7 страница. 35. Человек рождается на земле по трем причинам: 1)из-за своих прегрешений

35. Человек рождается на земле по трем причинам: 1)из-за своих прегрешений, 2)неисполненных желаний, 3)духовного невежества.

36. Борьба, борьба, борьба… Да, жизнь иногда кажется бесконечной борьбой. Это может означать только одно: что-то не так. Причина одна – отделение от Бога.

37. Борьбы нет – только кармический след прошлого создал эти проблемы. Когда жизнь кажется борьбой, сосредотачивайте мысли на том, что все есть Бог. Никогда не считайте себя изолированными. Никого нельзя изолировать или отделить от Бога, кроме как в мыслях.

Феномен жизни и смерти

1. Жизнь – это опыт, предназначенный для подготовки человека к более высокому и глубокому состоянию существования через осмысление своих поступков.

2. Жизнь – спектакль, и роли в ней распределяет Господь. Сыграйте хорошо отведенные вам роли и тем самым вы выполните все возложенные на вас обязанности. Ставит спектакль Бог, и Он наслаждается им.

3. Жизнь – это мост, пройди по нему, но не строй на нем дом.

4. Не трать попусту ни одной минуты, ибо время – это тело Бога.

5. Человек смертен. Он восстал из тлена и канет в тлен. Но в нем неугасимо сияет искра Божья.

6. Душа рождается вновь и вновь, чтобы постичь, что она – искра Божья. Тело подобно фитилю в лампе, а стремление к Богу – масло, питающее пламя.

7. Все рожденное обречено на смерть.

8. Каждый заход солнца безжалостно укорачивает продолжительность жизни, но человек не готовит себя к неизбежной смерти и посмертному существованию. Терять время – все равно, что терять жизнь. Отправляйся пораньше, чтобы не спешить и вовремя достичь цели.

9. Жизнь рано или поздно все равно закончится, и придется, покинут тело. Поэтому так важно за то время, которое тебя отпущено, постичь Господа, найти путь к слиянию с Ним.

10. Сон – это короткая смерть, а смерть – всего лишь долгий сон.

11. Смерть – одежда жизни. Следовательно, смерть – это смена одежды; не стоит плакать, когда человек меняет одежду.

12. Рождение зависит от того, как происходит смерть… Вы рождаетесь, чтобы обрести возможность не рождаться снова.-

13. Дитя плачет при рождении потому, что воплощенная душа не желает вновь оказаться в ловушке материального мира.

14. Каково основное учение Вед? Оно заключается в том, что к какой бы экономической, социальной, интеллектуальной группе общества ты ни принадлежал, ты – дитя бессмертия.

15. Прежде всего, сосредоточься на идее, что ты сам и есть бессмертный дух, неописуемый, Святой, чистый и Божественный. Это придаст тебе непоколебимую смелость и силу.

16. Разве может произойти смерть, если в человеке есть Атма (Господь). Если ты умеешь правильно разбираться в вещах, тогда знаешь, что нет ни жизни, ни смерти. Если тело двигается, его считают живым, однако оно мертво. Во сне мы видим живых людей и мертвых, когда же просыпаемся – они больше не существуют. Подобным же образом и этот мир с его движущимися или неподвижными сущностями не существует. Смерть означает постепенное исчезновение осознания «Я». Когда возвращается осознание «Я» - происходит новое рождение. Вот что называется рождением и смертью. Ахамкара родился, ахамкара умер, вот и все.

17. Понимая смысл смерти и рождения, каждый должен совершенно разрушить сознание отдельного «Я», - это условие и есть «достигший освобождения».

18. Человеческое воплощение – это следствия, звено в серии инкарнаций, являющихся результатом мыслей и действий, совершенных в прошлом. Поэтому душа воплощается не потому, что Господь оказывает ей милость или же гневается на нее.

19. Душа, которая вечна и бессмертна, снова и снова рождается в преходящих и смертных телах. Совершая поступки, обусловленные наработанными тенденциями, или самскарами, она накапливает карму, которую затем взваливает себе на плечи и несет, сгибаясь под ее тяжестью. Но страдает и умирает тело, а не душа.

