Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Царское войско

Судостроительство | Папирус | Учителю и ученику | Ткачество и шерсть | Гончарное ремесло | По поводу и без повода | Социальное устройство | Свободные — бедные и богатые | Вельможи | Жрецы и храмы |


Читайте также:
  1. Глава девятая ГЛАСЫ ПЯТОЙ И ШЕСТОЙ ТРУБ АНГЕЛЬСКИХ: САРАНЧА И КОННОЕ ВОЙСКО
  2. Марта 1917 года. Прощание с войсками. Николай отбывает в Царское Село
  3. Монгольское войско готово к набегу
  4. Рыцарское копье 4 - - - - - - --
  5. Февраля 1917 года — 1 марта 1917 года. Николай II пытается проехать из Ставки в Царское Село
  6. Февраля 1917 года. Выезд Николая II из Ставки в Царское Село

 

Постоянное войско Египетского царства выросло из военных дружин додинастического периода, когда мелкие номы постоянно воевали между собой. После объединения всех территорий в единое царство фараоны стали держать при своем дворе постоянную воинскую дружину.

В эпоху Древнего царства, когда Египет практически не вел серьезной завоевательной политики, а лишь укреплял ближние рубежи, армия состояла из сравнительно небольшого костяка — постоянного личного войска фараона, и значительного количества военнообязанных молодых людей, проходивших в течение какого-то срока обучение и возвращавшихся на работу в хозяйства. Однако при необходимости их снова отправляли в войска. Ведали набором рекрутов- неферу и “резервистов” чиновники номовых администраций. Армия в эпоху Древнего царства выполняла главным образом пограничную службу — охраняла границы страны от набегов кочевых племен, а дороги царства — от разбойников.

Неферу — новобранцы из простолюдинов.

 

Среднее царство, отмеченное усилением роли номовой знати в жизни страны, в военном плане отмечено довольно серьезными переменами в армейской организации. Как свидетельствуют различные письменные источники той эпохи, фараоны вынуждены были разрешить номархам держать собственные войска, подчинявшиеся им, а не царским военачальникам. Из собственного войска номархи были обязаны отправлять фараону солдат в дополнение к царскому войску. Уже тогда армия приобретает более сложную, нежели раньше, структуру, появляются снабженческие подразделения, возглавляемые мелкими чиновниками, призванными на службу.

На протяжение почти двух тысячелетий войско фараонов практически не менялось. Его основу составляли пехотинцы, вооруженные луками, копьями и кинжалами (простые воины — кремневыми ножами, военачальники — медными или золотыми). Вол время воинских экспедиций в соседние страны войско передвигалось либо пешком, либо на судах по реке.

 

[Илл. — Лучники и воины с мечами (Лист V, рис. 130-б)]

 

Изобилие дерева на территории Египта позволяло вооружить солдат довольно качественными луками, что обеспечивало египтянам достаточную “огневую” мощь. Однако в конце Среднего царства египтяне, знававшие и победы, и поражения в схватках с примерно равными противниками, неожиданно столкнулись с новой силой — боевыми колесницами захватчиков с севера — кочевников-гиксосов. Египетское войско не смогло ничего противопоставить тактике стремительного набега конных чужеземцев, и Кемь оказалась завоевана гиксосами. Гиксосские правители провели первую серьезную реформу египетской армии, введя в нее боевые колесницы и конное войско как таковое и обучив египтян тактике конного и колесничного боя. Ученики довольно быстро усвоили науку, и меньше чем через двести лет египетские правители очистили страну от владычества гиксосов.

Начало Нового царства — это правление фараонов XVIII династии, самой воинственной среди египетских династий. При первых царях Нового царства реформа армии продолжилась, и войско фараонов стало достаточно сильно, чтобы одержать многочисленные победы над ближними и дальними соседями, вывести Египет на уровень мировой державы в рамках Древнего Мира.

Сведений об устройстве войска больше всего сохранилось как раз от эпохи победоносного Нового царства, и эти сведения — одни прямо (летописи и надписи), другие косвенно (главным образом, школьные поучения, и преимущественно в негативном ключе) — помогают дать довольно точное описание организации армии фараонов в период расцвета военного дела в Египте.

