Деяния Петра и двенадцати апостолов 14 страница

Калиптос пребывает, имея [...] вместе с его Формой. Он невидим для всех них, чтобы все они могли быть усилены его [...] он сущий в [...] Все-Совершенном, ибо [у него есть] четыре сущих [...] ни согласно [...] одной [...] Барбело [...] знает его и того, который основан над Вторым. Первый из Эонов - Хармедон, Отец-Слава. Второй Свет - тот, кого [он] не [знает], но все [Личности], Мудрость [...] - сущие в Четвертом Эоне, являвшем [себя] и все Славы. [Третий] Свет - он [...] не его, как Слово всех [Форм] и та, другая [Слава], Понимание, пребывающее в Третьем [Эоне]. Есть четыре в Малседоне и [...]ниосе. Четвертый Свет - тот, кто [...] всех Форм, пребывающих [...] Учение, и Слава, [...] и Истина [Четырех Эонов], Олмис, [...] и [...] Пятого.

Первый - (тот), который Второй, то есть он - Всесовершенный Калиптос, ведь есть Четыре Света. Тот самый Калиптос, вновь разделившийся, и они существуют вместе. Все, кто знает сущих как Славы, являются совершенными. Этот [...] знающий все обо всех них, является всесовершенным. От него - всякая Сила, все вообще и Целый Эон их, ибо все они пришли к нему и все они от него, (от) их Силы (и) Источника всех их. Когда он учился [у них], он стал [...] Эоном и Порождением. [...] другие Эоны [в], ставший Барбело, он становится Первым Эоном в силу Вечности Невидимого Духа - Второй Непорожденности.

Вот все Славы: Беспредельный Афредонс, [...] Несказанности, Являющие, все [...] Неизменные, Являющие Славы, Дважды Явленный Марседонс, Беспредельный Солмисес, Само-Являющиеся, которые [полны] Славы, те, которые [ожидают] Славу, Святители, Марседонс, Калиптои, который [...] Пределы [...] на Пределах тех, которые сущие...

(строки с 24-й до последней не читаются)

[...] в них Десять Тысяч Слав.

Поэтому он - Совершенная Слава, так что когда бы ни мог он соединиться с (другим) и возобладать, он бы существовал как Совершенный. Так что даже если он входит в тело, и смерть (исходит) из материи, они не получают более величественной почести из-за их Все-Совершенства, из которого все они вышли, будучи совершенными, вместе с теми, кто с ним. В самом деле, у каждого из Эонов есть Десять Тысяч Эонов, так что, пребывая вместе (с ними), он может стать Совершенным Эоном.

Он пребывает в [Блаженстве] Трое[сильного] Совершенного Невидимого [Духа] [...] Безмолвие [...], котор(ое) стало первым [...] и Знание [...] целого, Безмолвие Второго Знания, Первая Мысль в Воле Троесильного, так как он приказал это, чтобы познать его, чтобы он смог стать всесовершенным и совершенным сам по себе. Он известен (своими) простотой и блаженством. [Я получил] Благо через этого последователя Эона Барбело, самого себя наделяющего бытием. [...] не является Силой, но является той, которая принадлежит ему.

Эоны, истинно сущие, делают его в безмолвии. Сущее было Недеянием, а Знание Само-Основанного Калиптоса было несказанным. Изойдя [из] Четвертого, [...] Мысль, Протофанес, как и Совершенный Мужской [Разум] [...] он является его Образом, равным ему в Силе и Славе, но в отношении Порядка выше, чем он, (но все еще не выше, чем те, кто) в Эоне. Подобно ему, у него есть все эти (Части), живущие (и) пребывающие вместе, в одном. Как и у Эона в Эонах у него есть четверичная разница со всеми оставшимися, которые там.

Но Калиптос - истинно сущий, а с ним расположилась принадлежащая всем Славам, Юэль, Мужская Невинная Слава, через которую видно Всесовершенных. Те, кто стоит перед ним, являются Троичным [...] Ребенком, Троичным [...], Аутогеном [...]. У него есть [...] в одном [...] [том], опять же, который довлеет над [...] существующ(ем) в [...] десятитысячеликий.