20. Каждое рождение стирает память о прежнем.

21. Большую часть времени душа проводит в тонкоматериальном и причинном мирах. Тонкоматериальный мир – это мир мыслей и чувств, и в нем существуют две области. В первой доминируют желания (Бхуварлока). В другой преобладают чистые мысли и чувства, не связанные с материальным миром, называется Сварлока. Здесь материю заменяют вибрации и энергии.

22. Когда люди умирают, их слова сливаются с умом, ум погружается в прану, а прана входит в Душу, и она отправляется в лунный мир или Гандралоку, т.е в мир, где всем управляет ум. Это означает, что они входят в ментальный мир, в котором царит беспокойство и волнения, вызываемые различными желаниями. Такие души испытывают в Чандралоке некоторое удовлетворение и радость, и пребывают в этом мире до тех пор, пока не истощаются последствия их добрых дел.

23. Когда накопленные заслуги истощаются, души снова возвращаются в бренный земной мир. Душа снова входит в тело, которое, как и ее новое окружение, обусловлено заслугами, приобретенными в прошлом воплощении, и начинается еще одна жизнь.

24. Индуисты считают, что душа, пребывающая в Чандралоке имеет статус Девы, или божественного существа. У христиан и мусульман оно именуется Ангелом. Имя Девендра, которое носит владыка этих существ, свидетельствует о его высоком положении и авторитете. Этот статус имели уже тысячи душ. Согласно Ведам, душа может стать Девендрой благодаря стяжанию больших заслуг. Но душа, занимающая это положение, в конце концов, должна будет снова спуститься на Землю и продолжить свой эволюционный путь в человеческом теле. Это похоже на смену монархов на земле. Возвышение и падение бывают и у небожителей.

25. Только в сфере Брахмы (Брахмалока) не бывают рождений и смертей, возвышений и падений. Это одно из основных учений Индуизма (Веданты), являющееся нектаром бессмертия, дарованного человечеству.

26. Душа, вошедшая в тонкое тело Дэвы, и находящаяся в Чандралоке, не создает новой кармы. Карму, приводящую к определенным последствием, создает только человек. Карму поражают действия, совершаемые с целью получения определенных плодов. Пока душа пребывает в Чандралоке, она всем довольна и не стремится к развлечениям и славе. Пребывание в этой сфере является наградой за благие дела. После того, как хорошая карма исчерпывается, душа снова воплощается на земле в человеческом теле. Если в новом воплощении подобный человек по–прежнему будет совершать множество благородных и бескорыстных деяний, то он стяжает большие заслуги и тем самым очистит свое сердце. После смерти такие души обычно идут в Брахмалоку (Обитель Господа) и оттуда уже не возвращаются на землю.

27. Чувство, которое преобладает в момент смерти, действует с великой силой в следующей жизни. Всегда помни о неизбежности смерти, желай всем добра, предпочитай общество благочестивых людей, и пусть ум твой всегда будет сосредоточен на Господе. Живи, избегая злых дел, ненависти и вредных мыслей, и не привязывайся к миру. Если будешь так жить, твой последний миг будет наполнен чистотой, благостью и счастьем.

28. Ты рожден потому, что в прошлой жизни не сдал экзамены по нескольким предметам. Чтобы закончить курс, тебе нужно приобрести еще некоторый опыт. Если ты осознаешь, что твоя истинная природа это Высшее Сознание, тогда ты закончишь курс, ты «сдашь экзамен».

29. До тех пор, пока в человеке сохраняются желания, он не сможет избежать новых рождений. Как только он полностью освободится от желаний, в тот же день он освободится и от перерождений.

30. Принято верить, что люди рождаются для того, чтобы умереть, а умирают для того, чтобы получить возможность родиться снова. Это неверно. Вы рождаетесь с тем, чтобы получить возможность не рождаться снова. То есть умирающий должен умереть так, чтобы не быть рожденным снова. Однажды умерев, вы не должны рождаться опять, чтобы вновь встретить смерть. Смерть неизбежна, если вы родились, поэтому избегайте рождения и вы избегнете смерти.

