Слить отвар и масло в банку. Кинуть туда-жэ горсть миндаля (не всё, а горсть). Дать настоятьса три дня.

Затем каждый день утром, днём и вечером съедать по две миндалины. Надо следить, штобы в вашэ нутро попадало побольшэ масла с отваром. Как выловите ложкой миндалину, так жуйте её вместе с маслом. Соответственно, подсыпайте миндаля по мере его ўбытия.

Возможны побочьные действия.

О рунной дороге в кемар (1):

Разновидностей рун очень много, скандинавские руны сей ч ас применяютса в магических цэлях ч аще, чем какие-либо другие, поэтому разговор будет именно о них. На основании даннаго описания вы сами поймёте как строить работу с другими рунами.

Для осознанных снов хорошэе сочетание рун: Eihwaz-Ehwaz-Jera ( ). Очень хорошую помощ для входа во сновидение обеспечивает так-жэ следующее сочетание: Nauthiz-Ehwaz-Raido-Mannaz-Laguz-Kenaz-Sowilo-Nauthiz ( ). Лучьшэ вырезать эти руны на дощечьке и окрасить кровью, но можно и на бумаге написать. Затем положыть под подушку. Ещё можно ручькой на себе начертить или сжэчь, понимая, што огонь принимает руническое заклинание и оно будет исполнено.

Nauthiz – знак принудительнаго исполнения жэлания выражэннаго сочетанием рун. Помогает в какой-либо нужне; в данном слу ч ае имеетса в виду потребность снобдения. Ehwaz – путешэствие. Издавна эта руна связывалась с перемещениями в иные миры. Путешэствие происходит по дороге (Raido). Куда ведёт дорога? Сочетание Mannaz-Laguz указывает на человека, личьность, подсознание. "Путешэствие по дороге, которая ведёт во внутренний мир моей личьности" – в сон. Таков смысъл начала руническаго заклинания. Итак, вы вошли во сновидение. Што дальшэ? Руна Kenaz ("светочь") – это руна освящения, озарения; здесь – осознания себя во сне; одновременно – руна творчества, што так-жэ ўказывает на сны. И, наконец, Sowilo – даёт мощ для осознания.

Можно воспользоватьса и сводом «Дорога во сне», в коий входят рунические заклинания (можно петь как сикличь или вырезать те руны, имена коих указаны):

· РАЙДО-ЭВАЗ-ЙЕР – открывает путь в магию.

· ЭЙВАЗ-ЭВАЗ – поможэт осознанию себя во сне.

· РАЙДО-ЭВАЗ – для путешэствия между мирами.

· ЭВАЗ-МАННАЗ-ЭЙВАЗ – для путешэствия в мир Смерти, для осознания Смерти.

· ЭВАЗ-ЭЙВАЗ – для посещения мира мёртвых.

· ЭЙВАЗ-ЭВАЗ-ЙЕР – для ўспешнаго возвращения из путешэствий по мирам.

Наиболее-жэ для кемара подойдёт следующий ч аростав, если его повесить над собой и пытатьса осуществить гладкий или-жэ сухой навык:

Жывите рунами, дышыте ими, пропишыте их в своём теле, позвольте им стать вами и наоборот – и всё получитса. Как любое знание, совмещённое с действием, руническое искусство имеет свой поток; для людей видящих это смесь сераго с розовым цветом потока силы, и немного слехка прохладнаго цвета для славян. Войдите в этот поток и вы ўразумеете тайны рун.

О рунной дороге в кемар (2):

Штобы показать использование для снобдения не скандинавских рун, приведу два примера.

а) Первый – это руна дальневосточьнаго народа чьжурджэй, именуемая Гаман (Судьба).

Дабы выразить её воздействие, можно сказать: волховские тайны, судьба, развитие, принятие мира, самообладание, силы Земли и Всесенной, видение будущего, покор­ность высшэй воле, духовный путь, вечьность, круговорот, сдача проверок, чюдеса, проявление незримой силы, возрождение через неприятности, становление, карма.