Первый Эон в том, от которого Первый Свет, (является) Солмисом и Богом-Открывателем, ведь он бесконечен согласно Типу в Эоне Калиптоса и Доксомедоне. Второй Эон - Акремон Несказанный вместе со Вторым Светом Захфосом и Яхтосом. Третий Эон - Амбросиос Невинный вместе с Третьим Светом Сефиусом и Антифантосом. Четвертый Эон - Благословляющий [...] Расы вместе с Четвертым Светом [Сельдао] и Эленосом.

[...] его [...] Армедон [...] фоэ зоэ зеоэ зе[...] зоси зоси зао зеооо зесен зес-ен - Личности и Четверо, которые восьмеричны, живые. Эооооэаэо - ты, который перед ними, и ты, который во всех них. Они - внутри Совершенного Мужского Армедона Протофанеса тех, кто обитает вместе. С тех пор как все Личности существовали как Совершенные, Деятельность всех Личностей снова проявилась как Божественный Аутоген.

Он стоит внутри Эона, так как внутри него четыре разных Само-Порожденных Эона. Первый Эон в нем как Первый Свет - [Гармозель]-Орнеус-Эуфроуниос. [Его] назвали [...] Вторым [Эоном, также как Второй Свет, который Ориэль] - [...], Aн[...], Аррос[...]. Третий (Эон) Третьего Света - Давейфэ-Ларанеус-Эпифанеус-Эйдеос. Четвертый (Эон), как Четвертый Свет - Элелет-Кодере-Эпифаниос-Аллогениос. Но вот что касается всех остальных, которые в материи, то все они были оставлены (там). Это произошло из-за знания Величия, Дерзости и Силы, что они начали быть и успокоились. Поскольку они не знали Бога, они отойдут в сторону. Смотри же, Зостриан, ты услышал, (что) все эти поделки Богов невежественны и (лишь) Ангелам кажутся бесконечными".

Я же набрался храбрости и сказал: "Я [все еще] дивлюсь Троесильному Невидимому Совершенному Духу: как он пребывает ради самого себя, [как он обуславливает] все [...] который истинно сущий [...] что (именно) является [...] и [...] очень [...] они высадили [меня] (и) оставили (одного).

Апофантес и Афропомс, Девственный Свет, предстали предо мною и привнесли меня в Протофанес, Великий Мужской Совершенный Разум. Я узрел их всех, как они есть, в одном. Я соединился со всеми ними и благословил Эон Калиптоса, Девственную Барбело и Невидимый Дух. Я стал Все-Совершенным и получил Силу. Я был запечатлен в Славе и опечатан (Печатью). Я получил там Совершенный Венец. Я изошел к Совершенным Личностям и все они вопрошали меня. Они внимали Величественности моего Знания. Они радовались и получали Силу. Когда же я снова спустился в Эоны Аутогена, я получил Истинный Образ, чистый, (все еще) подходящий для воспринимаемого (мира).

Я спустился в Копии Эонов и уже там спустился в Воздушную Землю. Я написал три таблички (и) оставил их в виде знания для того, кто мог бы прийти после меня, Живого Избранного. Затем я спустился в воспринимаемый мир и надел свой Образ. Поскольку он (неодуш.) был невежествен, я усилил его (и) взялся проповедовать истину каждому. И ни ангельские существа мира сего, ни Архонты меня не видели, ибо я отверг множество [осуждений], проносивших меня возле смерти.

Но я пробудил заблудшее множество, говоря: "Знайте же (вы), те, которые живое и святое Семя Сифа. Не [выказывайте] мне неповиновение. [Пробуждайте] вашу божественную часть к Богу и, ради вашей же безгрешной избранной души, усиливайте ее. Узрите же здесь смерть и разыщите непреложную не-тварность [Отца] Всех И Вся. Он призывает вас, тогда как они бранят вас. Хотя они плохо обходятся с вами, он не оставит вас.

