Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философия идолопоклонства

ГЛАВА I | Стих №4 | Стих №31 | Стих №75 | Перевод | Стих №93 | Стих №100 | Сагуна и ниргуна упасана. | Бхава в бхакти-йоге. | Пуджа и Иштадевата. |


Читайте также:
  1. Дзен это не религия или философия-это инструмент познания духа.
  2. КОНТРАЦЕПЦИЯ КАК ФИЛОСОФИЯ LOVE-МЕЙКИНГА
  3. Мифология, религия, философия как основные темы мировоззрения.
  4. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  5. Уровень атаки: ФИЛОСОФИЯ
  6. Философия

(Перевод с английского Динанатха Б.)

/издана – М., Фолиум, 2002. купить книгу /

 

 

§ Поклонение.

§ Польза упасаны.

§ Сагуна и ниргуна упасана.

§ Бхава в бхакти-йоге.

§ Пуджа и Иштадевата.

§ Идол - опора для духовного неофита.

§ Все мы – идолопоклонники.

§ Посредник для установления общения с Богом.

§ Символ Бога.

§ Неотъемлемая часть Вират.

§ Поклонение идолу развивает преданность.

§ Правильное поклонение богоявляет Господа в идоле.

§ Образ – сосредоточие Чаитаньи.

§ Шивалингам.

§ Когда идолы оживают.

§ Веданта и поклонение идолу.

§ Храм.

§ Философия индуистского символизма.

§ Величие прасада.

§ От обрядовой (ритуальной) бхакти к пара-бхакти.

§ Триумф философии индуизма.

§ Резюме.

§ Вместо заключения.

 

 

Поклонение.

 

Поклонение – усилие со стороны упасака (преданного, того, кто совершает упасану или поклоняется, чтобы достигнуть близости или присутствия Бога, Высшей Самости). Упасана (служба, поклонение, медитация) буквально означает «сидящий около» Бога. Упасана приближает нас к выбранному идеалу или объекту (цели) поклонения, благодаря постоянной медитации (размышления) в соответствии с учением Шастр и предписаний Гуру. Этот процесс подобен таила-дхаравате, непрерывной нити масла, льющейся из одного сосуда в другой.

Только тогда, когда физические и ментальные методы совершенствования рассматриваются неразрывно от практики поклонения, соблюдения обрядов, аспи-рант или джиджнясу (букв. «желающий знания») делает заметные шаги вперёд в сфере духовного и в конечном счёте осознаёт присутствие Божественного в своём сердце.

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Текст (1-13 Стих).| Польза упасаны.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)