Беседа 7. Невежество 2 страница

Неопровержимые доказательства существования потустороннего мира и жизни в нем существуют в большом количестве, но беда в том, что широкие массы очень плохо осведомлены об этом.

В последнее время наука близко подошла к самым сокровенным открытиям в области тончайших энергий. Она уже давно вторгается в область неведомого, изучает его с помощью всевозможных приборов, но, тем не менее, за редким исключением отдельных честных ученых, отрицает саму возможность существования Мира Тонкого, или Невидимого. Хотя приборами уже зафиксировано тончайшее материальное строение мысли, чувств, самой души человека, но все это жестоко высмеивается маленькими грамотеями: ведь им надо пощупать руками, увидеть своими глазами. Этот грамотей отверг бы и существование самого атома, если бы наука за десятилетия не вдолбила в него это понятие. Отверг бы он и воздух, так как он его не видит; отверг бы и электромагнитные волны, но лишь наличие телевизора убеждает, что такие волны есть. А иначе он бы и не поверил. Маленькие грамотеи с каким-то паническим ужасом держатся за те крохи знаний, которые им дали в детстве или которые они получили в вузе, и страшно боятся их обновить. Но ведь они не ложатся в дедушкину постель и не носят лаптей! Почему же они не спешат обновить свое сознание?

Все легенды древних, все сказания, мифология разных народов наполнены представлениями о Вселенной как о едином Живом Вселенском Организме. Эта Вселенная состоит из видимого, или грубого, плана, затем из Тонкого, или Психического, Мира, потом идет Мир Огненный, или Духовный. Сложна и структура пространства, она семерична по своему строению, и в ней нет надуманных пустот, что придумали пустые и бесплодные умы. Градация материи по плотности и тонкости беспредельна. Все пространство материально; материальны и наши мысли и чувства; в пространстве совершается непрерывный переход вещества в энергию и обратно.

Вселенная состоит из множества миров, отличающихся друг от друга тонкостью состояния материи, но сплавленных между собою универсальной вселенской энергией. Мы не видим Мира Тонкого, как не видим своих чувств. Мы не видим Мира Огненного, как не видим своих мыслей. Но ведь мы не станем отрицать существование мыслей и чувств!

В господствующем же мировоззрении мир не имеет никакого смысла. Человек рождается без всякого смысла затем только, чтобы народить «биомассу» себе подобных, попортить себе и окружающим нервы, добиться благополучия, а затем столь же благополучно помереть в родной постели. Весь мировой процесс обессмыслен и представляется каким-то случайным и ненужным. Долгое время даже сама древность существования человеческой цивилизации отрицалась корифеями науки – их не смущало, что с каждой новой археологической находкой существование человечества отодвигается на тысячи и миллионы лет. Без всякого смущения перед новыми научными данными церковники относят «начало мира» на 6 тысячелетий назад! Словом, человечество нуждается в решительном обновлении сознания.

Если же большая наука в лице ее отдельных представителей начинает слегка пятиться под натиском Действительности и признавать новые факты: НЛО, полтергейст и даже саму душу и некоторые Космические Законы, то школьные учебники все еще полны устаревшими сведениями. Ведь темные больше всего опасаются свободного познания беспредельной многогранности Вечной и Единой Жизни и самого ее смысла. И только без отрицаний, суеверий и страха можно подойти к изучению жизни. Нужно изгнать все слова отрицания. Отрицающий беден, утверждающий богат. Отрицающий недвижим, утверждающий прав всегда. Утверждающий может быть относителен в месте и во времени, отрицающий безусловен в мертвенности. Невежество – мать отрицания.