Не крестите же себя смертью и не верьте тем, кто ниже вас вместо тех, кто лучше. Избегайте безумия и уз женственности и выбирайте для себя спасение мужественности. Вы пришли не страдать, (но), быть может, вы пришли отделаться от вашего рабства.

Освободите же себя; и то, что было связано, будет развязано вами. Спасайтесь, чтобы и душа ваша могла бы спастись. Добрый Отец послал вам Спасителя и дал вам Силу. Почему же вы колеблетесь? Ищите, когда вы нашли; когда же призваны вы, слушайте, ибо коротко время.

Не позволяйте сбить себя с пути истинного. Эон Эонов Живых велик, (также как) [кара] тех, кто не уверовал. Множество уз и девственников окружают вас. Бегите же быстрее, пока смерть не настигла вас. Смотрите на Свет. Избегайте Тьмы. Не будьте вводимы в заблуждение ради сокрушения вашего.

Зостриан. Оракулы Истины Зостриана. Бог Истины. Учение Зороастра.

Послание Петра Филиппу (Дм. Алексеев)

Послание Петра, которое он послал Филиппу.

"Петр, апостол Иисуса Христа, - Филиппу, наше­му брату возлюбленному и нашему соапостолу и бра­тии, которая с ним, - радуйтесь!

Хочу же я, чтобы ты знал, брат наш, что мы получи­ли заповедь нашего Господа и Спасителя всего мира собраться вместе, чтобы учить и проповедовать о спа­сении, обещанном нам Господом нашим Иисусом Христом. Ты же пребывал отдельно от нас и не хотел встретиться (с нами) и узнать, как мы определимся, что­бы благовествовать. Если тебе угодно, брат наш, при­ходи по заповеди Бога нашего Иисуса".

Когда получил эти (слова) Филипп и прочел их, он пришел к Петру с радостью, обрадовав его. Тогда Петр собрал остальных, они взошли на гору, которую назы­вают Оливковой, - место, в котором они собирались с блаженным Христом, когда Он был в теле. Тог­да апостолы, собравшись вместе, преклонили коле­ни. Они молились так, говоря: "Отец, Отец, Отец света, обладающий нетлен­ностями, услышь нас, как Ты благоволил Своему Чаду святому, Иисусу Христу, ибо Он стал нам све­тилом во тьме. Услышь нас!".

И они обратились вновь, они молились, говоря: "Сын Жизни, Сын Бессмертия, пребывающий в свете, Сын, помазанник Бессмертия, Избавитель наш, дай нам силу, ибо они ищут убить нас!".

Тогда явился великий свет, так что гора освети­лась от взгляда Того, Кто явился, и Глас воззвал к ним, говоря: "Слушайте слова, которые Я скажу вам. Почему вы ищете Меня? Я - Иисус Христос, пребывающий с вами вовеки!".

Тогда апостолы ответили, и они говорили: "Господи! Мы хотим узнать об изъяне эонов и Твоей полноте, и как нас удерживают в этом обиталище? И как мы пришли в это место? И каким образом мы уйдем? И есть ли у нас власть дерзновения? И почему силы борются с нами?".

Тогда Глас явился им из света, говоря: "Вы сами свидетельствуете, что Я говорил все это вам, но из-за вашего неверия Я повторю вновь. Об изъяне же эонов - этот изъян в непослушании и не­рассудительности Матери, которые она явила без по­веления Величия Отца. Она пожелала воздвигнуть эоны, и, когда она сказала, <явился> Надменный. Она же оставила часть, и Надменный захватил ее, и она стала изъяном. Таков изъян эонов, который Над­менный получил в удел. И он засеял его, и он устано­вил над ним силы с властями, и он пожал его в эонах мертвых. И они обрадовались, все силы мира (сего), что они рождены. Они же не знают Отца, Пред­вечного, ибо они чужды Ему, но того, кому дана сила, и они служили ему, благословляя его. Он же, Надменный, вознесся сердцем над благословением сил, он стал завистником. И он пожелал создать образ вместо образа и подобие вместо подобия. И он по­велел силам в своей власти, чтобы они вылепили тела смертные, и они возникли из бесформенности (и) из того вида, который появился.

