Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Почему Иисус еще не пришел? Ответственны ли мы за эту «отсрочку»? Обоснуйте свой ответ. 3 страница

Романтическая книга | Иисус на брачном пире | Пятница 23 марта | Начало и конец | Обетование и ожидание | Наша великая уверенность | Среда 28 марта | Четверг 29 марта | Пятница 30 марта | Почему Иисус еще не пришел? Ответственны ли мы за эту «отсрочку»? Обоснуйте свой ответ. 1 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

 

III. Иисус подтверждает, исполняет и объясняет Закон

(Прочитайте в классе Матф. 5:17–30, 33–48; 7:12).

Иисус сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матф. 5:17). В Своих учениях Он стремился расширить понимание людьми Закона Божьего. Указанные выше конкретные примеры из Нагорной проповеди наглядно демонстрируют Его отношение к Божьему Закону. Он стремился подчеркнуть, что самая лучшая жизнь, жизнь в Царствии Божьем, связана с глубоким пониманием Закона Божьего и подчинена этому Закону.

Обсудите следующее: Как понимание того, чему учил Иисус Своим учением и жизнью, помогает вам лучше понять Закон Божий? Как подробные объяснения Иисусом некоторых Заповедей влияют на ваше понимание их значения?

 

IV. Написанный Богом

(Прочитайте в классе Исх. 32:15, 16; Иоан. 8:6; Евр. 8:10; 10:16).

Несмотря на то, что сама Библия является литературным произведением, есть только один пример того, что Бог что-либо пишет Сам (не считая случая, когда воплотившийся Бог писал на земле во дворе храма). Десятисловный Закон является таким примером. Бог создал ориентир, на который должны были равняться Его люди. Ясно, что откровения на горе Синай были больше нужны для установления взаимоотношений завета, а не для основания правовой системы. Эта же мысль прослеживается в обетованиях более поздних авторов — Бог напишет Свой Закон в сердцах Своих людей. И вновь главное — взаимоотношения завета, а не просто формальное соблюдение Закона.

Обсудите следующее: Как вы думаете, почему Бог записал Свой Закон на камне, а Иисус писал грехи людей на земле (см. Иоан. 8:6)?

Что для вас значит выражение: Закон Божий вписан в сердце?

 

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: Когда Бог встретился со Своим недавно освобожденным народом на горе Синай, Он хотел создать новые крепкие и долговременные отношения с людьми. Его Закон, данный людям во время той встречи, был не просто сводом правил; он был основой завета и должен был стать основой для отношений завета. Таким образом Бог явил Свой характер, показав, что Он, как Творец и Искупитель, желал Своему народу только добра.

 

Практические вопросы:

Как бы вы объяснили Закон Божий тому, кто почти ничего не знает о Боге?

Какие преимущества получат неверующие люди, если они решат соблюдать Закон Божий? Есть ли вообще смысл в подобном предположении?

Чем законы государства схожи с Законом Божьим и чем Закон Божий отличается от них?

Как вы думаете, почему многие авторы Ветхого Завета так часто восхваляют Заповеди Божьи? Должны ли мы разделять их восторг? Если да, то как?

Почему Иисус так много говорил о Законе?

Насколько важен Закон Божий в Новом Завете? Поясните свой ответ.

Как Закон Божий может стать частью вашей жизни?

 

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Это упражнение направлено на то, чтобы побудить учащихся исследовать Десять Заповедей и применять их в практической жизни.

 

Упражнение

Вариант личного упражнения: Попросите учащихся с помощью Библии написать, как каждая из Десяти Заповедей помогает нам увидеть характер Бога. Попросите учащихся проанализировать тексты Исх. 20:1–17 и обсудить в классе свои размышления о каждом стихе или о каждой Заповеди. Предложите учащимся следующие вопросы, чтобы помочь им в размышлениях:

Какой аспект Божьего характера отражается в каждой из Заповедей?

Насколько изменился бы мир, если бы каждый человек соблюдал каждую Заповедь?

Как изменилась бы Церковь? Как изменились бы мы?

Дайте учащимся достаточно времени для размышления, а затем предложите им поделиться самыми важными мыслями в классе.