31. Когда вы умрете, вы должны умереть не как дерево, не как зверь или червяк, а как человек, осознавший, что он – Бог, это подведет итог всех лет, проведенных вами в человеческой форме.

Мироздание

1. Все формы жизни во вселенной имеют одну и ту же цель – слияния с Богом. Все дождевые капли независимо от того, куда они падают, в итоге, сливаются с океаном, являющимся их источником.

2. Жизнь присутствует во вселенной, но человеческая жизнь существует только на земле… Перерождения не могут произойти в других областях космоса. Все живые существа стремятся обрести человеческое рождение, потому что только в теле человека можно достичь познания Господа и вырваться из порочного круга рождений и смертей, и это может произойти только на земле.

3. Человек уникален, так как в нем присутствует 80% божественной силы, в то время как в животном только 15%. Человек имеет возможность соединиться с Богом, в то время как животное совершенно не способно превзойти свое естественное состояние.

4. Тело человека обладает большой ценностью, ибо только в нем можно постичь невидимого Бога.

5. Только человек имеет интеллект (буддхи). С его помощью он может осознать свою божественную природу. Если какое-либо божество, воплотившееся на земле, допустит ошибку и падает, оно должно будет снова воплотиться в теле человека, и опять заняться познанием своей истинной природы.

6. Других существ не беспокоят вопросы самопознания, и они счастливо живут на природе. Например, рыбы живут и резвятся в воде, не стремясь стать чем-то иным. Во всей вселенной различные существа достигают цели жизни в рамках собственной природы. Только человек стремится превзойти природу, чтобы постигнут свое Божественное Начало.

7. Человек судит обо всем по себе. Людям кажется невозможным, чтобы живые существа могли жить в каких-то других условиях. Но бесчисленное количество существ живут даже на солнце в условиях невообразимой жары, другие живут в условиях ужасающего холода…

8. В космосе жизнь существует повсюду. Там где присутствует Бог, существует и жизнь.

9. Во вселенной происходят три процесса: творение, сохранение и растворение. Космос существует благодаря этим трем процессам. Существует ли Управитель этих процессов? В мире ни одно действие не совершается без действующего. Действующий и действие неразрывно связаны друг с другом. Кто является действующим, что такое действие, и что есть плод действия? Постигнув эти три составляющие можно познать тайну творения.

10. Творением, сохранением и растворением управляют Брахма, Вишну и Шива соответственно… Они отвечают за то, чтобы совершалось все необходимое. Они также определяют, как человек будет пожинать плоды своих действий, однако имеется еще и четвертое божество, стоящее над этой троицей (Брахмой, Вишну Шивой) это – верховный Господь, Абсолют или Брахман. Он может менять вердикт этой троицы. Как? Смягчая кармические последствия, причем тяжесть ситуации для Него – не помеха. Это божественная привилегия Господа. Он создает и защищает, удаляет и уничтожает последствия.

11. Все существа являются Брахманом и ничем иным. Они исходят из Брахмана, но при этом отличаются от Него, как искры отличаются от пламени. Брахман, о котором говорится в Упанишадах, является первоначальной причиной. Он безграничен, неделим, не имеет ни начала, ни конца.

- Ум никогда не сможет познать того, кто является свидетелем всех состояний человеческого ума. Этот Свидетель – вечен и запределен времени и пространства. Это – Высшее сознание, Высшая Истина, все остальное – нереально.

12. Брахман запределен и предстает перед нами как Атма. Атман является единственной Реальностью, которая пребывает во всех «именах и формах» и в то же время превосходит их. Атма идентична Брахману, и Брахман идентичен Атме.

13. Вашей Высшей Реальностью является Атма, волна океана Бога. Единственной целью человеческого существования является познание океана. Любая другая деятельность – тривиальна, потому что она свойственна и животным. Но только человек имеет возможность заниматься самопознанием. Поднявшись по лестнице эволюции и преодолев все уровни животности, он по праву получил это право.