О полноте же: Я Тот, Кто был послан в тело ради семени падшего, и Я вошел в их смертное изделие, они же не узнали Меня, они думали, что Я - человек смертный. И Я говорил с принадлежащим Мне, и он услышал Меня подобно вам, как вы сами - услышав­шие сегодня. И Я дал ему власть чтобы он вошел в наследие своего отцовства. И Я понес [...] на­полнились [...] в его спасении. Поскольку же был изъян, сей стал полнотой.

Из-за того удерживают вас, что вы - Мои. Ког­да вы обнажитесь от того, что тленно, вы станете све­тилами среди людей смертных.

То же, что вы будете бороться с силами, что они не имеют покоя подобно вам, поскольку они не хо­тят, чтобы вы спаслись.

Тогда апостолы поклонились вновь, говоря: "Господи! Научи, как нам бороться с архонтами, ибо архонты выше нас!".

Тогда Глас воззвал к ним от Того, Кто явился им, говоря: "Вы же будете бороться с ними так - ведь ар­хонты борются с человеком внутренним - вы же будете бороться с ними так: соберитесь вместе и учите в мире спасению в обетовании, и препояшьтесь силой Отца Моего, и явите вашу молитву, и Он, Отец, помо­жет вам, как Он помог вам, послав Меня. Не бойтесь! Я с вами вовеки, как Я предвозвестил вам, когда был в теле!".

Тогда явилась молния с громом с неба, и был восхи­щен явившийся им из места того на небо.

Тогда апостолы возблагодарили Господа всяче­ским благословением и обратились к Иерусалиму. Спус­каясь, они говорили друг с другом по дороге о Свете, Ко­торый явился. И было слово о Господе, сказанное ими: "Если Он, Господь наш, пострадал, насколько же более (пострадаем) мы?!".

Петр ответил, говоря: "Он пострадал ради нас, и нам самим должно по­страдать из-за нашей малости".

Тогда Глас раздался к ним, говоря: "Я говорил вам много раз, что вам должно свидетельствовать, должны повести вас в синагоги и к пра­вителям, чтобы вы свидетельствовали. Тог же, кто не будет свидетельствовать, ни [...] Отец [...] чтобы Он [...] и [...]".

И апостолы обрадовались весь­ма, и вошли в Иерусалим, и вошли в храм, они учили о спасении во имя Господа Иисуса Христа и исцелили многих.

И Петр открыл уста, он сказал своим <со>учени­кам: "Не Господь ли наш Иисус, когда Он был в теле, показал нам все вещи, ибо Он снизошел? Братья мои, послушайте голоса моего!".

И он исполнился духом святым, он сказал так: "Свет наш, Иисус, снизошел, и был распят, и понес терновый венец, и облекся в одеяние багряное, и был распят на древе, и был погребен во гробе, и восстал из мертвых!

Братья мои, чуждый сему страданию - Иисус, но мы - те, кто пострадал в ослушании Матери, и поэто­му Он стал во всем подобен нам, ибо Господь Иисус - Сын неизмеримой славы Отца, Начальник нашей жизни! Братья мои, не послушаем же сих беззаконных, и мы пойдем в [...]".

Тогда Петр собрал остальных, говоря: "Господь наш Иисус Христос, Начальник наше­го покоя, дай нам дух понимания, чтобы мы сами творили силы!".

Тогда Петр и другие апостолы увидели Его и ис­полнились духом святым, и каждый сотворил исце­ления, и разделились, чтобы проповедовать Господа Иисуса, и собрались друг к другу, приветствовали друг друга, говоря: "Аминь!".

Тогда Иисус явился, говоря им: "Мир всем вам и каждому верующему во имя Мое! И когда вы пойдете, будет вам радость, и ми­лость, и сила. Не бойтесь же - вот, Я с вами вовеки!".