 

 


Урок 7

Комментарии для учителей

 

Основной стих: Марка 2:27, 28

Задачи учителя:

Помочь понять и проследить единство и целостность библейского учения о субботе в сотворении, в Законе, данном на горе Синай, а также в учении Иисуса и Его исцелениях.

Помочь ощутить и воспитывать в себе трепетное отношение к этому особому времени, освященному Богом.

Побудить чтить субботу как святое, принадлежащее Богу время, данное нам как благословение и память о сотворении мира.

 

План урока:

1. Господин субботы

А. Почему повествование о происхождении субботы имеет такое огромное значение? Почему после грехопадения суббота не потеряла своей важности, напротив, стала еще более необходимой?

Б. Как на протяжении всего Священного Писания Бог подчеркивает важность субботы? Как Христос указывает на истинную цель субботы?

2. Храм времени

А. Как почитание седьмого дня, субботы, отражается на наших отношениях с Творцом и Искупителем?

Б. Какие опасности скрывают в себе попытки заменить освященный Богом день каким-то другим днем?

3. Сохранять святость субботы

А. Каким должно быть соблюдение субботы, чтобы она отражала ее истинную цель, задуманную Творцом?

Б. Как соблюдение субботы может повлиять на наши отношения с Богом?

Вывод: Соблюдение субботы в соответствии с Заповедью является знаком почитания Бога не только как нашего Творца, но и Искупителя, Который покоился в могиле после завершения Своего спасительного служения на кресте.

 

Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: Когда мы учимся понимать и ценить субботу более полно, как этого желает Господь, тогда начинаем все больше наслаждаться этим днем и делиться с другими своей радостью. Мы начинаем лучше понимать, в каких отношениях, согласно Божьему замыслу, должны возрастать.

Для учителей: Проведите дискуссию, основываясь на следующих упражнениях и вопросах. Позвольте учащимся представить себе идеальный день, а затем попросите их рассказать о нем в классе. В ответах, вероятно, будут схожие аспекты. Но по ходу дискуссии сделайте акцент на особой природе субботы как дня, когда главное внимание должно быть сосредоточено не на нас самих, а на Господе, на нашей семье и друзьях, на наших ближних. Этот день следует проводить с Богом, он освящен Им, его соблюдают по указанию Бога и, как видно на примере Иисуса, он создан для служения другим.

Открывающее упражнение: Попросите учащихся описать самый лучший день, какой они только могут себе представить. Какие занятия или опыты могут сделать день «идеальным»? С кем бы они хотели его провести? Что сделало бы этот день особенным? Вероятно, многие учащиеся будут говорить о том, что этот день хотели бы провести с семьей или друзьями, об отсутствии работы и ежедневных обязанностей, о том, что хотели бы сосредоточиться на вещах, которые им приятны или важны для них. Попросите учащихся оценить, насколько еженедельная суббота близка к описанному ими идеальному дню. Что общего у этого дня с тем, какой должна быть суббота? Затем попросите учащихся рассказать, что делает субботу более важной, чем их воображаемый «безупречный» день.

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Этот раздел дает возможность исследовать упоминания о субботе в Библии от сотворения до времен Иисуса Христа. Признавая субботу как особое повеление Закона Божьего, учащиеся должны увидеть Бога, желающего нам самого лучшего и стремящегося к наилучшим отношениям с нами.

Библейский комментарий

I. Сотворение субботы

(Прочитайте в классе Быт. 2:1–3).

Во время сотворения мира Бог все назвал хорошим, весьма хорошим и прекрасным. Но только седьмой день, субботу, Бог назвал «святым». В этом и «состоит кардинальное отличие иудаизма от общепринятого религиозного мышления. Человек, воспитанный на мифах Древней Греции, подумал бы, что после создания неба и земли Бог должен выделить некое святое место — священную гору или священный родник — и там водрузить монумент или другое святилище для всеобщего поклонения. Но Тора ставит на первое место святость времени — Шаббат» (А. Д. Хешель. Шаббат и его значение для современного человека, с. 9).