Исконная Мудрость утверждает человека как Духа, преходящего веками. Человека можно уподобить бессмертному дереву, которое выделяет из себя вместо листьев или сучьев отдельные личности. Живя вечно, человеческая Индивидуальность периодически облекается в земные тела для накопления необходимого эволюционного опыта. Индивидуальность человека слагается многими воплощениями на Земле. Отсюда наблюдаемое разнообразие стремлений и способностей, как следствие прошлых воплощений. Иначе чем же объяснить, почему один от рождения талантлив и умен, а другой зол, туп, неспособен к познанию. Каждый ребенок – это уже сложившаяся в прошлых воплощениях Индивидуальность со своим характером и накоплениями. И неслучайно поэтому еще не удалось воспитать в одной семье два одинаковых характера, даже у близнецов. Нередко у гения ребенок рождается тупицей, а сами гении появляются в самых обычных семьях. А необъяснимые влечения или отвращения? А воспоминания о прошлых жизнях, которые нет-нет да и случаются с некоторыми людьми.

Человек часто сетует на несправедливость жизни к нему. Но если бы он знал космический Закон Причин и Следствий, то по-иному бы отнесся к своим поступкам. Ведь этот Закон предусматривает оплату или расплату за все долги, сделанные в прошлых воплощения и нынешних. Допустил грубость – и тебе воздастся грубостью. Убил кого-нибудь – и ты будешь убит. Закон Причин и Следствий объясняет те или иные социальные и психологиче-ские положения людей. Почему одни родятся в богатстве, а другие всю жизнь едва сводят концы с концами? Почему обычно страдают люди хорошие? Почему одни процветают, а на других все шишки валятся? Все это объясняется Законом Причин и Следствий, необходимостью эволюционирования, или совершенствования. Следствия мыслей, желаний, поступков человека неизбежно возвращаются к нему уже в этой жизни или в будущих существованиях на Земле. Как магнит притягивает железо, так и человек притягивает следствия своих деяний. «От судьбы не уйдешь», - говорит народная мудрость, имея в виду закон Кармы. За все помысленное, прочувствованное, сделанное приходится теперь держать ответ. И трудности на земном пути надо воспринимать, как невыученный урок. Только преодолением их восходит человек. Сытая благополучная жизнь – смерть для духа. Цель человека вовсе не в том, чтобы быть благополучным в принятом представлении, а чтобы в земных условиях развивать свои качества и способности, поспешая за эволюцией всего Космоса. Природа не терпит застоя – она есть жизнь, она есть развитие. И каждая земная жизнь человека – это как бы день в Космической Школе. И во время своего земного воплощения человек должен успешно выполнять уроки на честность, гражданственность, патриотизм, сердечность, доброжелательность. Он должен творить Добро и Справедливость всеми мерами, а это и есть его исконное предназначение на Земле. Через земные испытания трудностями человек призван дойти до Богочеловеческого состояния и помочь всей земной природе подняться на новую ступень развития.

Людям необходимо знать КОСМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ и в соответствии с ними строить свою земную жизнь на основах Справедливости, Труда, и Красоты, а также беспрепятственного познания мира. Людям необходимо готовиться к участию в эволюционном строительстве Космоса!

Вопросы

1. На что опираются темные силы при воздействии на людей?

2. Почему столь опасно невежество?

3. Как темные используют невежество людей?

4. Как темные обходят истинные знания?

5. Для чего нужно знание Космических Законов?

6. Почему темные силы замалчивают знание Космических Законов?

7. Боритесь ли вы с невежеством окружающих людей?

Беседа 8. Страх – врата тьмы

з всех разрушительных энергий можно отметить вибрацию страха. Ибо страх разрушает каждую творческую вибрацию. Страх есть огнетушитель. Страх распространяется по всей ауре и действует далеко. Один боящийся уже обессиливает всех присутствующих. Не забудем, что страх может сжечь сердце. Истинно, страх есть зло.

Если бы можно было передать все явления, порожденные страхом, то человечество ужаснулось бы этим образам. Страх напоминает страшную геену, которая на земном плане создает такие загромождения, откуда путь к Высшим Сферам пресечен. Но, кроме того, страх нагнетает темные силы, давая им толчок к темным действиям. Но даже на самых простых примерах жизни можно убедиться, насколько страх разрушает самое утвержденное предназначение. Но каждое действие страха на тонком плане разрушает множество возможностей. Явление страха есть запруда для каждого начинания. Именно мощь совершенства дает очищение от страха.