Тогда апостолы разделились на четыре <стороны>, чтобы проповедовать, и пошли в силе Иисуса, в мире.

Послание Петра Филиппу (А. Мома)

Письмо Петра, которое он послал Филиппу.

"Петр, Апостол Иисуса Христа, Филиппу, нашему возлюбленному брату и нашему товарищу, Апостолу; братьев же, пребывающих с тобою, приветствую!

Ныне я хочу, чтобы знали вы, братья наши, что мы получили законы от нашего Господа и Спасителя всего мира, чтобы смогли мы вместе пойти дать наставление и проповедь спасения, обещанного нам нашим Господом Иисусом Христом. Но что касается вас, то вы были отделены от нас и не хотели, чтобы мы шли вместе, а также знать, как могли бы мы организоваться, чтобы мы смогли поведать тебе хорошие новости. Потому было бы для тебя приемлемо, брат наш, прийти согласно законам Господа нашего Иисуса Христа?".

Когда же Филипп получил эти (слова) и когда он прочел их, он пошел, ликуя и радуясь, к Петру. Тогда Петр собрал также и других. Они взошли на гору, которая называлась также "Масличной (Горой)", к месту, где им надлежало собираться вместе с благословенным Христом, когда он пребывал в теле.

Затем, когда апостолы пришли вместе и бросились на колени, они взмолились и так говорили: "Отец, Отец, Отец Света, обладающий нетленностью, услышь нас, также как ты имел удовольствие (делать это) через святое дитя Иисуса Христа. Ибо он стал для нас светочем в темноте. Да услышь нас!".

И снова взмолились они в следующий раз, говоря: "Сын Жизни, Сын Бессмертия, пребывающий в Свете, Сын, Христос Бессмертия, наш Искупитель, дай нам силу, ибо алчут они убить нас!".

Тогда явился Великий Свет, так что горы осветились от образа того, кто явился. И воззвал к ним голос, говоря: "Слушайте же слова мои, что могу говорить я вам. Почему вы просите меня? Я - Иисус Христос, который навеки с вами".

Тогда Апостолы ответили и сказали: "Господи, нам бы хотелось знать об Изъяне в Эонах и в их Плероме". И еще: "Как задержались мы в этом жилище?". И далее: "Как мы пришли в это Место?". И еще: Каким образом мы уйдем?". И снова: "Как мы имеем власть смелости?". И еще: "Почему Силы борются с нами?".

Тогда снизошел к ним голос из Света, говоря: "Вы сами - свидетели того, что я говорил вам все это. Но по неверию вашему буду снова говорить. Прежде всего, что касается недостатка в Эонах, то вот (он), этот недостаток - когда неповиновение и глупость Матери проявились без приказа Величества Отца. Она хотела воздвигнуть Эоны. И когда она говорила, воспоследовал Дерзкий. И когда она опередила Часть, Дерзкий наложил на нее (Часть) длань, и она сделалась недостатком. Таков недостаток Эонов. Тотчас же, когда Дерзкий взял Часть, он засеял ее. И он разместил над ней Силы и Власти. И он заключил ее в те Эоны, которые мертвы. И все Силы мира сего возликовали от того, что они были порождены. Но не знают они Пред-Сущего Отца, ведь они чужие для него. Но есть тот, кому они дали Силу и кому служили они, восхваляя. Но он, Дерзкий, возгордился из-за хвалы этих Сил. Он стал завистником и восхотел создать Образ в Месте Образов и Форму в Месте Форм. И он поручил Силам внутри Власти его сформовать смертные тела. И они (тела) начали быть из Искажения (и) из Подобия, которые слились.

Следующее же относится к Плероме: я - тот, кто был послан вниз, в тело, из-за Семени, отпавшего прочь. И я спустился в их смертный мир. Но они не распознали меня. Обо мне они думали, что я был смертным человеком. И я говорил с тем, кто принадлежит мне, и он слушал меня точно так же, как и вы сейчас слушаете. И я дал ему власть, чтобы он мог войти в Наследие Отцовства. И я взял [...] они были наполнены [...] в его спасении. И поскольку он был Изъяном, то именно поэтому он и стал Плеромой.