Обсудите следующее: Что говорит нам о Боге факт, что Он провозгласил «святость времени»? Как мы можем ценить эту уникальную характеристику нашей религии? Как вы думаете, почему для Бога время было важнее места?

 

II. Заповедь о субботе

(Прочитайте в классе Исх. 20:8–11 и Втор. 5:12–15).

Четвертая Заповедь обладает рядом уникальных аспектов среди других Заповедей. Это самая длинная и самая детально прописанная Заповедь. Эта Заповедь создает связь между нашими отношениями с Богом и отношениями с людьми. Как во время сотворения, Бог уделяет субботе особое внимание и сегодня.

Обсудите следующее: Как вы думаете, почему в Четвертой Заповеди особо отмечаются другие люди (такие как слуги, гости) и даже животные? Что это говорит нам о том, какой должна быть суббота?

Что мы можем узнать из двух различных версий Четвертой Заповеди, записанных в Исх. 20 и Втор. 5?

III. Субботняя отрада

(Прочитайте в классе Исх. 20:8–11 и Исаии 58:13, 14).

Из-за уникальной природы Четвертой Заповеди люди, изучающие Закон Божий, порой делали вывод, что на самом деле она не входит в этот список и не является частью нравственного Закона. Посему ее не должны соблюдать те, кто не принадлежит к народу, которому был дан этот Закон. Другие же читают Десять Заповедей и видят в Заповеди о субботе самое личное и откровенное из всех постановлений Бога, Его приглашение людям разделить «отраду» этого дня с Ним (см. Исаии 58:13). Более других Заповедей Четвертая как бы говорит: «Это не список правил, каким бы важным он ни был. Это приглашение к отношениям, к завету с Богом, нашим Творцом и Искупителем».

Обсудите следующее: Как вы можете сделать Четвертую Заповедь более личной для себя?

IV. Суббота Иисуса

(Прочитайте в классе Матф. 12:1–13; Марка 2:27, 28; Иоан. 9; 19:30).

Иисус жил, как правоверный иудей. Он посещал храм на праздники и регулярно ходил в синагогу (см. Марка 1:21; Луки 4:16). Но Своими действиями Он ставил под сомнение существующее мнение, основанное на человеческих традициях, что суббота нужна только для того, чтобы соблюдать Закон. Он сказал, что суббота не была всего лишь еще одним правилом. Она была даром человечеству (см. Марка 2:27, 28). Исцеляя людей в субботу, Спаситель показал, что суббота является благословенным днем не только для нас, но и для других людей, чтобы мы помогали им, поддерживали их, дабы они также могли наслаждаться Божьим даром субботы.

Обсудите следующее: Как вы думаете, почему Иисус так часто исцелял людей именно в субботу, ведь Он мог сделать это в любой другой день недели?

Как мы можем использовать субботу, чтобы служить обществу и поддерживать страждущих и забытых?

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: Суббота как дар благодати и смирения: «Старая мудрая суббота говорит: Остановись! Когда солнце коснется горизонта, убери руку с плуга, опусти телефон, положи ручку на бумагу, выключи компьютер, оставь тряпку в ведре, а машину у подъезда. Нет места для обсуждений, нет времени ссылаться на срочность наших обязанностей. Мы останавливаемся, потому что силы могущественнее нас заботятся о Вселенной, и хотя наши дела важны, необходимы и полезны, они не незаменимы (как и мы сами). Галактика как-то обойдется без нас этот час, этот день, а посему нас приглашают — нет, нам приказывают — расслабиться, наслаждаться своей относительной неважностью, скромным местом за столом в очень большом мире. Великая Мудрость, все сотворившая, на какое-то время обо всем позаботится» (Уэйн Мюллер. Шаббат, с. 83).

 

Практические вопросы:

Слишком часто соблюдение субботы осуждают как форму законничества. Почему эта критика ошибочна? Почему суббота на самом деле является даром благодати?

Как бы вы объяснили первостепенную цель субботы?

Если суббота не является законничеством, почему мы должны быть внимательны к тому, как ее соблюдаем?

Как суббота улучшает нашу духовную жизнь? Как еще вы могли бы лучше понимать или соблюдать субботу?