Страх является очень сильным эмоциональным состоянием. С одной стороны, он проявляет себя как инстинкт самосохранения, а с другой - сводит человека на уровень животного, подавляет, унижает. Но в действительности опасен не страх, а те мысли, что его вызывают.

Эмоциональное состояние нередко проявляется в стрессах. Их положительная сторона заключается в крепкой встряске нервной системы человека. Благодаря стрессу можно изменить всю свою дальнейшую жизнь, взглянуть на себя со стороны, осознать то, о чем раньше и не подозревал. Стресс мобилизует защитные силы организма.

Но много и отрицательных сторон у стресса. Стрессы нарушают нашу эмоциональную целостность. Ведь каждое эмоциональное состояние ведет к выбросу энергии. Эта выброшенная энергия впитывается тонкоматериальными сущностями. При частых стрессах появляется связка с этими сущностями, которая нарушает и изменяет вибрации человека. Каждый выброс энергии притягивается сущностями, которые имеют возможность ее поглотить и спровоцировать на дальнейший выброс энергии.

Из всех отрицательных эмоций страх – наиболее глубоко укоренившаяся эмоция. Личность жаждет безопасности и требует сохранения себя. Потому основная реакция личности на жизнь – страх. Все неистовые усилия направлены на смягчения этого страха, который она почти не осознает.

Страх парализует разум, разрушает воображение, подрывает энтузиазм, охлаждает инициативу, размывает цель, делает невозможным самоконтроль. Он сводит на нет очарование личности, расстраивает четкость мышления, препятствует концентрации усилий, лишает настойчивости, превращает силу в бессилие ничегонеделания, уничтожает веру, снижает память, притягивает неудачи. Он удушает любовь, насилует самые лучшие чувства. Страх и сомнение всегда тесно связаны, так как страх всегда исходит из неопределенности – нехватки уверенности справиться с трудностями. Недаром говорится, что в страхе нет ничего, кроме страха. Страх всегда парализует волю.

Страх блокирует все, в том числе и путь в будущее. Человек не планирует своего будущего и не готовится к нему, он не знает, что ему принесет это будущее. Неизвестность вызывает чувство неуверенности, незнание рождает страх. Никто не будет защищен от страха, если он не захочет победить его.

Надо познать мощь победы над страхом. Что же есть страх – этот мрачный поработитель человечества? Ученый скажет: «Страх есть спазма вибрации, происходящей от несгармонизированого приближения».

Пусть человек помнит всегда, что негармоничные сочетания могут обессилить его и нужно сознательно прикрыться щитом воли. Не нужно думать, что можно преодолеть дисгармонию лишь обычным спокойствием. Удар предполагает противодействие. Пусть зло вернется на пославшего его. Мы не будем нуждаться в мече, если можно отбросить вражескую стрелу силою воли.

«Поистине, побеждающий должен быть на бессменном дозоре», – так заповедал Мыслитель. Только трус может подумать, что мертвенное тление лучше движения животворящего. Но часто можно встретить послушников страха, они предпочитают мертвенное прозябание. Они запасаются примерами из жизни подвижников - по их толкованию, те вели простую жизнь, не задаваясь мудрствованием. Но они забывают, что мысль таких отшельников имела космическую мощь.

В первобытных религиях, прежде всего, преподавался страх к богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви.

Мы слишком боимся нового. Страх приводит нас к недостатку опыта, недостаток опыта порождает невежество, а невежество воспитывает в нас еще больший страх.

Страх есть ужас Мира. Он вторгается в жизнь под различными пониманиями. Он постепенно разлагает ум и омертвляет сердце. Страх видит свое отражение. Каждое предвзятое понятие именно отражается. Страх разрушает каждое благое начинание. Побороть страх на мгновение еще не есть искоренение его. Не будем как малые дети, которые сегодня смелы, но завтра могут дрожать от пустого призрака. Не будем подобны неженкам, которые сегодня решаются на подвиг, чтобы завтра зарыться в пуховые подушки.