Её применение: 1) развитие магических способностей, 2) изменение судьбы через неприятности; 3) выход на пранические каналы других миров; 4) обретение пути воина. Соответственно, сновидцу пригодитса её 3-е применение.

Для применения руны Гаман, необходимо пройти посвящение в руны чьжурджэй через Путь в Неберу, а затем изготовить её на высокородном металле или на бумаге высокого качества.

б) Второй пример – это руна Алхаинты, именуемая Иханту.

Она используетса для истончения восприятия иных миров, стирает грань между мирами, способствует развитию в и дения и общения с обитателями иных миров, развивает ясновидение, яснослышание и ясноощющение. Естественно, с такими способностями, выйти из тели – пара пустяков.

Для этой руны действуют те-жэ правила, што и для всех рун Алхаинты, а именно:

1. Руна чертитса начертательным предметом (ручька, кисть, резак, выжыгатель…).

2. Для включения руны необходимо троекратное произношэние её имени с каждым последующим разом громче. Лучьшэ вслух, а не мысленно.

3. Никакого применения крови для ўсиления и тому подобнаго не нужно!!! Для вашэго-жэ блага…

4. Можно использовать руны только воображаемо, без начертания на предмете.

5. Вещ, на которую нанесена руна, хранитса либо ў того, на кого направлено действие этой руны, либо помещяетса в том месте, гдё её воздействие необходимо.

6. После достижэния необходимаго воздействия вещ, на которую руна нанесена, предаётса разотождествлению, которое состоит из двух действий: 1) произнести над вещъю: «АТАРУ МИНЭР», б) сжэчь или иначе ўничьтожыть эту вещ.

7. Руна, используемая только воображаемо, перестаёт работать через 13 лунных ч асов.

Для Иханту лучьшэе использование – нанести на вещ, которая постоянно будет с вами (кольцо, ручицэ, ладанка, оберег…).

Обряд "Восьмой Великий Аркан":

Первая ч асть –

Шаг 1. сесть на стул возле стола, лицом в направлении Солнца.

Шаг 2. наклонитьса к столу, поставив на него локти.

Шаг 3. держа спину прямо, положыть верхнюю ч асть лица на ладони рук и слехка разведённые пальцы.

Шаг 4. смочить (чем-угодно, хоть слюной) большые пальцы и заткнуть ими ушы.

Шаг 5. опустив вежды, направить взгляд в верх.

Шаг 6. два ч аса низким голасом петь мантру:

ХУОНГ ЯНГ ЯНГ ЯНГ

ХУОНГ ЯНГ ЯНГ

ХУОНГ ЯНГ ЯНГ ЯНГ

ХОУНГ ЯНГ ЯНГ

(надо петь под определённую ґудьбу, но составителю она неизвестна; если вы тожэ её не знаете, то просто пойте под какую-либо одну и ту-жэ ґудьбу).

Шаг 7. два ч аса отдыхать. Если чювствуете голад – можно съесть немного твёрдой пищи (в течение всего дня воздержыватьса от воды и жыдкой пищи).

Шаг 8. два ч аса петь мантру.

Шаг 9. два ч аса отдыхать.

Шаг 10. два ч аса петь мантру.

Шаг 11. два ч аса отдыхать.

Шаг 12. лечь спать. Заснув, будете слышать ту мантру, которую пели.

О второй ч асти –

Через 7 дней после выполнения первой ч асти делать всё то-жэ самое, только петь другую мантру и под другую ґудьбу (в источьнике, от куда взято описание обряда, не ўказываетса какую именно, так што если вы тожэ этаго не знаете, просто пойте любую другую мантру под любую другую ґудьбу). В этот день можно пить воду, но любую пищю нужно полностью исключить.

