Поколения в церкви

Поколение трудностей
Рожденные в 30-е и 40-е годы составляют поколение трудностей. Они были свидетелями войны и всех трудностей послевоенного периода востановления. Для выживания в то время необходима была дисциплина, самоотверженный труд и посвященность. Это поколение особо ценит стабильность, предсказуемость и постоянство. Они отличаются бережливостью и нерасточитель-ностью. В церкви это поколение отличается особым благочестием и богопочитанием. Они желают чтобы церковь была местом благоговения и почтительности.

Поколение Baby Boomers
Это поколение, рожденное в 50-60 годы смутного времени востановления мира и переделки общества. Это было время экономичекого роста и покорения космоса. Не случайно, что те, кто был рожден в эти идеалистические времена и сами становились сильными руководителями. В Америке это поколение называют Baby Boomers. Эти люди отличаются энтузиазмом и устремленностью. В то же время 60-е годы принесли с собой безнравственность и падение нравов, что не могло не отразиться на церквях того времени. В настоящее время в церкви это поколение стремится к организованности и результа-тивности в служении. Именно это поколение стало создавать во многих местах огромные мега-церкви.

Поколение Х
Поколение 70-х и 80-х называют поколение Х. Многие из них были детьми разводов предыдущего поколения. Эти дети росли с мнением, что взрослые не знают что делать. Это поколение любит перемены. Они любят строить свой мир. В церкви это поколение также стремится к переменам, введению новых форм служения и евангелзации и организации малых групп.

Поколение Миллениум
Поколение Миллениум было рождено в 1990-2000 годах. Это поколение в своем взрослении и развитии намного опережает все предыдущие. Оно находится под постоянным давлением новых технологий, а также опасностей нашего времени включая терроризм и безнравственность. В церкви это поколение стремится к задействованности с самых ранних лет.

Области конфликт
Итак различные поколения имеют разные мнения в церковной жизни и служении. Очень часто эти различия приводят к недопониманию в вопросах служения и жизни. Что это за области?

По мнению старшего поколения это следующее:

1. Богослужение

Форма и порядок на богослужении иногда является особо острым вопросом между различными поколениями. Старшее поколение желает исполнять известные старые гимны под сопровождение рояля или фортепиано, а молодое поколение стремится к исполнению новых гимнов с повторяющимися фразами под сопровождение электрогитар, клавишных и ударных инстру-ментов, при использовании песен со чрезмер-ными ритмами и элементами рока и джаза. Молодое поколение часто стремиться к использованию в служениях групп прославления, тогда как старшее поколение старается сохранять хоровое пение. Молодое поколение желает использовать во время хлебопреломления стаканчики для вина для каждого, в то время как старшее поколение стоит за традиционное использование чаши.

2. Проповедь

Старшее поколение предпочитает проповедь по правилам гомилетики в традиционном стиле состоящей из трех частей и представляющее иследовании Библии. Молодое поколение предпочитает более практичные проповеди содержащие много примеров, шуток и историй.

3. Евангелизм

Старшее поколение в условиях Америки осталось не у дел в вопросе евангелизма. Отсутствие английского языка не позволяет свиде-тельствовать соседям. Молодое поколение имеет язык, но не имеет навыков. В вопросах евангелизации молодое поколение часто выбирает те формы, которые порой не приемлемы для старших, как например евангелизационный велопробег, евангелизационный футбол и т.д. Для старшего поколения эти методы часто кажутся развлечением, а не служением Богу.

4. Внешний вид

Вопрос внешнего вида был всегда очень горячей темой в дисскусиях между представителями разных поколений. Молодежь славянских церквей оказывается в большом искушении при выбора образа внешнего вида. Особой болью для христиан старшего поколения становится тенденция молодых к отрицанию покрытия головы в церкви, использование украшений и чрезмерного макияжа, неподобающая одежда а также покраска волос, что замечается порой даже у молодых братьев.

По мнению же молодого поколения область конфликта в следующем:

1. Старшие не хотят выслушать

Это одна из наиболее расспространенных проблем. Молодые члены церкви не имеют возможности выссказаться и поделиться. Старшее поколение часто не готово идти на контакт с молодым. Например, как часто в наших церквях можно встретить пожилого брата, который был бы открыт для молодежи, с которым они могли бы помолиться вместе. Старшее поколение часто думает, что если молодежи это надо, то пусть и обращаются. Мы мол, всегда готовы. Но ведь вопрос-то в том, а надо ли это старшему поколению? И, мне кажется, что им это должно быть нужно более всего.

Сколько, например, человек в возрасте младше 25 лет входят в братский совет вашей церкви? Президет компании Пепси однажды сказал, что для того чтобы быть лидером мы должны в руководстве иметь представителя того слоя населения, который мы обслуживаем[1]. Разве это не так для церкви. Разве не поэтому Павел поставил служителем молодого Тимофея? Ввод молодых служителей в руководство церкви – это действенный метод решения проблемы пропасти поколений.

2. Многие вещи, которые относятся к славянской культуре, старшее поколение относит к вопросам веры

Отцы считают свои культурные традиции очень важными и всячески стремятся прививать их молодежи. Однако проблемой в этом случае является то, что это стремление часто облекается в некую форму давления. Отцы считают, что дети просто автоматически должны понимать важность и полезность культурного влияния. Однако, для детей это не так очевидно. Находясь на грани американской и русской культур, молодежь не всегда склоняется в пользу отцов. Поэтому в задачу отцов должно входить не только побуждение для следования культурным плюсам, но и активное объяснение почему это хорошо и в чем состоит польза и преимущество этих традиций. Однако отцы не всегда способны на это объяснение.

3. Старшее поколение не хочет решать проблему английского языка

Для молодого поколения христиан выросших в Америке английский язык является родным. Следовательно, они желают использовать его на служениях в проповеди и пении, однако для старшего поколения этот вопрос весьма болезнен, так как оно стремиться сохранить русскую культуру и язык. Возможно, что выходом в данной ситуации может быть образование англоязычной группы в церкви. Ведь проблема не в том, что молодежь не понимает русский язык, а в том, что для многих молодых членов церкви весьма сложно будет проповедовать и молиться на русском языке. Для них почти невозможно делать это свободно, чтобы проповедь была свободной и легкой, а молитва от сердца. Полный запрет на служение на английском языке поставит крест на возможном использовании своих даров в церкви для многих молодых служителей.

Дата добавления: 2015-11-03