Темные силы постоянно спекулируют на чувстве страха, и используют человека в своих целях. Потому бороться со страхом можно только силой воли, не теряя ясности мысли. Ведь страх позволяет организму выбрасывать энергию, тем самым, открывая путь чуждым вибрациям.

Люди по шаткости мышления не видят ни радости, ни опасности. Но просим всегда подумать, когда сердце шепчет об угрозах или новой радости. Также не следует удивляться, что силы темные могут подходить к самым священным местам. Вы уже видели такие язвы и знаете, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Но будем честны перед собою, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас есть оружие темных.

Страх появляется в нашей жизни на самой ранней стадии. Сперва от множества родительских предостережений. И эти уроки нами усваиваются и делаются непреложными законами. Родители используют страх как надежное средство заставить детей понять возможные последствия их поступков или защитить их: когда они не в силах этого осознать.

С комплексом страха связано чувство насилия, и потому надо удалить насилие из нашей жизни. Нужно преодолеть насилие в себе. Мы не сможем преодолеть насилие внутри себя, пока мы не сможем увидеть, какое действие это оказывает на наше внутреннее состояние.

Личность жаждет безопасности, но ни для кого ее быть не может. Опасность – естественный и основной фактор нашей жизни. Если мы будем готовы принять опасность как основу нашей жизни, то мы перестанем уже беспокоиться об этом. Чем больше мы будем принимать сознательно присутствие опасности, тем менее значительной она становится.

Нужно помнить, чем больше мы беспокоимся о предмете, тем больше он нас привлекает, чем меньше мы думаем о нем, тем меньше он нас интересует.

Некоторые люди ухитряются не пережить ни одной положительной эмоции в своей жизни. Но, когда им удается это сделать, они поражаются своему новому необыкновенному состоянию.

С давних пор люди привыкли бояться так называемой смерти. Людей запугали адом и в то же время не сказали о значении совершенствования. Невозможно требовать от человека мужества, если он не знает, зачем он на Земле и куда он направляется освобожденным. Большие опустошения в человеческом организме производит страх.

Нужно понять всю непреложность и неистребимость жизни, чтобы идти без страха. Нужно понять всю неистребимость сущности нашей, чтобы эту ценность полагать на чашу весов. Такой страх ложен в природе своей. Люди знают, что каждое их местонахождение не вечно, значит, разумно будет немедленно приготовлять нечто будущее. Невозможно описать, как люди стараются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое должно занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее.

Опасность есть сосредоточение вибрации напряжения. Множество опасностей окружает людей, но из них замечаются лишь немногие. Нельзя жить вне опасностей, но прекрасно сделать из опасностей ковер подвига. Сама дума об опасности вредна: этим самым мы усиливаем вибрации их и можем нарушить равновесие. Мысль об опасности поражает многие центры и беспорядочно поедает ценную энергию. Страх порождает безобразия. Страх и ужас образуют своеобразный магнит. Можно догадаться, что привлекается таким темным магнитом! Народ замечает, что от страха темнеет в глазах. Именно тьма наступает на обуянного ужасом.

Человек каждое мгновение вызывает Свет или тьму.

«Чем сильнее Свет, тем мрачнее тьма» – и это речение не понято. Между тем его нужно принять просто. Не следует думать, что тьма возрастает от Света. Свет обнаруживает тьму, и затем рассеивает ее. Носитель Света увидит и мрачные тени, которые исчезают при приближении Света. Робкие полагают, что тьма обрушится на них – так мыслит робость, и дрожит светильник в руках ее, и от трепета страха оживают и кривятся тени. Страх - во всем плохой советчик.

Страх есть зло. Но ничтожно зло в природе своей, ибо оно есть невежество. Уже нередко могли убедиться, что выдумки зла невежественны. Так запаситесь сундуком жалости. Можно отклонить самые дерзкие нападения жалостью. Не может зверь вынести взор жалости, но нападает, когда чувствует трепет страха.