Из-за чего вам может быть сложно соблюдать субботу или помнить о ней?

Заповедь о субботе также говорит о том, что необходимо позволять и другим людям в доме наслаждаться субботним отдыхом. Как мы можем разделить субботу со своими домочадцами или обществом?

Что библейская суббота говорит нам о Боге?

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Эти упражнения должны побудить учащихся задуматься над своим опытом соблюдения субботы и вспомнить моменты, которыми они могли бы поделиться.

Упражнения:

Предлагаемое индивидуальное упражнение: Попросите учащихся подумать о своем опыте соблюдения субботы, детально описав его. Если в какой-то момент своей жизни они приняли особое решение соблюдать субботу, это может быть важным воспоминанием, над которым следует поразмышлять и которым можно поделиться с классом. Если кто-то соблюдает субботу с детства, он может поразмышлять о своем опыте и о том, как ценил субботу или, возможно, разочаровался в ней в детстве. Посмотрите, как опыт соблюдения субботы изменился с течением времени и как обновленное понимание субботы оказало влияние на духовную жизнь человека.

Предлагаемое групповое упражнение: В классе разработайте план, как поделиться положительными аспектами субботы со своим сообществом. Подумайте: что предлагает суббота, чем можно поделиться с другими? Что мы больше всего ценим в субботе и как это может изменить жизнь других людей? Как ваше общество могло бы стать лучше благодаря тем, кто соблюдает субботу? Затем соберите идеи, чтобы пригласить людей из окружающего вас общества разделить с вами субботу. Запланируйте мероприятие или кампанию, чтобы лучше познать благословение субботы и повысить ее значение для ваших друзей, соседей и членов общества. Разработав такой план, ваш класс мог бы поделиться им с остальными членами церкви и искать средства или поддержку для его осуществления.


Урок 8

Комментарии для учителей

 

Основной стих: Быт. 2:15

Задачи учителя:

Помочь понять библейские основы вопроса заботы об окружающей среде.

Помочь ощутить ценность окружающей среды и понять, что нам, как управителям Божьим творением, необходимо заботиться о ней.

Побудить жить простой жизнью, бережно относиться к природным ресурсам, понимая, что это дар Божий, снизить до минимума отрицательное воздействие на окружающую среду и изменить бездумное потребительское отношение к ней.

План урока:

1. Забота о нашем доме

А. Что Бог велел нашим прародителям делать для Едемского сада? Как эта деятельность помогает нам понять нашу обязанность заботиться о природе?

Б. Как суббота учит нас сдержанности в стремлении к обогащению?

2. Красота Земли

А. Какова ценность природного мира? Как появление греха отразилось на нашей заботе об этом мире?

Б. Почему наше понимание творения и Творца влияет на то, как мы заботимся о сотворенном Им мире?

3. Быть простым — это дар

А. Как мы, христиане, должны жить в мире, предавшемся идеологии потребления и обогащения?

Б. Как мы можем упростить свою жизнь, чтобы жить в согласии с Божьим миром природы?

Вывод: Поскольку Бог сотворил этот мир как дом не только для нас, но и для многих живых существ (растений и животных), Он поручил человеку быть управителем в нем. На нас лежит обязанность заботиться об окружающей среде и таким образом провозглашать славу Божью.

 

Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: Как Божий народ, верящий в сотворение и Божье обетование о воссоздании Земли, мы призваны быть управителями всего творения. Таким образом мы поклоняемся Богу и служим другим, обретая более глубокое понимание заботы Бога-Творца обо всех Его творениях.

Для учителей: Конечно, политические мотивы деятельности по защите окружающей среды осложнены многими другими вопросами и проблемами, но мы не должны позволять им отвлекать нас от роли Божьих управителей в мире, в котором мы живем и от которого зависим. Нам необходимо найти способы быть верными управителями, представителями Бога в Его мире.