Войско делилось на два основных рода — колесничные войска и “ уэу ” — пехотинцы и корабельные воины. Корабли служили не только для перевозки войска, они принимали участие в боях, в том числе в морских сражениях. Однако воины с кораблей приравнивались по своим задачам и вооружению к обычным пехотинцам, и в сухопутных сражениях воевали как пехота.

 

Уэу — “пеший воин”, противопоставленный кавалерии.

 

Уэу делились на легковооруженных лучников и тяжелую пехоту — щитоносцев с копьями. Это деление осталось еще от эпохи Среднего царства, но следует отметить, что вооружение Нового царства было шагом вперед по сравнению с предыдущими историческими периодами. Перевооружение войска было одним из факторов победоносности египетской армии. Так, в Новом царстве воины пользуются клееным (многослойным) луком, значительно более грозным оружием, нежели простой, изготовленный из одного сорта дерева. На стрелы воины Нового царства прилаживали медные наконечники, что также было новшеством. Практически неизменными оставались только копья длиной около двух-двух с половиной метров, да щиты — прямоугольные снизу и слегка скругленные вверху.

 

[Илл. — Воины-щитоносцы с копьями (стр. 235)]

 

С введением в обиход египтян бронзы появились новые, гораздо более эффективные виды холодного оружия. На рельефах и росписях этого периода мы впервые видим мечи — прямые и изогнутые. Это означает переход от колющего оружия прежних веков к несравненно более мощному колюще-рубящему. Короткие мечи наряду с медными секирами находились на вооружении пехоты, длинные мечи с широким клинком — оружие личной свиты фараона.

По-видимому, не ранее периода Нового царства войско египтян впервые одевается в броню. Доспехи древних египтян представляли собой — в зависимости от рода войск и состоятельности солдата — либо кожаный доспех с нашитыми медными бляхами, либо цельнометаллическую броню. Тогда же появилась и традиция ношения шлемов. Скорее всего, шлемы шились из толстой кожи и были частью обмундирования большей части войска.

Пехотинцами были в основном люди из низших слоев населения — набираемые в войска по ежегодному отбору молодые люди из хемуу (царские писцы отбирали на службу в армию наиболее физически развитых юношей). В отдельные периоды истории Нового царства набор в армию составлял десять процентов от взрослого населения страны, и в солдаты попадали даже юноши из среднего класса, избиравшие своей судьбой жреческое служение.

Но по-настоящему грозной силой армию фараона делали боевые колесницы, запряженные лошадьми — наследие гиксосов, оружие завоевателей, погубившее их самих. Египетская боевая колесница, изображенная на большинстве росписей и рельефов Нового царства — двуколка, запряженная парой лошадей. На колеснице обычно ехали два человека — колесничий, управлявший лошадьми, и лучник.

Илл. — Колесница фараона Аменхотепа III (стр. 458, рис. 150)

Войско колесничих составляло относительно привилегированную часть армии, набиравшуюся частично из сыновей знатных семейств. В колесничих служили даже сыновья самого фараона. Колесничий был обязан купить колесницу на собственные средства. Лошадей колесничим выдавали из конюшен фараона, равно как и вооружение.

Привилегированное положение колесничного войска отчасти объясняется тем, что умение править лошадьми было мало знакомо египтянам, совершенно не использовавшим лошадей в хозяйстве. Дети богатых семейств эпохи Нового царства имели возможность научиться управлять колесничными упряжками. При царском дворе, например, царевичи служили возницами при колеснице фараона.

Но в колесничных отрядах состояли и люди из низших классов — среднего и мелкого чиновничества и жречества, даже, возможно, какое-то количество хемуу.

Манера ведения боя египетским войском в эпоху Нового царства отличалась известной изощренностью. Сначала противника атаковали колесницы, объединявшиеся в отряды по двадцать пять упряжек. Возницы выдвигали колесницы в позицию, удобную для стрельбы, и в дело вступали лучники, ехавшие с ними и осыпавшие неприятеля градом стрел.