Во сне ўслышыте мантру, которую пели днём. Затем внезапно вспомните мантру из первой ч асти обряда и поймёте, што пели её седмицу назад, тогда как вторую мантру пели сегодня. Это позволит осознатьса.

Обряд "Создание магическаго знака снобдения":

Шаг 1. заранее подготовить еловую (или сосновую) дощечьку небольшого размера, нож или резец (подойдёт и перочинный нож и шыло), карандаш, ручьку или кисть, чернила или краски (чёрные и/или красные), две свечи, не очень длинную деревянную планку (или линейку), стол и стул. К этому можно прибавить любые другие вещи, которые считаете необходимыми для создания знака.

Шаг 2. подгадать время проведения обряда так, штобы оно приходилось на восход, полдень, закат или полночь. Но если считаете ўдачьным для себя иное время, то используйте именно его, ибо вопросы выбора времени могут иметь настолько большое или малое значение, насколько вы им позволите. Считаетса, што ночь – наилучьшэе время для воздействия мага на вселенную, а день наиболее подходит для цэлей защиты. Можно так-жэ ўчитывать расположэния Луны.

Шаг 3. в назначенный день, место и время с заботой и сосредоточенным вниманием ясно и чётко поставить цэль для предназначения знака – добитьса ўправляемых сновидений.

Шаг 4. занять удобное положэние за столом. По возможности, лицо должно быть обращено на север.

Шаг 5. положыть перед собой еловую дощечьку и по обе стороны от неё поставить две новые зажжонные свечи, а в стороне сложыть всё остальное.

Шаг 6. расслабитьса и сосредоточитьса на предназначении и изображэнии знака:

Вы можэте придумать и свой знак (тогда дощечька и нож не нужны, просто нарисуйте знак на небольшом белом листе бумаги), но предлагаемый здесь знак лучьшэ (тем более, если вы начинающий), ибо им пользовались многие поколения и вы не знаете как он творилса, в нём тайна и могущество;

Шаг 7. говорить мысленно: "Этот знак летит сквозь всю вселенную. Он преобразует мир согласно моей воле" и при этом вырезать поперёк древесных волокон (можно сна ч ала с помощъю деревянной планки и карандаша нанести предварительное начертание) знак плавно и быстро, ўделяя полное внимание его красоте и точьности, а так-жэ магическому предназначению. Вырезая, надо прочювствовать каждую полосу знака; ощютить, как в поле вашэго внимания попадает вся вселенная, проступившая сквозь дощечьку; вы сливаетесь со знаком, а вашэ сознание расшыряетса в пространствах вселенной, которые знак заклю ч ает в себе. Магическое предназначение и цэль знака помогают вам осознать то, в каком порядке следует его вырезать.

Шаг 8. раскрасить знак. Красные чернила используютса для знаков, распространяющих свою силу во вне, а чёрные – для вбирания силы из вне, поэтому вырежъте и разукрасте этот знак чёрными чернилами (или красками), либо сочетая те и другие.

Шаг 9. когда знак раскрашэн, сосредоточить внимание на его середине и послать заряд вдоль полос, чювствуя, как знак выказывает себя в мире.

Шаг 10. подождать, пока знак будет запе ч атлён в вашэм сознании, а потом вслух провозгласить:

Согласно природе этаго знака,

да сбудетса моя воля!

В самом скорейшэм времени

без вреда для меня

я стану снобдящим!

Эта моя способность останетса со мной навсегда!

И будет развиватьса!

Во имя всех богов и богинь,

жывущих и когда-либо жывшых во Сварге, -

Одина, Велеса, Перуна, Приги и Правы!

Сбылось так!

Не обязательно провозглашать намерение именно так, можэте сочинить своё заклинание или молитву, или воспользоватьса другой готовой.

Шаг 11. после произнесения заклинания, поместить знак в подходящее место, где он смог-бы претворить в жызнь вашу волю. Скорее всего, следует положыть его под подушку или зашыть в неё, а ещё лучьшэ – всегда носить на себе или одевать только перед сном.