Открывающее упражнение: Попросите учащихся перечислить экологические вопросы, проблемы или поводы для беспокойства. Запишите их на доске или большом листе бумаги. Сосредоточьте внимание на некоторых вопросах как локального, так и глобального масштаба. Выберите несколько вопросов из списка и проведите короткую дискуссию о том, как христиане должны реагироaвать на каждую из таких проблем. Должны ли мы беспокоиться? На что или на кого оказывает влияние эта проблема? Как на нее реагируют другие? Что мы можем сделать? Учащиеся должны выражать и уважать различные мнения, не обязательно приходя к общему мнению. Постарайтесь сосредоточить дискуссию на ответах, основанных на нашей вере в Бога как Творца; также сосредоточьтесь на нас самих как управителях, и на других людях, которым мы должны служить.

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Этот раздел приглашает учащихся поразмышлять о творении и заботе о нем.

Библейский комментарий

I. В начале…

(Прочитайте в классе Быт. 1, 2:15; Иоан. 3:16).

Мир, в котором мы живем, был создан любящим Богом. Он творил мир Своим словом, но не весь сразу, а по частям, уделяя внимание каждому компоненту в отдельности. Затем Он сотворил по образу и подобию Своему людей, которым повелел заботиться о созданном Им мире. Несмотря на то, что мир несет на себе проклятие греха, Бог все еще любит его, как и всю Вселенную (см. Иоан. 3:16), и мы все еще призваны быть управителями Божьими.

Обсудите следующее: Как вера в Бога-Творца влияет на наше отношение к заботе о творении? Как вы думаете, достаточно ли мы говорим и думаем об этом, обсуждая вопросы творения?

Что для вас значит быть управителем созданного Богом мира?

 

II. Хвала за творение

(Прочтите Псал. 8; 23:1; 99 и Откр. 14:7)

Одна из тем, постоянно повторяющихся в Библии, —прославление Бога как Творца Вселенной. Это не только объект человеческого прославления. Библия также говорит о том, что вся Вселенная возносит Ему хвалу. В книге Иова чудеса творения считаются достаточным ответом на вопрос о Божьем управлении миром. О творении постоянно говорится как о сильном свидетельстве природы о Боге и Его доброте. Заботясь об этом творении, мы вносим свой вклад в поклонение Богу-Творцу.

Обсудите следующее: Приведите пример природного явления, которое заставляет вас поражаться творческой силой Бога.

Достаточно ли чудес природы, чтобы ответить на ваши вопросы относительно Бога? Или это слишком упрощенно? Поясните свой ответ.

 

III. Соблюдение субботы и охрана творения

(Прочитайте в классе Исх. 20:8–11 и Левит 25).

В своей книге «Утерянное значение седьмого дня» Сигве Тонстад призывает к «заботе о творении» как к чему-то большему, чем просто «соблюдение субботы», и глубже, чем просто «защита окружающей среды». Он говорит, что природу нельзя считать декорацией к человеческой игре на этой глобальной сцене. В своей книге автор цитирует Теренса Фретейма: «Таким образом, суббота — данное Богом средство для всех творений, чтобы оставаться в гармонии с сотворенным порядком вещей. Более того, соблюдение субботы — это акт сохранения творения. Соблюдать субботу — значит поддерживать задуманный Богом ритм творения». Затем сам Тонстад задает вопрос: «Разве отсутствие „сохранения творения” — не та реальность, с которой мы, люди XXI века, сталкиваемся лицом к лицу?» (с. 122).

Обсудите следующее: Учитывая более широкие принципы субботы, как указано в Левит 25, каким образом соблюдение субботы связано с заботой о земле?

Как более глубокое понимание этого аспекта субботы влияет на ваше соблюдение субботы?

IV. К новому творению

(Прочитайте в классе 2 Петра 3:10–14 и Откр. 21:1–5).

Библия ясно говорит, что мир, каким мы его знаем, не будет существовать вечно. И после Второго пришествия Иисуса мир будет очищен огнем. Но это не конец истории нашей планеты. Мы не просто воспарим на Небеса. В конечном итоге этот мир станет нашим вечным домом. Бог воссоздаст мир и, более того, создаст в нем Свое Царство.

Обсудите следующее: Насколько важна для нашего понимания Бога и Его плана наша вера в физическое воскресение и жизнь на воссозданной Земле?