Зародыш чувства собственности – тоже страх. Хотя бы чем-нибудь да прикрепиться к земле. Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для духа! Точно груда собственных вещей может защитить от молнии. Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи страх опять ткет свою паутину и опять боязнь мышления. Потому надо отменить страх. Со страхом уйдут и чувство собственности, и скука.

Страх и раздражение являются вратами тьмы. Прежде всего, служители тьмы посылают страх, чтобы смутить дух. Но сердце воспитанное, прежде всего, искоренит страх и поймет вред раздражения. Так, сердце есть то самое оружие Света, которое посрамит уловки тьмы. Сердце постоянно готово поражать тьму и обуздывать хаос. Особенно прискорбно, что многие не хотят помыслить о мощи сердца. Тем они не только низвергают самих себя, но и вредят близким. Каждое неосознанное сокровище погружается в хаос и тем усиливает тьму.

Все сердечное преуспеяние покоится на моральных основаниях. Эти основы претворяют физическую природу и оживляют дух. Но темная аморальность покоится на дисциплине страха. Нужно видеть, насколько жестока эта дисциплина! Если Высшие Силы бережно принимают во внимание закон кармы и ценят индивидуальность, то на той стороне – дисгармония и разрушение, а основы поддерживаются тиранией. Конечно, на низших ступенях страх является надежным средством. Так, темный устроитель появляется как суровый кредитор. Но можно иметь в виду сплоченность темных, аморальных уничтожителей. Часто малоподготовленные воины не хотят знать силу врагов, но ведь можно пронзить сердце как от груди, так и через спину. Потому изучайте приемы врагов.

Надо обязательно победить страх, ибо на низших сферах обязательно придется столкнуться с объектами ужасающей природы, ведь тьма вовсю пользуется страхом и будет атаковать ученика.

Элементальные силы легко распознают нашу природу и часто, когда мы входим в их область, пытаются нас терроризировать. Вот почему многие чувствительные люди так боятся темноты и не ходят по темному лесу. Потому лучше в таких случаях излучать любовь даже к этому темному месту. Тьма делает все, чтобы уничтожить все, что берет начало в духовности.

Золотая дверь, ведущая к самоконтролю, отпирается тремя ключами: храбростью, состраданием и терпением. Храбрость происходит от латинского слова «cour», означающего сердце. Храбрость зарождается в сердце и живет в нем, ее вдохновляют любовь, благодарность, преданность, доверие, дружба. Храбрость – это способность чувствовать истину и бороться за нее. Храбрость – это умение отбросить старое ради нового, приносящего пользу. Храбрость – это решимость подвергать себя риску и действовать в соответствии со своими убеждениями. Сенека говорил: «Иногда просто жить – проявление храбрости». Когда речь идет о силе личности, не может быть места мелким чувствам, мыслям и действиям. Одно необдуманное слово или действие может смести гору творческих возможностей личности, созданную, кстати говоря, из «мелких камешков» смелых действий и мыслей.

Марк Твен говорил: «Храбрость – это победа над страхом, а не отсутствие его. Глупо называть храбрецом того, кто не знает, что такое страх». Не бывает настоящей храбрости без честного отношения к себе. Лишь повернувшись лицом к страху, можно ощутить в себе мужество. Страх и колебание – запруды духа.

Постоянно настаиваем на преодолении всякого страха. Это требование не отвлеченно, но направлено к ближайшему восхождению вашему. Страх, как многие отрицательные свойства, усиливаясь, образует своего рода отрицательный магнит. Этот магнит при следующих существованиях будет обращать личность по заложенному предмету страха. Если человек чего-то боится, ему непременно придется пройти именно тропою этого ужаса. Потому полезно, чтобы человек, осознав невредимость своей духовной сущности, теперь же освободился от всех страхов. Ведь все устрашения ничтожны. Даже встреча с сильными темными сущностями не опасна, если сохранена прочная связь с Иерархией. Также могут быть исчерпаны и другие отрицательные свойства явлением сознания, что недостойно возвращение к ним, когда придется испытывать на себе их обратный удар.

