Этапы роста чело, который наслаждается жизнью

При этом, у вас есть пункт Совершенство, и пункт Совершенство показывает, в чем вы совершенны, а в чем вы еще ограничены, т.е. где вы свои части взрастили, а где вы их ограничили. Понятно, что сразу это оценить сложно, ну, допустим у вас из 32 чакр, или из 7 чакр 5 расы работает 2 – Стандарт для обычного человека. Работает 2 чакры, соответственно, вы ограничены 2-мя чакрами, вместо того, чтобы быть свободными 7-ми в 5-ой расе, и вы ограничены 2-мя чакрами вместо того, чтобы жить 32-мя – в 6‑ой.

– А если я умею жить всеми 32-мя чакрами.

– Ты свободен. Ты умеешь жить всеми чакрами – живи и наслаждайся.

– А что-то еще надо?

– Нет.

– Как не надо?

– Так не надо. Можно жить и наслаждаться или нельзя?

– Наслаждайся.

– А если еще что-то?

– Можно еще что-то: жить ради других, не ограничивая в наслаждении – служить другим. Тогда это более следующая ступень, а так можешь не служить другим и наслаждаться, но рано или поздно….

За счет других наслаждаться нельзя – ограничение свободы опять. Ну, если все 32 чакры работают и не за счет других – наслаждайся. Все 32 сферы мысли работают – наслаждайся. Правда «Золотой век» наступает!? Пределы своего самосовершенствования – когда у тебя работают все 32 системы каждой части: 32 части по 32 системы у тебя работают 1024 системы во всех 32 частях – ты живешь счастливо и наслаждаешься жизнью.

– И всё?

– Всё.

– А что еще можно сделать?

– Дальше идет служение или ты, допустим, они все у тебя работают, но ты видишь их работу планетарно, захотел увидеть метагалактически – придется опять перестраиваться – увидел метагалактически. А захотел дальше – пошел в Универсум, перестроился – увидел универсумно. Вот это называется этапы роста чело, который наслаждается жизнью, не мешает другим, но и не мешает сам себе. В этом ты свободен? Свободен. Так жить можно? Можно. (Сигнал сотового). Можно. Хочется? Хочется. Вы свободны, можете так жить.

Единственно, я понимаю, что надо выучить эти системы, эти части и научится ими работать, потому что Отец дал их, как и вершину, и ограничитель. Как ограничитель, в каком плане? Что этого тебе хватит для полноты выражения и Отца, и счастливой жизни в Новую эпоху.

Ну, ты это осознаешь. А то когда мы вчера прошли 16 пунктов Образа Отца, у некоторых:

– О, как сложно!

– Так это и ограничитель, и одновременно – освобождатель, если у тебя все эти 16 пунктов исполняются – ты Образом Отца свободен! Ты ж освободился от них?! А если не исполняются – ты ограничен своим несовершенством. Просто? Просто. Зачем нам нагромождать какие-то системы?

– А вот я хочу посвящения.

– Пожалуйста, можешь спокойно войти в любые посвящения. Получив все посвящения, ты свободен? Свободен. Можешь пойти дальше? Можешь, если хочешь. А можешь не ходить? – Можешь не ходить. Живи счастливо.

– А посвящения когда-нибудь заканчиваются?

– Конечно. И мы знаем, что посвящения заканчиваются и можно идти дальше уже без них, имея все предыдущие, имея все посвящения – ты свободен в Синтезе всех посвящений. Еще. Скажете: «Вы так договоритесь, что и служить не захочется».

– Ну, извините, проблема в том, что не вопрос – «хочется служить». Рано или поздно, если ты совершенен, тебе захочется передать это другому. И это вот даже инстинкт, это «взаимопомощь как фактор эволюции». А потом: «родился сам – роди другого», усовершенствовался сам – усовершенствуй другого, только если он согласен на это или она. Всё.

Это не обязательно всех, выпучив глаза, приглашать куда-то. Надо предложить эту возможность, как путь Бодхисаттвы, и ты совершенно свободно отдаешь свои накопления тем, кто желает быть таким же свободным. Не все ж сразу доходят до такого совершенства.

Вот я вам показал перспективу Образа Отца чело, а то у нас какое-то сумасшествие – «вечно служить». Служить надо, но слово «вечно служить» как-то странно звучит, с моей точки зрения.

– Надо постоянно что-то делать.

– А зачем?

Т.е. если ты не развит какой-то частью – надо делать, чтобы эта часть была развита – логика другая. А если она у тебя развита, тебе что-то делать для ее развития не надо, тем более, постоянно. Это не обязательно. Вы скажете: «Что за странная философия?» Как?

Буддизм – недеяние. Высшая форма делания – это недеяние, но это для совершенных. Ты деяешь только потому, что ты несовершенен в своих частях. Я понимаю, что самые умные буддисты сказали: «Я ничего не делаю, я не деяю». Единственный вопрос, что Будда это сказал, имея просветление – совершенные 3 тела в трех мирах: самбодхи-кайя, нирмана-кайя, дхарма-кайя, т.е. он стал полностью реализованным человеком, т.е. довел все системы и части предыдущей эпохи до совершенства. И он вошел в недеяние потому, что дальше идти некуда – все совершенно. И он жил счастливо. А наши умники берут недеяние, забывают, что у них нет просветления; забывают, что никакой ни самбодхи-кайя, нирмана-кайя нету, и они даже не знают, что это и как называется – мат какой-то, чего-то там…. И говорят:

– Я в недеянии.

