Свободные — бедные и богатые

Несколько более высокое в социальном плане положение, чем рабы, занимали простолюдины-хемуу. Различие между ними и рабами, вероятно, заключалось главным образом в том, что простой земледелец или ремесленник мог обладать некоторым личным имуществом, вплоть до маленького приусадебного хозяйства. На этих людях зиждилось все благосостояние страны, именно они производили все продукты и товары. Бедняки — члены сельской земледельческой общины, входившей в состав “пер джет”, и ремесленники составляли нижний, самый широкий слой древнеегипетского общества. Они являлись нижней ступенью, основанием пирамиды древнеегипетского общества. Именно этот слой населения в эпоху Среднего и Нового царства стал основой класса профессионально подготовленных ремесленников и сельскохозяйственных работников, обладавших более высокой, по сравнению с тружениками эпохи Древнего царства, трудовыми навыками. Уровень обеспеченности этих людей был порой весьма различен — это и полные бедняки, готовые продать самих себя в рабство, чтобы не умереть с голоду, и те, кто мог позволить себе содержать хорошее жилище или даже огород возле дома. Однако все они подчинялись надсмотрщикам-управителям, каждый день выводившим их в поле и задававшим очередную дневную норму выработки.

Эти надсмотрщики, писцы, мелкие и средние чиновники составляли следующий слой общества, не столь многочисленный, но весьма важный для нормального функционирования сложной государственной машины. Как и земледельцы, чиновники получали довольствие от вельможи, на чьей службе состояли. Чиновник был более обеспечен, чем простой крестьянин или ремесленник. Почти все они имели, помимо жалованья, небольшой участок земли, на котором трудились нанятые ими работники, получавшие плату и от этих хозяев. Сохранившиеся до наших дней гробницы представителей “среднего класса” древнеегипетского общества позволяют сделать вывод, что многие из них были весьма состоятельными людьми, способными обеспечить себе достойное загробное существование.

В средний класс входили, помимо чиновников, и представители “привилегированных” ремесел — архитекторы, лекари, ювелиры, художники и скульпторы, сумевшие своим мастерством заработать состояние. Не исключено, впрочем, что понятие “привилегированности” было весьма условным, и любой талантливый мастер-ремесленник, чем бы он ни занимался, мог войти в эту обеспеченную прослойку. Даже люди из числа практически бесправных царских хемуу в эпоху Среднего царства, гораздо более свободного, нежели Древнее, иногда становились государственными служащими и переходили в более высокий социальный слой.

Еще одна немаловажная составляющая “среднего класса” — низшие жрецы, в основном те, кто обеспечивал и постоянно поддерживал заупокойный культ богатых вельмож. Вера египтян в то, что после смерти они будут жить в соответствии с прижизненными заслугами, требовала обязательного соблюдения ряда ритуалов, среди которых было обеспечение погребенного тела едой, чтение заупокойных молитв и многое другое. Этим и занималась армия заупокойных жрецов хама-ку, скорее всего, не допущенных к значительным храмовым богослужениям.

Хама-ку — “слуги двойника”, низшая каста египетских жрецов.

Дата добавления: 2015-09-04