Читайте также:
|
Доклад, прочитанный 22 июня 1976 ода в Гамбурге на заседании Научного об ества им. Юнгиуса.
Перевод сделан по изданию: Gadamer Я. G. Kleine Schriften, Bd. 4. Tübingen, 1977. S. 148—163.
Сверен В. С. Малаховым.
«Общество Юнгиуса» создано в 1947 году как база научно-исследовательской и издательской деятельности. Резиденцию имеет в Гамбурге.
Речь идет о классическом тривиуме: грамматика, риторика, диалектика.
4См. примеч. 1 к статье «О круге понимания».
Гадамер имеет в виду сформировавшуюся в рамках так называемой либеральной теологии совокупность дисциплин по историческому изучению Св. Писания, получившую название «исторической теологии». В противовес последней Рудольф Бультман предложил рассматривать непреходящее значение содержания Завета («керигма») в отвлечении от исторически преходящей формы. В рамках его концепции, не случайно названной «ке-ригматической теологией», содержание Евангелия становится предметом не исторической, а онтологической интерпретации. б «недоразумение» (латин.).
«изменив то, что следует изменить», внеся необходимые изменения (латин,).
Иоганн Конрад Даннхауэр (1603—1666) — немецкий протестантский теолог. Гадамер имеет в виду его работу «Hermeneutica sacra, sive methodis expo^nendarum saçrarum litterarum» (Strassbourg,: 1654).
«государство ученых» (латин.).
Здесь Гадамер иронически излагает взгляды X. Иегера. п «подражание» (латин.). |2«общество», «общее дело», «государство» (латин.).
Искусство, относящееся к произнесению «парадных», «праздничных»
речей
«Наставник Германии» (латин.).
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| КОММЕНТАРИЙ | | | КОММЕНТАРИИ |