Я говорю:

– Вообще?

– Да.

Я говорю:

– Навсегда?

– Да.

Я говорю:

– Ты этим свободен?

– Конечно, я же ничего не делаю.

Я говорю:

– А ничегонеделание – это свобода?

Он говорит:

– Да.

Я говорю:

– А я думаю, что это ограничение свободы.

– Почему?

Потому что, когда ты ничего не делаешь, то ничего и не происходит – это разве свобода? Когда ничего не происходит – это свобода? Это ее отсутствие. Потому что свободу ты познаешь, когда что-то происходит, и ты свободен в этом. А когда ничего не происходит – ты не можешь узнать, свободен ли в том, что ничего не происходит. Значит, ты в этом несвободен. Такой логический парадокс. И ты поймался на свою несвободу.

Вот это называется Образ жизни, и таких подстав логических, в принципе, по жизни много, но они правильны, они формируют вас образом жизни.

Я поэтому на 1-ом Синтезе хотел показать вершину, после которой вы решаете: можно идти дальше, а можно – жить. У нас есть такие чело, просто вот вы пройдете переподготовку и 14 синтезов:

– Всё. Должны служить в Изначальном Доме.

Я говорю:

– Зачем они сдались?

– Ну, как! 14 Синтезов прошли.

Я говорю:

– А почему они должны служить?

– Виталик, Изначальный же Дом нужен?

Я говорю:

– Нужен, но для тех, кто жаждет там применяться. Для всех остальных это не надо.

– А чего они будут делать?

– Они свободны. Вот они с этим в жизни должны что-то сами делать, если захотят или ничего не должны делать, но они получили подготовку человека 6 расы, они идут в жизнь и живут, как человек 6 расы. Могут? Могут. Имеют право? Имеют. Они свободны? Свободны. Мы от них свободны? Тоже свободны. Слава богу, мы от них свободны. Мы сохранили свою свободу.

Вы скажете:

– Что за садизм?

Помните? – «Стучащему да откроется».

– А вы постучались в дверь Дома Отца, чтобы он открылся? Не постучали, мы друг от друга свободны. Даже на Синтезе – это взаимопомощь, как фактор эволюции. Мы помогаем вам осознать Огонь и Синтез не по вашему подобию, а по подобию более подготовленных и назначенных Владыкой ведущих, которые помогают вам войти в более высокий огонь. Не хотите – свободны.

Грань свободы увидели? И вот если мы будем вот такие отношения сонастраивать друг с другом, потом заряжать других таким отношением, рано или поздно «Золотой век» человечества наступит! Более того: и природа нам будет этим отвечать. Как только мы такую сонастройку прекратим – мы прекратим быть свободными, у нас пойдут нарушения Образа Жизни, и нам будут отвечать, и природа, и другие люди негативным отношением к нам. Ведь главное не то, как к тебе относятся, а главное – как ты к этому относишься, т.е. не то, что все свободны, а главное, чтоб каждый из нас был свободен. Если каждый из нас свободен, то вместе мы свободны, а если все свободны – звучит, правда, неоднозначно. А вот все революционеры добиваются: «Все должны стать свободными!»

– В чем свободны, от чего свободны? Все наши революционеры добились главного – все стали свободными. От всего: от имущества – свободны, от внутреннего развития – свободны! Полная свобода. Коммунизм добился – ты свободен от всего, даже сам от себя – свободен.

– Почему?

– В Гулаге сидишь. Ты должен освободиться даже от своего тела – полная свобода, называемая сверхсильным рабством. Это ни плохо и ни хорошо – это полное исполнение коммунистических идеалов: «свободен во всем и от всего». Даже от собственной свободы – ты свободен. Я знаю, что звучит по сумасшедшему, но это сидит в подсознании, и именно эта проблема привела наше государство, предыдущее в котором мы жили, Советский Союз – к таким решениям. Причем, люди были счастливы в этом, потому что они знали, что это исполнение той свободы, которой они сами требовали в этом. Я видел людей, которые были счастливы в этой жизни. Даже сейчас вот вспоминают, как хорошую жизнь. Это ни плохо и ни хорошо – им там нравилось, хотя при этом они были несвободны, но они видели в этом свободу от всего. В принципе, в какой-то мере были правы – было легче материально, но сложнее духом. Ну, кому что: материально легче – вот они и тянутся туда, духом-то не все занимаются.

Вот это самый большой парадокс, который вы ночью с трудом осознавали. И Свобода всегда замешана на Естественности, на Неотчужденности и Непредубежденности. Искренность, Иерархичность может быть, а может не быть, а вот эти 3 пункта в Свободе есть обязательно. Вот эту 4‑рицу Владыки вам объясняли ночью в первую очередь, чтоб вы увидели перспективу.

Непредубежден: не как навешивание лапши кем-то, а чтобы вы сами простроили возможность своей перспективы. У меня все.

Теперь мы возвращаемся к первой теме, с чего я начал, это меня Владыка включил на ночную подготовку. Из ночной подготовки еще один моментик и всё.

Дата добавления: 2015-10-02