Именно потому вы задерживались, что вы принадлежите мне. Когда вы удалитесь от того, что тленно, тогда вы станете светочами в среде смертных.

И вот (причина того), что вы будете бороться с Силами - они не отдыхают подобно вам, ведь они не желают, чтобы вы были спасены".

Затем Апостолы взмолились опять, говоря: "Господи, поведай нам: каким же образом будем мы бороться с Архонтами, ведь Архонты выше нас?".

Тогда голос воззвал к ним из Явления, говоря: "Ныне вы будете бороться с ними таким образом, ибо Архонты борются с Внутренним Человеком. А вы будете бороться с ними следующим образом: идите вместе и учите в мире о спасении и обетовании. И да подпояшьтесь Силой Отца моего, и пусть молитва ваша узнана будет. И он, Отец, поможет вам, как помог он вам, послав меня. Не бойтесь, я вовеки с вами, как я и говорил вам, когда был в теле". Затем были с Небес гром и молния, и явившийся им в том Месте был взят на Небеса.

Затем Апостолы возблагодарили Господа всяким благословением. И вернулись они в Иерусалим. И, восходя, по дороге они говорили друг с другом о том Свете, который снизошел. И было сделано замечание, касающееся Господа. Было сказано: "Если он, наш Господь, страдал, то как много (должны) (страдать) мы?".

Петр же отвечал, говоря: "Он страдал на нашей стороне, и нам также необходимо пострадать в силу малости нашей". Тогда глас снизошел к ним, говоря: "Я много раз говорил вам: вам придется пострадать. Нужно, чтобы вы предали себя синагогам и правителям, так что вы пострадаете. Но тот, кто не страдает и не [...] Отец [...] для того, чтобы он мог [...]".

И сильно возликовали Апостолы и взошли в Иерусалим. И взошли они ко Храму и воздали наставление в спасении именем Господа Иисуса Христа. И они исцелили многих.

И Петр разомкнул уста, и сказал он своим (товарищам), ученикам: "Показал ли нам все Господь наш Иисус Христос, когда он пребывал в теле? И вот спустились мы. Братья мои, слушайте голос мой". И он исполнился Духа Святого. Он говорил так: "Наш светоч, Иисус, спустился и был распят. И он носил терновый венец. И надевал он пурпурное одеяние. И он был распят на древе и был похоронен в могиле. И он восстал из мертвых. Братья мои, Иисус чужд этому страданию. Но мы - те, кто пострадал из-за прегрешения Матери. И в силу этого он все делал подобно нам. Ибо Господь Иисус, сын неизмеримой Славы Отца, он - творец нашей жизни. Давайте же поэтому, братья мои, не подчиняться этим Беззаконным, а пойдем в [...]". [...] Затем Петр также собрал вместе прочих, говоря: "О, Господь Иисус Христос, создатель покоя нашего, воздай же нам дух понимания, чтобы мы также могли творить чудеса".

После этого Петр и другие апостолы увидели его, и они исполнились Святого Духа, и каждый творил исцеления. И они разделились, чтобы проповедовать Господа Иисуса. И пошли они вместе и приветствовали друг друга, говоря: "Аминь".

Затем явился Иисус, говоря им: "Мир всем вам и всякому, верующему в имя мое. И когда вы разойдетесь, да пребудет с вами радость, и милость, и сила. Да не бойтесь; узрите же - я навеки с вами".

Тогда апостолы отошли друг от друга в четыре слова (?), чтобы проповедовать. И пошли они, силою Иисуса, с миром.

Кодекс IX

Мелхиседек

Иисус Христос, сын Бога [...] из [...]

(2 строки не читаются)

[...] эоны, что мог рассказать всем эонам, и, в (случае) каждого эона, что я мог рассказать характер эона, что это есть, и что я мог бы облачиться в дружбу и совершенство как в одежду, О брат, [...] и [...]