14. Рождение в человеческом теле – весьма редкая удача.

15. Если же человек растрачивает свою драгоценную жизнь на погоню за наслаждениями, добывание пищи и обеспечение крова, как это делают и животные, то тем самым он приговаривает себе еще к одному сроку заключения на земле.

16. Атма неизменна и недвижима. Атма лежит в основе любых изменений, но не растет, не изменяется и не увядает. Хотя она всюду – чувства ее не воспринимают.

17. Механизм причины и следствия действует благодаря Атмическому Началу, пронизывающему все сущее. Атма близко и далеко, внутри и снаружи, в движении и неподвижности. Только тот, кто познал эту Истину, заслужил право называться мудрецом (джнанином, превзошедшим двойственность этого мира).

18. Просветленный мудрец прозревает Атму во всех существах и всех существ в Атме. Поэтому он видит, что все существа равны друг другу и дуализм ему не опасен.

19. Атма – это то, что мы называем Истинным «Я».

20. Различия между состоянием бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна – иллюзорно. Эти состояние лишь проецируются на Атму, но никак на нее не влияют.

21. Атма дает возможность глазам видеть. Слышит также она, а не уши. То сверхсознание, которое видит, слышит и чувствует, является проекцией Атмы на ум. Сверхсознание, отражаясь в уме, выходит наружу через чувства и воспринимает внешний мир, состоящий из пяти элементов. Поэтому кажется, что Сверхсознание действует, но действительности это не так.

22. Это Сверхсознание – Атма, запредельная чувствам и всем тонким телам, включая причинное. Атму можно познать лишь после полного отречения от всех соблазнов чувственного мира.

23. Человека сжимают кольца майи (иллюзии). Смерть, страдания и наслаждения являются проявлением этой иллюзии. Майя фактически не имеет своей собственной формы. Она заставляет нас думать, что несуществующее существует, а существующее не существует.

24. Майя дала жизнь всему мирозданию… Она является его основой. Майя – это причина, а мироздание – следствие. Весь окружающий нас мир – минералы, растения, животные, т.е. все существующее во вселенной произошло от майи. Все вышло из майи и в конечном итоге растворится в ней, потому что все созданное – тленно и преходяще.

25. Что есть майя? Это проявление сочетания трех основных качеств (гун) - саттвы, раджаса и тамаса: гармонии, активности и инертности. Веды провозглашают, что человек может избавиться от влияния майи, заставляющей считать нереальное реальным, только после того, как превзойдет эти три гуны.

26. Мир является иллюзией. Из-за игры майи кажется, что происходит эволюция и инволюция «имен и форм», пока все не сгорит во вселенском огне. Майя исчезает лишь тогда, когда восходит солнце Высшей Мудрости (Джнаны)… После этого наступает осознание того, что все является Атмой. Вы сами – ничто иное, как Атма, и это провозглашается в ведических писаниях.

27. Вселенная в одно и то же время и реальна, и нереальна. Какое - то время она существует, и потому является реальной, но она не существует вечно, и поэтому – нереальна. Нечто может быть истинно реальным только в том случае, если оно неизменно и вечно. Вселенная является реальной до тех пор, пока мы имеем с ней дело на практическом или относительном уровне, поэтому она реально только относительно.

Она обладает разнообразными качествами, такими как время, пространство и причинность. Однако Истинная Реальность едина и неделима. После познания высшей Истины, становится ясным, что вселенная просто проецируется на Высшую Реальность и отлична от Абсолютного Брахмана, пронизывающего все сущее.

28. Майя – атрибут ума. Майя заставляет забыть об истиной и вечной Атме и привязывает человека к товарному многообразию «имен и форм». Она заставляет человека поверить в то, что Истинное не пребывает в теле, а является им.

