят к действиям, которые не заключают в себе этого преступления. Один закон римских императоров преследовал как виновных в святотатстве, тех, кто критиковал приговор государя или сомневался в достоинстве назначенных им на какую-нибудь должность чиновников. Конечно, закон этот был установлен кабинетом и фаворитами государя. Другой закон определил, что лица, покушающиеся на жизнь министров или чиновников государя, виновны в преступлении оскорбления величества, как бы совершившие покушение на особу самого государя. Мы обязаны этим законом двум государям, знаменитым в истории своей слабостью, двум государям, которыми управляли министры, как пастухи управляют своими стадами, двум госу­дарям, которые во дворце были рабами, а в совете - детьми, которые были чужды своим армиям и сохраняли власть только потому, что ежедневно поступались ею. Некоторые из этих фаворитов составляли заговоры против своих императоров. Они делали больше: составляли заговоры против самой импе­рии, призывая в нес варваров. Когда, наконец, решились взять их под стражу, государство было уже так ослаблено, что при­шлось нарушить изданный ими закон и совершить преступле­ние оскорбления величества для того, чтобы наказать их.

Тем не менее именно на этом законе основывался доклад­чик по делу Сен-Мара; доказывая, что Сен-Мар виновен в пре­ступлении оскорбления величества, потому что стремился отстранить от дел кардинала Ришелье, он говорил: «Преступ­ление против министра государя признано законами импера­торов равносильным преступлению против особы самого импе­ратора. Министр служит своему государю и государству;

устранить его значит нанести ущерб и тому и другому; это то же самое, как если бы государя лишили руки, а государ­ство - части его могущества». Олицетворенное рабство не го­ворило бы иным языком.

Другой закон, Валентиниана, Феодосия и Аркадия, объявил фальшивомонетчиков виновными в преступлении оскорбления величества. Но не значило ля это смешивать разнородные вещи? Не будет ли ослаблено страшное понятие оскорбления величества, если это название будут применять к преступле­ниям иного рода?

Дата добавления: 2015-10-28