Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Социальное устройство

Каменный век в стране пирамид | Кузнецы и литейщики | Ювелирное ремесло | Учителю и ученику | Учителю и ученику | Судостроительство | Папирус | Учителю и ученику | Ткачество и шерсть | Гончарное ремесло |


Читайте также:
  1. E)арифметическо-логическое устройство, которое управляет работой компьютера и проводит все вычисления.
  2. I. Социальное партнерство
  3. II. Социальное страхование как институт социальной защиты
  4. Административно-территориальное устройство
  5. Административно-территориальное устройство России и местное самоуправление XVIII в
  6. Акустическое благоустройство
  7. Благоустройство

 

Позднее царство — время окончательного становления социальной структуры древнеегипетского общества, символом которого служила пирамида. Образ действительно чрезвычайно точный, передающий не только идею незыблемости государства, но и распределение населения по слоям.. Рассмотрим же все ступени этой “пирамиды”, начиная с самого низа.

 

Рабы

 

Низшее положение в общественной иерархии занимали рабы- баку. Они составляли хотя и не самую многочисленную, но все же довольно значительную часть населения. Изначально рабы были пленниками, захваченными египтянами во время военных походов. Предположительно, рабами в египетских хозяйствах были и потомки тех древнейших жителей долины Нила, чьи земли захватывались более решительными переселенцами.

Баку — раб, собственность владельца (в отличие от крепостного-

хему).

 

Начиная с конца эпохи Древнего царства, в рабство начинают попадать и сами египтяне. К сожалению, не представляется возможным установить, как именно происходило порабощение египтян египтянами. Широко распространенное во всем Древнем Мире рабство за долги в Египте вряд ли было возможно, с учетом особенностей натурального хозяйства “пер джет”, где сколько-нибудь серьезный обмен как хозяйственный механизм долгое время практически отсутствовал. Официально порабощение сограждан также не поощрялось. В гробницах многих вельмож, среди прочих надписей, восхваляющих умершего, нередко отдельно упоминается тот факт, что он “ни разу не обратил в рабство свободного человека”, то есть своего соплеменника. О том, что порабощение египтян официально не поощрялось, косвенно свидетельствует тот факт, что такое стало практиковаться лишь ближе к концу эпохи Древнего царства, когда центральная власть значительно ослабла, и номархи уже меньше подчинялись законам фараона.

[Илл. — Раб-нубиец (стр. 461, рис. 154-а)]

Баку принадлежали хозяину полностью, на положении личного имущества. Их дети также становились его собственностью. Рабы не являлись основной производительной силой в древнеегипетском хозяйстве. Основные работы как в сельском хозяйстве, так и в ремесленных производствах выполняли египтяне — от “пятерок” эпохи Древнего царства до царских хемуу в период Среднего царства и до мастеров-“семдет” Нового царства.

Рабы же — в основном иноземцы, пленники, захваченные во время военных походов или купленные на невольничьем рынке, привлекались либо на неквалифицированные работы, либо в качестве домашней прислуги. Именно так изображены занятия рабов на большинстве рельефов и росписей в египетских гробницах.

 

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
По поводу и без повода| Свободные — бедные и богатые

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)