29. Майей называется несуществующий феномен. Это не нечто такое, что существовало и затем исчезло. Однако эту несуществующую вещь можно увидеть. Но она не способна ввести в заблуждение тех, кто познал Истину, к ней влекутся лишь заблудившиеся в мирской пустыне. Они из последних сил устремляются к майе, но затем испытывают отчаяние, разочарование и усталость.

30. Майя – причина всего творения, однако она не является причиной Бога. Господь – повелитель майи. Эта вселенная – плод майи, которая существует и действует по воле Господа. Поэтому тем, кто любит Бога и действует в согласии с Его волей, майя никогда не причинит вреда. Человек может победить майю лишь с помощью духовной мудрости, заключающейся в познании Всеобщего Начала и единства.

31. Однако не каждый может победить майю с помощью предания себя Господу. Это зависит от того, что человек больше накопил в прошлых жизнях – добродетелей или пороков.

Богоявление

1. Бог приходит в человеческом образе. Чтобы показать что человек – Божественен, что Бог доступен человеку.

2. Божество, воплощающееся в человеческом облике подготавливает сознание людей к постижению Высшей Реальности.

3. В каждую эпоху Божественное Начало воплощается ради какой-то определенной задачи.

4. Когда мир на краю гибели, приходит Боговоплощение, чтобы усмирить бури, бушующие в сердцах людей.

5. Всякий раз, когда мир одолевают разлад и дисгармония, Господь воплощается в человеческом облике, дабы указать путь спасения, преобразить людей и направить их на путь Мира.

6. Господь сказал в Гите (Священном Ведическом Писании) «Всякий раз, когда Дхарма (Праведность, Высший закон) идет на убыль и поднимает голову адхарма (неправедность). Я прихожу в мир Сам».

7. «Я воплощаюсь каждый раз, когда Праведность приходит в упадок, а неправедность возрастает; ибо защита духовности является частью Моей божественной воли. Я набрасываю покрывало майи на Свою бесформенную природу и принимаю то имя и ту форму, которые соответствуют Моей новой задаче. Каждый раз, когда зло одолевает добро, Я прихожу, чтобы защитить добро».

8. Для пришествия Господа молитва великих действует как приглашение.

9. Как во внешнем мире, когда подданные нуждаются в поддержке и помощи, они идут к правителям и сообщают им о своей просьбе, так и во внутреннем мире, когда нет возможности достичь и обрести любовь, милосердие, покой и истину великие и добрые люди, желающие обрети эти качества, обращаются внутрь себя и молят Господа.

10. Внемля их мольбам, Господь приходит в мир и изливает на них Свою Милость. Это известный, но не познанный феномен жизни.

11. Разве не воплощались Аватары Рама и Кришна в ответ на молитвы мудрецов?

12. Даже Рамакришна, несмотря на свое божественное происхождение, молил Бога (потому что сам он не мог это сделать) послать кого–нибудь, кто мог бы проповедовать всему миру Дхарму (Праведность), которая искоренит несправедливость и эгоизм.

13. Дорогу, проложенную святыми, время от времени надо ремонтировать, и это должны делать либо те, кто ею пользуется, либо те, кто отвечает за неё. Именно для осуществления такого ремонта время от времени Господь присылает уполномоченных лиц, мудрецов и святых. Посредством святых учений этих личностей, путь, открытый посланниками Господа снова становится чистым и ровным.

14. Когда Бесформенное Начало проявляет себя, Оно может явить свою власть и великолепие в полной мере, но может воплотиться и как существо, не имеющее всех божественных сил. Кришна соответствует первому варианту воплощения, а Рама – второму.

15. В древности мало кто мог распознать Аватаров. (Богоявлений). Даже их родители, родственники и друзья не спешили воздать им должные почести. Об их пришествии знало лишь несколько мудрецов, достигших внутреннего прозрения с помощью изучение писаний и духовной практики.

16. В те времена, когда Бог нисходил на землю, несмотря на присутствие большого количества знамений, очень немногие могли узнать Аватара (Богоявление). Люди почитали этих личностей из-за их огромного влияния и авторитета и из страха перед их сверхчеловеческими силами.

