Читайте также: |
|
Монумент. Повтор. росписи Усп. собора кремля. Росписи Арханг. соб. Выпол. в 1652-56 гг. сохр. прежняя схема росписи над гробницами были помещены портреты князей Ивана Калиты, симеона Гордого, Донского. Красочные одеяния с изобилием орнаментов. Триумф светской власти. На юж. и сев. стенах собора легенда о чудесах архангела Михаила. Мастера: Яков Тихон казанец, Степан Резанец. Позже Симон Ушаков и Евтихий Зубов. Роспись церкви Троицы в Никитника. Темы: еванг. история, деяния апостолов и притчи. Здесь впервые использ. в качестве образца гравюры, изданные в голландии Библии Пискатора. Однако они подверг. столь значит. перераб., что речь идет об использ. иконограф. схем. Превосход. фреск. цикл Ярослав. храмов. Храм Ильи Пророка расписан в 1681. под руководством Гурия Никитина. Наиб. интерес. в ней фрески, посвящ. истории пророка Ильи и его ученика пророка Елисея. Тема священного писания притвор. в увлекат. рассказ, в кот. светские мотивы преоблад. над религиоз. содерж. В одной из фресок представ. чудесное исцел. отрока, однако сцена чуда отодв. к краю, а главное место заним. изобр. жатвы. На заднем фоне силуэты деревьев, одиноко стоящих среди поля. В росписи галерей и паперти церкви Ильи пророка множество фантастич.х сказоч. мотивов. Здесь разв. темы ветхозавет. и апокалиптич. Особ. занимат. и подробно рассказана церк. ист. сотвор. мира и первых людей до изгнания. Новаторски и красиво изобр. пейзаж и арх., в этих фресках дано изобр. нагого тела, смелое и вообще. Фрески покр. стены храма многоцвет. ковром. Роспись церкви Иоанна Предтечи в Толчкове. Выполн. группой мастеров под руковод. Дмитрия Плеханова. Гл. место на центр. своде отвед. Комп.«Премудрость созда себе храм». Фрески располож. в 8-9рядов. 4 верхних Евангельская история. 2 житию Иоанна Предтечи и Песни Песней. Ниж. ярусы святцы. наряду с библ. сюж. во фресках галереи и паперти худ. поместили ист. местной чудотвор. иконы Богоматери. Все нач. с иконного приказа, где работают Прокопий чирин, Савины, Третьяк Новгородец и т.п. Назарий Истомин-Савин. Богоматерь Петровская 14 года, Успение Богоматери из собора Солвецкого мон. и Полож. ризы из кремля. Еще были ереси, раскольники. Иконная палата была приписана к оруж. и во главе ее стал боярин Хитрово. Самый крутой Ушаков. Кроме него Яков Казанец, Иосиф Владимиров, Федор Зубов, Тихон Филатьев, Никита Павловец, Кирилл Уланов. Широкое примен. нашел в оруж. палате метод совмест. работы. Композ. сочинял один, рисов. лики, доличное писал другой, пейзаж третий. Ушаков старался макс. уподоб. жизни изображение ликов. У него очень много Спасов Нерукотворных. Он уподоб. живоп. зеркалу, отраж. предметы. Благовещение с акафистом. Оно написано вместе с Яковым Казанцем и Гавриилом Кондратьевым. Великолеп. арх. и миниат. тонкостью напомин. Строгановцев. Всеми силами созд. на иконе правдоп.е живое чело. лицо. Владимирская Богоматерь Насажд. древа госуд. рос. ГТГ, 1668. триумф рус. госуд.. В ниж. части стена моск. кремля, за ней усп. собор. У поднож. Калита и Митрополит Петр. На ветвях медальоны с портр. всех наиболее значит. полит. деят. Половина иконописцев хотят жизнепод., а есть оппозиция, кот. придерж. старых трад. Появ. парсуна. Ушаков. Некот. были исполн. в масле, но это только по письм. источ., ни одна не найдена. При нем уже перспектива. Во 2 пол.17 в. портрет нач. завоев. прочное место в иск. От 1 пол 17в сохр парсуны, Иван 4, Федор Иоаннович, князь Скопин-Шуйский. Тут уже некот. индивид. черты.
Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Живопись 16 в. | | | Святой Дух Истины........................................................... 39 |