(7 строк не читаются)

[...] их конец [...]. И он откроет им истину [...] в [...]

(3 строки не читаются)

[...] пословицы

(конец страницы и 2 строки на следующей странице не читаются)

[...] сначала в притчах и загадках [...] объявляют их. Смерть задрожит и будет сердиться, не только она сама, но также ее близкие мироправители архонты, и начальства и власти, женские боги и мужские боги, вместе с архангелами. И [...]

(4 строки не читаются)

[...] все они, [...] мироправители, все они, и все [...], и все [...].

Они будут говорить [...] относительно его, и относительно [...] и [...]

(2 строки не читаются)

[...] они будут [...] скрытые тайны [...]

(конец страницы и 2 строки на следующей странице не читаются)

[...] из [...] всего. Они будут [...] это. Законники быстро его похоронят. Они будут назвать его "нечестивец", "беззаконник", "нечистый". И на третий день, он восстанет из мертвых [...]

(конец страницы и 3 первые строки на следующей странице не читаются)

[...] святые ученики. И Спаситель откроет им мир, который дает жизнь Всему.

Но те, на небесах, говорили многие слова, вместе с теми на земле, и с теми (кто) под землей [...]

(11 строк не читаются)

[...] которое произойдет в его имени. Кроме того, они будут говорить о нем, что он не был рожден, хотя он был рожден, (что) он не ест, хотя он ест, (что) он не пьет, хотя он пьет, (что) он не обрезан, хотя он обрезался, (что) он бестелесен, хотя он вошел в плоть, (что) он не страдал, хотя он страдал, что он не восстал из мертвых, хотя он явился из мертвых.

Но все племена и все народы будут говорить истину, которую получат от тебя лично, О Мелхиседек, Святой, Верховный священник, совершенная надежда и дары жизни. Я Гамалиел, кто послан к [тебе...] собрание детей Сифа, коих тысячи тысяч, мириады мириадов, эоны [...] сущность эонов, аба[...] аииа, абаба. О божественная [...] природа [...]. О мать эонов, Барбело! О первенец эонов, великолепный Доксомедон Дом[...]! О славный Иисус Христос! О главные господа светил, вы силы Армозель, Оруаэль, Давид, Элелей, и ты человек-света, бессмертный эон Пигера-Адамас, и ты хороший бог благодетельных миров, Мирохирофет, через Иисуса Христа, Сына Бога! Это - тот, кого я провозглашаю, ибо посетил Тот, кто истинно существует, среди тех, кто существуют [...] не создан, Авель Барух - что ты мог бы дать знание истины [...], что он из рода Верховного священника которых тысячи тысяч, мириады мириад эонов. Враждебные духи не знают о нем, и их сущность - разрушение. Не только я пришел, чтобы открыть тебе истину, которая в братьях. Он заключил себя в живую жертву, вместе с вашей жертвой. Он пожертвовал (себя) им как жертва за Все. Ибо это не скот, которого вы приносите в жертву за свой грех неверия, и поскольку не осведомлены, и поскольку все плохие дела, которые они сделают [...]. И они не достигают Отца Всего [...] вера [...]

(20 строк не читаются)

Ибо воды, которые свыше [...], что получают крещение [...]. Но получите то крещение, которое с водой, которая [...], пока он приходит [...]

(3 строки не читаются)

[...] крестятся как они [...]

(18 строк не читаются)

[...] молитесь ибо потомство архонтов и всех ангелов, вместе с семенем, которое проистекло от Отца Всего [...] целый [...] из [...], там были порождены боги и ангелы, и люди [...] из семени, вся природа, те в небе и те на земле и те под землей [...]

(14 строк не читаются)

[...] природа женщин [...], среди тех, которые находятся в [...]. Они были ограничены с [...]. Но это не истинный Адам, не истинная Ева.

