Письменность

Первоначально шумерская письменность состояла из так называемых идеограмм — рисунков, каждый из которых обозначал тот или иной предмет (например, ногу) и связанные с ним понятия (“идти”, “прийти”, “движение” и проч.). Такая система письма так и называется — идеографическая.

[Древнешумерская пиктографическая табличка. Париж, Лувр (стр. 79, рис. 20)]

Поначалу на глиняных табличках отмечались просто условные обозначения животных, растительных культур, сельскохозяйственных инструментов и пиктограммы, передававшие идею чисел. Пока город был мал, таких примитивных обозначений вполне хватало. Но город рос и богател, склады расширялись, увеличивалось количество жителей, появлялись ремесла. Амбары и зернохранилища в своей работе уже не ограничивались фиксацией простых поступлений и выдач, деятельность чиновников усложнилась. Обозначения приобретали мало-помалу все большую условность, под конец это были рисунки, составленные из клинышков, либо комбинации рисунков. Содержание самих записей усложнялось, требовались специальные люди, умеющие вести записи по общепринятым стандартам, дабы избежать возможных разночтений. Уже много позднее, в III тысячелетии до н.э., в эпоху культурного и экономического расцвета Шумера, письменность развилась до того, что стало возможно выражать самые разные грамматические категории, то есть стала письменностью в полном смысле этого слова, а не просто понятным всем набором рисунков-шифров. Тогда же стала формироваться шумерская литература, были записаны мифы и гимны, легенды и нравоучительные истории. Но самим своим появлением шумерская письменность была обязана прежде всего складским чиновникам при храмах.

Довольно быстро шумеры поняли, что значкам-пиктограммам необходимо придать единообразие. Первоначальный “набор” клинописных иероглифов, находившихся в распоряжении шумерского писца, включал в себя порядка двух тысяч рисунков-пиктограмм, обозначавших целое слово и примыкавшие к нему понятия. Постепенно письменность усложнялась. Клинописные иероглифы становились все более схематичными, в них уже трудно или невозможно было узнать первоначальные рисунки. Один иероглиф стал обозначать не слово, которое когда-то обозначал рисунок, а слог или группу слогов, звучащих так же или похоже. Так шумерская письменность перестала быть чисто идеографической, и начался переход к слоговому письму. Самые поздние шумерские таблички содержат сложные тексты с выраженными падежными и глагольными формами, что значительно облегчает точность перевода.

По мере перехода на фонетическую систему письма, когда рисунок стал обозначать слог, а при письме появилась возможность передавать грамматические подробности (число, род, время), количество иероглифов уменьшилось до шестисот. Тот, кто работал с записями, должен был все эти значки знать, уметь начертить и уметь правильно истолковать, читая написанную кем-то другим таблички. Так возникла и развивалась профессия писца — одна из самых почитаемых в Шумере.

[Таблица стр. 115]

Дата добавления: 2015-09-04