Если нет изготовленнаго этаго знака, тогда при засыпании воображайте его, стараясь по мере засыпания протиснутьса сквозь его середину.

Если знак не будет действовать, то похороните или сожгите его с уважэнием и почестями, ибо он – вашэ дитя, вы ожывили его, он не виноват. Можно так-жэ отдать его реке, но лучьшэ попробуйте сами догадатьса как именно он жэлает быть избавлен от жызни; так и сделайте. Перед захоронением не забудьте вытянуть из него свою силу (можно сжать его в кулак и тянуть серединой ладони или положыть на лоб или в то место, в которое хочетса, и тянуть этим местом, приговаривая: "Сила моя ко мне возвращяетса!").

Ещё лучьшэ, если этот знак изготовит и осветит для вас волхъв во время праздника в честь однаго из богов, упомянутых в заклинании. Но волхъв можэт начертить вам и другой знак, так што просто объясните ему для какой цэли вам нужэн знак и принимайте с неколебимой верой то, што даст.

Обряд «Ведогонь видогона»:

Ч асть I «Понимание» –

Видогон – это духовный двойник человека, подвижная ч асть душы, ч асть сознания, которая свабодно перемещяетса в окружающем мире, не теряя при этом связи с душой.

Согласно поверьям, это безплотный и незримый дух, обитающий во тели человека и жывотнаго (некоторые полагают, што видогон есть не ў всех, а только ў тех, кто родилса в сорочьке). Во время бодърствования видогон сливаетса в одно со Внутренней Сутью человека – Духом и Душой. Во время-жэ сна он отлетает от тели и отправляетса во странствия, а што он видит там, то кажэтса человеку его собственным сном. Но иногда во время сна видогон исходит из человека и не пускаетса во странствия, а остаётса рядом, дабы охранять имущество человека от воров, а жызнь — от неприятелей, недобрых видогонов, и от воздействия ч ар.

В некоторых слу ч аях видогоны могут становитьса видимыми человеческому глазу. Если ўдарить видимаго видогона кованым жэлезом остриём (например, ножом), то человек, по чьему видогону был нанесён удар, так-жэ получит в соответсвующем месте рану на тели.

Эти духи делятса на видогонов мужского и жэнскаго пола, поэтому о получении видогонов говорят, што каждый мальчик при рождении полу ч ает Сорку (сестрицу), а каждая девочька — Братека (братца), которые остерегают их от нес ч астий и искушэний. Мальчик полу ч ает сестру, а не брата, а девочька - брата, а не сестру, потомушто по сути человек не имеет пола и должэн развить в себе свойства обоих полов.

Между собою видогоны дерутса (из-за чего поднимаетса буря), и если во драке этот дух погибнет, то и человек, или жывотное, которому он принадлежал, вскоре ўмрёт или ўмрёт немедленно во сне. Видогон сопровождает человека всю жызнь, а при смерти покидает его в образе мышы. Если-жэ он в образе мышы забежыт в рот к усопшэму, то тот челоек ожывёт.

Так-жэ видогон есть Уда ч а человека. Она представляет собой главную цэнность, которой можэт владеть человек (или род). Удачи, а не щястья или достатка следует просить у богов. Удачю надобно беречь как цэннейшый дар. На приобретение или ўлучьшэние Ўдачи следует направить все свои ўмения.

Ч асть II «Действие» –

Шаг 1. любым способом под завязку нака ч ать лобную стогну рёжэй.

Шаг 2. если вы мужского пола, то некоторое время созерцать знак «Видогон-жэна» (жолтый), а если жэнскаго, то знак «Видогон-муж» (зелёный).

Шаг 3. созерцая знак, немного заснуть.