Ибо, когда они ели с древа познания, они попрали Херувимов и Серафимов с пылающим мечом. Они [...] который был Адам, [...] мироправители, и [...] их из [...] после того как они породили [...] потомство архонтов и их мирских вещей, они принадлежат [...]

(13 строк не читается)

[...] свет [...]. И женщины и мужчины, те, кто существуют с [...] скрыты от каждой природы, и они откажутся от архонтов [...] кто получают от него [...]. Ибо они достойны [...] бессмертного, и великой [...] сыны человеческие [...] ученики [...] образ, и [...] из света [...] который свят. Ибо [...] от начала [...] семя [...]

(13 строк не читаются)

Но я замолчу [...], ибо мы - братья, которые спустились из живущих [...]. Они будут [...] на [...]

(1 строка не читается)

[...] Адама, [...], Авеля, Еноха, Ноя, [...] ты Мелхиседек, священник Бога Всевышнего [...] те, кто [...] женщины [...]

(14 строк не читаются)

[...] эти двое, кто были избранны, никогда не будут в каком-то месте осуждаемы, всякий раз, когда они рождались, их врагами, их друзьями, не чужаками, не их родственниками, не нечестивцами, не набожными. Все враждебные характеры будут [...] их, или те что обнаружены, или те, что не обнаружены, вместе с теми, которые пребывают в небесах, и теми, которые находятся на земле, и с теми, кто под землей. Они начнут войну [...] каждый. Ибо [...], ли в [...]

(3 строки не читаются)

[...] многие [...]

(2 строки не читаются)

И они в [...] каждый будет [...]. Они будут [...] с каждым ударом [...] слабости. Они будут заключены в другие формы и будут наказаны. Этих Спаситель уберет прочь, и они будут обессилены все, не их разговорами и словами, но посредством [...] которое погубит их. Он уничтожит Смерть.

Эти вещи, которые мне велели открыть (тебе), эти вещи я открыл. Но то, что скрыто, не открывайте каждому, если это не открыто вам (чтобы делать это).

И немедленно я пробудился, я Мелхиседек, и я начал [...] Богу [...], что мне стоит радоваться [...]

(1 строка не читается)

[...] пока он действует [...] живя [...] я сказал: "Я [...]

(2 строки не читаются)

[...] и я не прекращу, с этого времени, навеки, о Отец Всего, из-за того что ты пожалел людей, и ты послал ангела света [...] из твоих эонов [...], чтобы показать [...]. Когда он пришел, он заставил меня подняться из незнания, и (из) плодоношения смерти в жизнь. Ибо у меня есть имя: Я Мелхиседек, священник Бога Всевышнего. Я знаю, что я поистине образ истинного Великого Священника Бога Всевышнего, и [...] мир. Ибо это не мало, что Бог [...] с [...] пока он [...]. И [...] ангелы, которые пребывают на земле [...]

(2 строки не читаются)

[...] это жертва [...], кого Смерть обманула. Когда он умер, он ограничил их с природой, которая ведет не той дорогой. Все же он принес жертву [...] скот, говоря, "Я предал их Смерти, и ангелам, и [...] демонам [...] живая жертва [...]. Я принес себя в жертву тебе, как жертву, вместе с теми, кто мои, тебе, О Отец Всего, и те кого вы любите, которые пришли от тебя святые и живущие. И согласно совершенным законам, я произнесу свое имя, поскольку я принял крещение ныне и во веки веков, как имя среди живущих и святых имен, и теперь в водах. Аминь".

Свят, свят, свят, О Отец Всего, кто истинно существует [...] не создан, Авель Барух, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, Мать вечности, Барбело, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, первенец вечности, Доксомедон, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, [...]

(2 строки не читаются)

[...] ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, [...]

(1 строка не читается)

[...] первый эон, Армозель, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, правитель, светило эонов, Ориэль, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, правитель эонов, Давид, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свят, свят, свят, главный правитель, Элелей, [ныне и присно и во веки веков. Аминь.]

(1 строка не читается)

[...] эоны [...]

(1 строка не читается)

Дата добавления: 2015-10-28