17. Распознать инкарнацию Господа очень трудно. Поэтому Я заявляю о Себе Сам и описывая Свою миссию, задачи и особенности, отличающие Аватара от других существ.

18. Раньше Аватары избавляли мир от зла, уничтожая фанатиков и злодеев, творивших его. Однако сегодня фанатизм и жестокость воцарились в сердце почти каждого человека… поэтому перевоспитывать и направлять на истинный путь нужно практически всех.

19. Этот Аватар – Пуруша (Аватар, как высшее существо) пришел на землю с единственной целью – спасти человечество, поэтому Он и заботится о духовных преданных. Он является Господом всего творения и полностью осознает Свое могущество. Он знает прошлое, настоящее и будущее всех людей. Он ведет их по духовному пути и освобождает от перерождений.

20. Эта инкарнация явилась на землю для того, чтобы пробуждать людей, хранить их и вести по духовному пути, озаряя его светом любви. Но человек должен научиться верить, слушать, усваивать знания и повиноваться.

21. При прикосновении к стопам Господа можно почувствовать движение особой энергии, присутствующей в них. Это божественная энергия. На первый взгляд тело состоит из грубой материи. Однако те, кто обладают тонким зрением, видят, что каждое тело окружено аурой. Она имеет особое свечение, генерирующее духовную энергию, обладающую очень высокой частотой вибраций. Вот почему считается, что «вид Господа уничтожает все грехи, беседа с Ним утоляет все печали, а прикосновение к Нему освобождает от кармических последствий».

Прикосновение к Господу подобно соединению позитивного и негативного концов электрического провода, позволяющего воспринимать божественную энергию. Необходимо установить связь между сердцем Аватара и сердцем верующего. Лишь в этом случае божественная энергия начнет течь от Господа к верующему, Господь и Его почитатель станут едины.

22. Боговоплощения приходят, чтобы люди любили и почитали Бога, чтобы поклоняться, внимать и следовать Ему; осознать Его как не имеющего имени и образа.

23. Никто не может понять Мое таинство. Лучшее, что вы можете сделать, это погрузиться в него. Ныряйте и познаете глубину, попробуйте и узнаете вкус.

24. Познайте самих себя, и тогда вы познаете меня, ибо вы все вместе – это Я, а Я – это вы.

25. Я – Любовь и Я хочу, чтобы во всех делах ваших присутствовала Любовь.

26. Я исцеляю Любовью. Моя любовь наполняет мир извечно, и если человек отвечает мне, то возникает тот союз, который приводит к исцелению. Там, где нет ответа, нет и исцеления.

27. Из-за того, что вы видите лишь разнообразие, игнорируя единство в мире, царит разобщенность и тревога, отсутствует покой и согласие.

28. Я здесь только для того, чтобы поделиться с вами своей любовью и ощутить вашу любовь.

29. Любовь – это то богатство, которым Я владею и которое раздаю несчастным и обездоленным.

30. Если хотите достигнуть Меня, развивайте любовь, оставьте ненависть, зависть, злость, цинизм и ложь.

31. Я признаю все религии. Вам не нужно менять свою религию. Продолжайте исповедовать свою религию и занимайтесь духовной практикой, и чем усерднее вы будете делать это – тем ближе будете ко Мне. Все вселенная – Мой дом, и даже не признающие Меня дороги Мне. Позовите Меня, используя любое имя, и Я отвечу. Изобразите меня в любом образе, и Я предстану пред вами. Я пребываю и в обычных людях, и в великих. Поэтому не злословьте и не причиняйте никому боли, ибо это вы причиняете боль Мне, находящемуся во всех людях.

32. Я Бог, но Я говорю, что и каждый из вас – Бог. Разница между вами и Мной – в том, что Я – знаю, что Я – Бог, а вы еще не знаете, что вы Бог.

33. Я не прихожу и не ухожу. Я присутствую везде, во все времена.