Каким образом наша вера в то, что этот мир будет воссоздан как наш вечный дом, должна влиять на нашу заботу о мире?

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: «Природа и откровение равно свидетельствуют о Божьей любви» (Э. Уайт. Путь ко Христу, с. 9). Конечно, когда мир природы пришел в упадок, это свидетельство Божьей любви уменьшилось как само по себе, так и в своем влиянии на жизнь человека. Но, заботясь о творении, мы сотрудничаем с Богом как управители, помогая сохранять это свидетельство Его любви.

 

Вопросы для размышления:

Сравните, как «природа» и «откровение» свидетельствуют о Божьей любви. Как вы думаете, что важнее? Почему?

Почему роль Бога как Творца стала главной темой многих библейских текстов, прославляющих Господа?

Почему весть первого ангела в Откр. 14 — весть для последнего времени — говорит о сотворении как о причине для поклонения Богу?

Многие приверженцы теории эволюции, как и многие креационисты, искренне заботятся о сохранении творения. Как наша вера в Бога-Творца должна влиять на нашу заботу о мире?

Как вы думаете, хорошо или плохо христиане заботятся о творении? Поясните свой ответ.

Насколько забота о творении важна для свидетельства Церкви миру? Считаете ли вы, что Церковь Адвентистов Седьмого Дня должна делать больше для защиты и сохранения окружающей среды?

Церковь Адвентистов Седьмого Дня давно рекомендует людям вегетарианскую диету. Как ценность этой рекомендации усиливается фактом, что вегетарианство — один из самых значительных способов для человека жить более экологически рациональной жизнью?

Перечислите, что вы можете сделать, дабы уменьшить негативное влияние на экологию. Что вам необходимо изменить в своей жизни?

 

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Эти упражнения должны побудить учащихся более активно практически заботиться о Божьем творении. Адаптируйте предложенные варианты к имеющимся условиям, ресурсам и потребностям учащихся, церкви и общества.

 

Упражнение:

Вариант индивидуального упражнения: Попросите учащихся провести время наедине с собой, размышляя о чудесах и красоте творения. В зависимости от ситуации, это можно сделать различными способами. Можно провести время на церковном дворе, на природе, либо просмотреть DVD, где показаны красоты сотворенного мира. Прочитайте или раздайте учащимся копии страницы книги Эллен Уайт «Путь ко Христу» (с. 9), предложите учащимся поразмышлять над этим текстом. Призовите учащихся провести время в молитве, восхваляя Бога за Его творение, прося Его руководить Своими людьми, чтобы они были Его управителями.

Вариант группового или командного упражнения: В классе вернитесь к списку экологических проблем, составленному во время открывающего упражнения, и запланируйте мероприятие, которое вы или вся ваша церковь можете организовать для решения конкретных местных экологических проблем. Это может быть очистка общественного места от мусора, посадка деревьев возле церкви или в общественном месте, помощь местной школе в саду или что-либо подобное с видимым эффектом, который станет результатом вашего проекта. Свяжитесь с лидерами вашего района, города или теми его членами, с кем вы могли бы работать, и назначьте время для осуществления проекта. Пригласите других членов церкви к осуществлению проекта в первой или во второй половине дня, чтобы улучшить экологическую ситуацию в своем регионе. Планируя это мероприятие, молитесь, чтобы Бог мог использовать вашу группу в качестве Своих управителей, и будьте Его представителями во время осуществления проекта.

 


Урок 9

Комментарии для учителей

Основной стих: Откр. 1:8

Задачи учителя:

Помочь понять историю через призму великой борьбы, которая раскрывает волю и характер Бога, включая высокую ценность свободной воли.

Помочь ощутить величие Бога, Который прилагает столько усилий, чтобы показать основы Своего правления через исторические события, главным из которых была Голгофская жертва.

Побудить верить в богодухновенные откровения об истории и в пророчества и принять решение толковать события последних дней Земли в соответствии со Священным Писанием.

 

План урока:

1. Величайшая история

А. Как великая борьба формирует наше понимание прошлого, настоящего и будущего?

Б. Почему Бог подарил нам свободу воли? Почему Он пошел на такие жертвы, чтобы подарить человеку свободу? Что это говорит о Его характере?