Освобождение от страха не произойдет от самоубеждения в каждом отдельном случае: наоборот, такие внушения лишь загоняют чувство страха внутрь, чтобы при ближайшем поводе снова явиться во всем ужасе. При этом ужас будет возрастать соответственно давлению искусственного внушения. Узник ужаса очень опасный заключенный, но необходимо освободиться от страха, так говорят все Учения. Страх может быть искоренен мерами сопоставления. Приведите ужас явления страшных зверей человеку, которому угрожает пожар, он скажет: «От зверей увернусь, но как выйти из пожара?» Так, нагромождайте возможности страха, и одна перед другой они отпадут, как сухие листья. Мужество должно быть естественным. Всякое внушенное мужество малодействительно. Запомним это, ибо отвага приходит от широкого познания. Когда достигнута такая ступень, она никогда не покинет человека.

Не от страха перед каким-то наказанием, но от предвидения своей участи люди должны обратиться к очищению.

Потому для победы над страхом нужно запастись самообладанием.

Самообладание есть очень cложное качество. Оно состоит из мужества, терпения и сострадания. Но мужество не должно переходить в гнев, сострадание не должно граничить с истерией, и терпение не должно быть ипокритством. Так сложно самообладание, что оно неизбежно при вступлении в Миры Высшие. Следует очень заботливо развивать это синтетическое качество. В школах следует ставить ученика перед лицом самых неожиданных обстоятельств. Преподаватель должен следить, насколько сознательно принимаются впечатления. Это не будет суровая спартан-ская школа физической выносливости, но будет почерпание из сердечной энергии, чтобы понять вещи с достоинством. Немногие сохраняют память о самообладании; как только они выходят за пределы обихода, они начинают производить ряд странных движений, произносить ненужные слова и вообще являют ложный вид духа и тела. Можно представить, насколько такие люди потеряют достоинство при переходе через великие границы. Нужно помнить, что, приближаясь к Свету, нужно и свою лампаду нести нерасплесканной. Такое путеводное совершенство нужно приобрести в телесном состоянии. Потому опытные люди просят об испытаниях, иначе на чем утвердить силу нашу... Пусть каждое земное действо имеет в виду путь Высший. Пусть каждая мысль может быть повторена перед Миром Огненным.

Откуда могли подвижники и мученики почерпать свою непоколебимость? Именно из сознания своей правоты. Они могли принять любое поругание, и дух их лишь ликовал.

Как различно понимается явление героизма. Между тем нужно запомнить, что не всегда трубный глас оповещает героя. Не во всемирном услышании идет герой духа, но в истинном испитии чаши яда. Тем, кто больше требует, часто больше дается по требованию; но дары земные может дух выявить, неся на пути к Беспредельности чашу самопожертвования.

Бесстрашие сильнее всяких заклинаний. Но знаете, что трещина понижает стоимость драгоценного камня, также и бесстрашие теряет силу, когда оно неполное. Не следует утешаться, что человек может иметь половинное бесстрашие. Не будет он защищен от страха, и тогда как дерзнет он заглянуть в Беспредельность? Пусть человек научится бесстрашию, иначе Надземный Мир устрашит его.

Нелегко научиться бесстрашию, если нет отваги, накопленной в прошлых жизнях. Каждое былое препятствие уже учило, как преодолеть его. Победа, явленная в прошлом, поможет прикоснуться к новому преодолению.

Пусть человек лишь поймет, что никто не может лишить его жизни. Ошибочно считать, что жизнь лишь не Земле. Мужество укрепляется от сознания, что жизнь нерушима. Такая уверенность есть путь к бесстрашию. Также нужно усвоить, что только полное понятие ценно. Малый заклинатель уже знает, что его слово должно быть произнесено с полною верою, иначе самая мощная формула потеряет значение. Так пусть человек стремится овладеть полным бесстрашием, если хочет заглянуть в Мир Надземный. Бесстрашие повышает вибрации.