34. Находясь среди мужчин, Я мужчина; среди женщин – женщина, среди детей – ребенок. Оставшись наедине с Самим Собой Я – Бог.

35. Божественность, что присутствует в каждом в виде искры, существует во Мне как полное пламя; Моя миссия – раздуть каждую искру божью до полноты Божественного пламени.

36. Мое величайшее богатство – Любовь. Люди говорят о силах Моих и чудесах, но любовь Моя – Мое величайшее чудо. Всем следовало бы разделить эту Любовь. Только тогда и будет единство.

37. Иисус Христос вначале сказал, что Он – посланник Божий; потом Он объявил себя Сыном Божьим, а еще позже Он утверждал, что между Ним и Его Отцом различия нет, и что Оба Они – Одно.

38. Приносите Мне ваши пороки и оставьте их здесь, затем возьмите у Меня любовь. Научитесь видеть, что все на свете одухотворено Высшим Разумом.

39. Верующий стремится к Богу, Бог тоже стремится к верующему. Вот почему Он принимает человеческий образ и живет среди людей.

40. Если верующий сделает один шаг к Богу, то Бог сделает к нему десять шагов. Такова мера Его милости.

41. Я не осуждаю мирское счастье. Я счастлив, когда люди счастливы. Но не верьте, что это мирское счастье постоянно.

42. Иисус заявил во время Тайной вечери, что хлеб – это его плоть, а вино Его кровь. Что Он хотел этим сказать? Он имел в виду, что все существа, живущие во плоти и крови, это Он Сам, и к ним надо так и относиться. Не должно быть никакого разделения на «друг и враг», на «мы и они»; каждый, питающийся хлебом – это Его Тело; каждого в чьих жилах течет кровь, оживил и привел в действие Он.

43. Имя Иисуса происходит от Иса – имя, данное Ему родителями. Иса – это Саи. Оба эти слова означают Бог. В Тибетском монастыре, где Иисус провел много лет, Его имя документально записано как Иса, что значит «Господь всего живого»,

44. Господь приходит, чтобы достичь высшей задачи – объединить все человечество в одну семью через узы братства, чтобы научить всех осознавать общее Божественное наследие, связывающее людей, чтобы человек мог избавиться от животных качеств и подняться до Божественности.

Аватар: от первого лица.

1. Я знаю, кто Я есть. Я пришел помочь вам осознать, кто вы.

2. Вы никогда не поймете Меня и Моей тайны, пока не поймете самих себя. Ибо если вы не в состоянии постичь своей собственной реальности, то, как вы можете, надеяться вникнуть в гораздо более грандиозную Реальность Моего Пришествия.

3. Для того, чтобы постигнуть Мое Значение, вы должны развенчать сомнения и теории, которые имеете, и воспитать в себе Любовь.

4. Все эти «чудеса и феномены», которые не могут быть объяснены категориями науки, настолько естественны для Меня, что Я забавляюсь, когда вы возводите их в разряд чуда. Господь когда-то провозгласил, что Он примет человеческую форму, дабы все смогли собраться вокруг Него и ощутить сладость общения с Ним.

5. Для тех, кто заглотнул приманки ума, интеллекта и эго, все, что находится вне этого круга, является непостижимым. Существует граница, которую не могут пересечь ни разум, ни интеллект. Вот почему Высшая Сила вынуждена опутать себя одеждами заблуждения (майи) и снизойти до уровня человеческого понимания.

6. Я создал Вселенную, и Я создал ваш мир таким, каким вы его знаете.

Я создал человека по Своему собственному образу, как выражение Бога в человеческой форме. Это была Моя игра, но цель ее – выражение Моей любви, которая безгранична… Моя любовь самая могущественная из всего существующего, ибо любовь сама по себе – это Бог или проявление Бога. Бог вне формы, но Он имеет форму.

Сейчас Я в виде человека, веду себя как мужчина или женщина, и в то же самое время Я проявлен как Бог везде во Вселенной, ибо истинно существует только Бог и различные проявления и формы Бога.

Дата добавления: 2015-10-24