Шаг 4. засыпая, мысленно петь лобною стогной колослав для осознаннаго вхождения в кемар: МIЛА ВЄДОГОНЬ М(Л)А (ўдарение в каждом слове только на первый слог; М(Л)А произноситса так, што непонятно: толи МА, толи МЛА, т.е. М и Л сливаютса в единый звук).

Основополагающее ўпражнение на прохождение Первых Врат:

Шаг 1. завершыть все дневные дела, штобы не думать о них, засыпая. Если это невозможно, то пообещяйте себе сделать их завтра и ўспокойтесь на этом. Какие-бы вопросы вас не волновали, нельзя входить с ними в сон.

Шаг 2. перед сном растереть стопы. Положыть палочьку (толще карандаша) и покататьса на ней стопами.

Шаг 3. ложытьса спать не раньшэ, чем через три ч аса после еды. Хорошо, если отход ко сну совпадает с заходом Солнца.

Шаг 4. глаза закрыты, свет потушэн, отвлекающих звуков нет.

Шаг 5. лечь на спину и перенести внимание на стопы или на большые пальцы обоих ног или одной ноги. Надо перенести внимание от воспоминаний и мыслей к ощющениям на пальцэ ноги. Некоторое время попривыкайте к этому ощющению, вжывитесь в него.

Шаг 6. медленно-медленно переносить внимание-ощющение с большого пальца правой ноги на большой палец левой ноги. И как маятник – с одной на другую.

Шаг 7. перевернутьса на любимый бок. Нижняя нога вытянута, верхняя согнута в колене; нижняя рука под голавой, а верхняя лежыт вдоль туловищщя. Когда засыпаете на своём любимом боку, определите какой ноздрёй дышыте; это очень важно, штобы засыпать только через неё (когда решыте заснуть, то дышыте ей).

Шаг 8. на ч ать засыпать. Как только почювствовали, што засыпаете – сосредоточились на большом пальцэ правой ноги, а как почювствовали, што заснули несколько глубжэ – сосредоточились на большом пальцэ левой ноги, и так несколько раз, пока не перейдёте в сон осознанно.

Не используйте для просыпания будильник, так как он заставляет на него надеятьса, а ўправлять тем, во сколько проснутьса, нужно только своим намерением.

После сна, не открывая глаз, пройдитесь внутренним взором по каждой клеточьке тела, ўлыбаясь ей. Потом потянитесь.

Утром натощяк выпейте стакан воды. Сна ч ала подвигайтесь, сделайте зарядку и только потом садитесь есть. Но если не чювствуетса голада, то есть не стоит – это очень вредно.

Штобы входить во сновидение не через ноги, сна ч ала всегда вдыхайте в Мировое Древо (нижней выступающей его ч астью) прану и задержывайте её в том отрезке Мирового Древа, где находитса то место тела, через которое жэлаете выйти. Вдыхать прану лехче, если вообразить или почювствовать, што голава находитса в нутри шара, и вдыхать именно в него или в его середину, которая совпадает с серединой черепа.

1-е ўпражнение на осознание себя во сне без чёткаго прохождения через Первые Врата:

Шаг 1. выбрать место или любой другой образ, который хотите ўвидеть в ярком сне (если место, то место, где будет разворачиватьса действие яркаго сна).

Шаг 2. в течении дня иногда мысленно переноситьса в выбранное место, оглядывать его и обдумывать развитие действия.

Шаг 3. перед сном ещё раз вообразить выбранное место.

Шаг 4. дать себе ўтверждение: "Если я ўвижу в ярком сне это место, то осознаю себя во сне".

Шаг 5. заказать или вызвать себе яркий сон с выбранным местом.

Данное ўпражнение можно ещё проделать не с местом, а с вещъю. Тогда днём мысленно рассматривайте и трогайте выбранную вещ, а в остальном – всё то-жэ самое, што и с местом.

2-е ўпражнение на осознание себя во сне без чёткаго прохождения через Первые Врата:

Дата добавления: 2015-10-02