Вопросы

1. Боитесь ли вы чего-нибудь в жизни?

2. Что такое страх?

3. Для чего темным силам нужен страх?

4. Как темные используют чувство страха?

5. Как нужно бороться со страхом?

Беседа 9. Проклятие самости

амость есть земное царство. Она не существует в Огненном Мире, остаток ее в Тонком Мире тяжким цепям подобен. Демон эгоизма, самости влечет человека к гибели. Эгоизм достиг своего апогея, и человек должен либо скатиться назад, к своим грубым животным инстинктам и привычкам, или же пресечь мост, разделяющий животное и человеческое царства. Камни, из которых строится этот мост, и есть камни жертвенности, камни бескорыстия. Эгоизм ведет к самоубийству души, что страшнее самоубийства телесного. Редко человек достигает в своем развитии истинно человеческого состояния. Он должен идти путем жертвенности, путем бескорыстия, без этого заветного моста спасения не пройти. Человеческий эгоизм доходит до бешенства. Причина эгоизма - страх. Эгоист, прежде всего, не допускает, а искатель Общего Блага ставит своей задачей вмещение возможностей.

Эгоизм есть антитеза беспредельному самоотречению. Там, где один все отдает, другой все поглощает, и в этом стремлении взять он притягивает и объединяет все злобные элементарные силы негативного плана, полюса жизни, убивает и душит в своих смертельных объятиях все живое. Самоубийство телесное является незначительным по сравнению с самоубийством души, а непрекращающийся эгоизм и есть такое самоубийство души.

Самость, как опухоль рака, зарождается и напитывается от отсутствия огня. Самость привлекает и напитывает себя плотскими вожделениями и зарождает зло. На приманку самости слетаются семьи, роды, нации.

Темные любят внушить культ Себеслужения. Поборники этого культа не остановятся ни перед чем, и виды их посягательств так же разнообразны, как и многочисленны. В кривых зеркалах этих поборников зла можно наблюдать, как уродливо преломляются благие начинания. Воистину, ничем не поступаются поборники Себеслужения, начиная с мельчайших поступков, угождающих самости, и кончая разграблением даров высших. Проклятие самости довлеет над людьми. Самость особенно жиреет от обидчивости и раздражительности.

Темные силы действуют очень тонко, зачастую играя на самолюбии и слабых струнках своих жертв. Обычно жертвы эти выбираются из лиц, порабощенных самостью и самомнением и стремящихся лишь к собственной выгоде, корыстолюбцев. Корыстолюбие есть глубокое невежество. Самость - это самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения, и прежде всего саморазрушения. Самость есть обособленность омертвления.

Самость - это мертвящая сестра невежества, она убивает и гасит лучшие огни. Невежество часто утверждает основы тьмы. Кто самостно познал знание только для себя, тот не светлый строитель.

Самость превосходства есть одно из самых позорных проявлений несовершенств духа. Она не только разлагает все окружающее, но и остается самым препятствующим условием для продвижения.

И нет страшнее бессердечия, которое выявляется в мнимом великодушии, которое живет в сердце самости. Бессердечие низвергает дух на такую ступень, на которой мир людской становится чужд человекоподобию. Тяжесть самости шагает, спускаясь к низшим сферам.

Каждому Воину Света неизбежно придется познать мощь победы над самостью. Люди скажут: «Такая борьба непосильна естеству человеческому, даже не знаем, как приступить к такому сражению». Но каждый вход имеет свой Сезам.

Обида

Раздражение и питание обид являются самыми легкими каналами для проведения темными всего темного.

Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и как бы привычка быть обиженными. На основе этих явлений люди делаются непроницаемыми явлениям мысленных посылок. При таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды. Но, мало того, мысль может возвратиться и только утяжелить пославшего. Можно всех просить не вредить. Чувство обиженности есть мелкое и выращивается неразвитым сознанием.

Дата добавления: 2015-10-28