После первой колесничной атаки в дело вступала пехота. Пехотинцы продолжали наступление, громя противника, либо — если атака колесниц проваливалась — сдерживали натиск врага и стремились одолеть его уже не быстротой, а силой и численностью. Завершающая фаза боя проводилась колесницами. Они добивали вражеское войско и преследовали его, тесня с поля боя.

Деление всего войска на крупные и мелкие подразделения проходило по-разному при разных династиях. Фараоны XVIII династии держали одно войско на севере и одно на юге. Правители следующей династии раздробили армию на несколько крупных относительно самостоятельных подразделений. Основой действующей армии являлось подразделение численностью 150-200 воинов, сражавшееся под собственным стягом. Внутри этого подразделения воины делились на “отделения” по пять человек с командиром во главе.

 

[Илл. — Пятерка пехотинцев времен Нового царства(стр. 228)]

 

В эпоху Нового царства окончательно сложилась следующая структура египетского войска: десять отрядов по пять воинов подчинялись “начальнику пятидесяти”. Его непосредственным начальником являлся “начальник сотни”, а всем подразделением, двумя сотнями воинов, командовал “носитель стяга”.

Помимо воинских подразделений, в состав армии входили и вспомогательные отряды и чиновники-писцы различного ранга, отвечавшие за набор и обучение новобранцев, а в военное время ведавшие организацией передвижения войска и вопросами поставок.

В период Нового царства египтяне осваивают инженерное дело — отряды специально призванных рабочих (вероятнее всего, из числа солдат) прокладывают дороги, роют каналы для судов. Тогда же египетское войско начинает постигать фортификационное искусство. В покоренных областях возводятся укрепленные гарнизоны, где в мирное время стоят довольно многочисленные отряды воинов (главным образом, из числа иноземцев — египтяне не любили жить вдали от родины). Поначалу египетское войско не обладало навыками штурма крепостей противника, предпочитая прибегать к осаде. Однако уже во времена XIX династии армия фараонов во время походов в Азию быстро берет штурмом одну крепость за другой.

Илл. — Войско египтян штурмует сирийскую крепость (стр. 388, рис. 119)

О численности египетской армии в различные моменты истории почти ничего не известно напрямую. Все догадки и предположения строятся на сообщениях царских писцов о численности войска побежденных стран и народов. При примерно равном уровне вооружения египетское войско должно было быть по крайней мере не меньше, чем войско противников. Отдельные крупные подразделения и гарнизоны, стоявшие в покоренных областях, насчитывали до пяти тысяч человек. Во время воинского похода в пешем строю, на колесницах и судах могло выходить одновременно до тридцати тысяч вооруженных воинов. Одним словом, войско фараона было той силой, с которой приходилось считаться — не только иноземным правителям, но и номархам в самом Египте.

Интересно отметить, что в эпоху Нового царства воинскую службу наряду с коренными египтянами несли и значительные силы иноземных воинов — как правило, пленников, захваченных ранее. При отборе иноземцев на воинскую службу соблюдался “национальный принцип”. Так, пленники из азиатских стран все без исключения были обречены на роль обычных рабов в царском, вельможных и храмовых хозяйствах, а также у частных лиц — в семьях египтян-рабовладельцев. Эфиопы, обитатели областей к югу от Египта, с давних пор становились воинами при фараоне. Их участие в освободительной войне против гиксосов еще в эпоху XVII династии зафиксировано многочисленными письменными источниками. Есть свидетельства и более ранних случаев приема пленных эфиопов в войско.

 

Илл. — Осада крепости египтянами и иноземными воинами (лист V, рис. 130-а)]

 

Особое положение занимали в египетской армии шердани. Люди этого народа в основном занимались морским грабежом на Средиземном море и у побережья Северной Африки. В египетском плену их было немало, и практически все шердани служили личными телохранителями фараона и высших сановников. Шердани обладали практически теми же правами, что и коренные египтяне. В царских архивах сохранилось немало упоминаний о земельных наделах и рабах, дарованных фараоном воинам-шердани за службу.