2. Распятие в центре истории

А. Как крестная жертва Христа открывает характер Бога, позволившего Своим творениям так отнестись к Творцу?

Б. Почему распятие является кульминацией истории?

В. Что мы чувствуем, размышляя о Божьих откровениях будущего, данных нам через Даниила и других пророков?

 

3. Свобода воли

А. Как мы можем показать всем, что высоко ценим Божий характер, проявленный в истории и особенно на кресте?

Б. Как наше принятие пророческих откровений влияет на наши отношения с Богом?

Вывод: Библия не только описывает хронологию Божьих деяний в прошлом, но и открывает будущее. Самым важным историческим событием является Голгофская жертва Христа, изменившая историю и ставшая мостом через созданную грехом пропасть между людьми и Богом.

Учебный цикл

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: Человеческая история отражает действие воли Бога и Его Божественные цели. При внимательном рассмотрении можно увидеть Божью руку в человеческих отношениях. Но столь явные действия Бога в истории не отменяют нашей свободы выбирать и принимать решения.

Для учителей: Поделившись с учащимися следующим вводным текстом в учебный цикл этой недели, попросите их перечислить примеры искажения истории в прошлом и настоящем. Изучите возможные причины, по которым некоторые стремятся «переписать» историю.

Исторический ревизионизм (изменение принятых, обычно долго существующих взглядов на исторические события) — это практика, которую некоторые СМИ довели до уровня искусства. Но эта практика гораздо старше современных средств массовой информации. Сама Библия описывает одно из наиболее постыдных и наглых искажений. В Евангелиях мы видим описание заговора о попытке ревизионизма против Иисуса после Его воскресения. По жесточайшей иронии этот план был придуман и санкционирован не кем иным, как членами того священства, которое Сам Иисус учредил многими веками ранее. Священники подкупили римских солдат, охранявших могилу Иисуса, чтобы они распространяли слухи о том, будто Его тело было украдено. Это была явная ложь, которая должна была любой ценой скрыть факт воскресения Иисуса из мертвых.

История часто становилась жертвой поругания и зло­употребления. Никогда нельзя недооценивать человеческое желание переделать историю на свой вкус. Один из историков отметил: «Тот, кто пишет историю, редко выставляет себя в отрицательном свете».

Обсудите следующее: Если Бог — единственный, Кто безупречно знает историю, можем ли мы, люди, с нашим предвзятым отношением и предрассудками, увидеть, как Он руководит ходом истории? Как мы можем быть уверены, что сами не фальсифицируем историю?

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Во всей Библии мы видим, как Божьи писатели рассказывают и пересказывают историю деяний Господа на протяжении всего существования человечества. Необходимо объяснить, почему это повествование так важно, показать тесную связь Бога с нами через Христа, а также изобличить попытки сатаны исказить Божье повествование.

 

Библейский комментарий

I. Рассказ и пересказ

(Прочитайте в классе Откр. 1:8 и Втор. 9:1–29).

Урок этой недели исследует деяния Бога в истории сквозь призму Его Слова — Священного Писания. Памятный стих этой недели, один из самых цитируемых стихов в Библии, описывает величие Божье. Бог есть начало и конец, Он был, есть и будет, Он — Всемогущий. Иоанну было сложно выразить сверхъестественную природу Бога человеческим языком на уровне человеческого понимания.

Во всем Священном Писании мы читаем напоминания людям о невероятном величии, могуществе и доброте Бога. Когда народ израильский стоял у границ Земли обетованной, Моисей начал пересказывать историю Израиля, подчеркивая благость и милость, которые Бог проявлял, несмотря на недостоинство людей. В стихе 5 он говорит: «Не за праведность твою и не за правду сердца твоего идешь ты наследовать землю их; но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову» (Втор. 9:5).


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Почему Иисус еще не пришел? Ответственны ли мы за эту «отсрочку»? Обоснуйте свой ответ. 2 страница| Почему Иисус еще не пришел? Ответственны ли мы за эту «отсрочку»? Обоснуйте свой ответ. 4 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.034 сек.)