Шердани — скорее всего, древние жители о. Сардиния в Средиземном море.

 

Следует еще раз подчеркнуть, что иноземцы-воины были не наемниками в войске фараона, а пленными, получившими возможность служить, а не работать на полях, и что решающую роль в определении судьбы пленника имела его национальность. Ни одного упоминания о пленниках-азиатах, достигших сколько-нибудь высокого общественного положения или богатства, либо служившего в войсках, нету.

Солдаты находились на государственной службе, и все необходимое — доспехи, одежду, оружие (в мирное время хранившееся в арсеналах при дворце фараона), ежедневное довольствие — они получали из закромов фараона.

В мирное время войско могло быть использовано на “царских работах” — при перевозке камня из каменоломен или на важном строительстве. Эта сторона воинской службы, связанная с повседневными тяготами, была постоянным объектом красноречивой критики авторов многочисленных школьных “Поучений”, ставивших своей целью отвратить учеников от перспектив службы в войске.

“Поучения” живописуют нерадивому ученику, что ждет его в казармах — голод и постоянные побои, тяжелая работа с утра до ночи, во время военных походов — долгие пешие переходы под брань и палочные удары командиров, на поле боя — жестокая и почти неминуемая смерть от вражеского копья или стрелы.

Судя по тому, с каким жаром обрушивались учителя, составлявшие тексты “Поучений”, на воинскую службу, в ней все-таки было немало притягательного для молодых людей, готовых оставить школу и перспективу получения обеспеченной чиновничьей должности ради службы в войске.

Главным плюсом воинской службы была возможность поправить свое материальное положение. Победоносные походы первых фараонов Нового царства обогатили не только государство в целом. Фараон щедро награждал своих воинов — от командиров до простых солдат — богатой добычей и рабами.

Папирус, содержащий жизнеописание фараона Тутмоса III, повествует о том, какую вольную жизнь вели солдаты его победоносной армии на землях неприятеля. Непрестанные пиршества и попойки — на сирийских землях войско фараона захватило богатые винные склады, разграбление имущества, брошенного жителями захваченных земель, спасавшимися бегством от вражеской армии. Доходило до того, что увлеченные мародерством солдаты забывали даже о неприятеле.

После первых удачных военных походов у фараонов вошло в традицию одаривать все войско рабами и участками земли из покоренных областей. Благодаря этому военная служба очень скоро приобрела славу занятия, позволявшего быстро и легко разбогатеть. Воин вполне мог сделать хорошую карьеру в армии. Сохранились гробницы некоторых военачальников высокого ранга, надписи на стенах которых гласили: хозяин этой гробницы начинал простым пехотинцем-уэу, но благодаря своей доблести был облагодетельствован царем, получил от него земли, рабов и жезл военачальника. В одной из надписей фараона Рамсеса II, обращенной к воинам царской армии, царь говорит армии: “Вы были сиротами — я сделал вас сановниками...”

Слово “сирота” в древнеегипетских надписях — выражение крайней бедности.

 

Архивы царских чиновников донесли до наших дней ежедневный рацион солдатского довольствия в войске фараонов Нового царства. Туда входило около 2 килограмм хлеба, кусок мяса и овощи. Кроме того, солдату полагалось на месяц два полотняных одеяния. Все это выдавалось на складах царского хозяйства.

Словом, на общем фоне солдаты, видимо жили неплохо даже в богатую эпоху Нового царства — достаточно, чтобы воинская служба могла привлечь молодых людей, неохотно постигающих тяжкую науку писца.

Разумеется, все действительные тяготы воинской службы оставались невидимы простому горожанину-ремесленнику, зато он ежедневно мог наблюдать, как вернувшиеся из похода солдаты ведут себя в родном городе как на захваченной территории. Привыкшие к разгульной жизни, египетские воины и впрямь иногда забывали, вернувшись из похода, о всяких приличиях. Они вели шумный и разгульный образ жизни, терроризируя мирных горожан.

 

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
По поводу и без повода| Торговля и торговцы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)