Читайте также:
|
|
Рассматривая данный вопрос, будем обращаться к Библии непосредственно как к первоисточнику. Надеюсь, все согласны с тем что, Истина Божья непреложна и любая попытка оспорить этот факт, означает подвергнуть сомнению Библию.
Для начала рассмотрим повсеместно распространенное в церквях заблуждение, что пастор это должностное лицо наделенный властью от Бога, чтобы говорить истины Божьи и все слушающие обязаны ему подчиняться. Это отчасти не так.
Для этого аргументируем само слово “пастор”, и для анализа обратимся непосредственно к первоисточнику, а именно Библии.
При детальном анализе всего писания и разборе всех стихов встречающихся с этим словом, мы обнаружим только два случая с употреблением данного слова – пастор.
Слово пастор употребляется по отношению человека занимающегося выпасом скота или других животных.
Слово пастор употребляется по отношению Бога Отца к Его народу.
Слово “пастор” нигде не употребляется по отношению человека к собранию, тем более в Деяниях, где мы видим зарождение первой церкви. На протяжении всей этой книги мы не находим ни одного употребления этого слова.
Слово Божье говорит:
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. (Ин 10:14)
Любая попытка называть человека пастырем и при этом не понимать истинного значения слова, является неправильным восприятием писания, с последующим неправильным воспроизведением его в действительности.
Но вы можете возразить, указывая, что в ваших Библиях вы находите это слово “пастырь” по отношению человека к собранию. Это стихи 1Петра 5:1 и 5:5.
Теперь давайте детально рассмотрим эти стихи с употреблением этого слова и сделаем сравнительный анализ нашей Библии с оригиналом на древнегреческом языке.
Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться…(1Петр 5:1)
Здесь слово “пастырей” переведено изначально неправильно и если, сравнивать с оригиналом то это выглядело бы так:
Т.е. в правильном значении, слово “пастырь” означает пресвитер Πρεσβυτέρους (прэсбютЭрус) – Пресвитер. Это обыкновенное слово, истинное значение которого означает - старший, старец, старейшина, и оно никогда не обозначало слово “пастор”. Так что в данном случае слово “пастор” используемое в этом стихе далеко не уместно.
Тот же случай с использованием этого мы можем наблюдать в другом стихе этой же главы.
Это 1Петра 5:5, как и в предыдущем стихе, мы можем наблюдать такую неуместную “замену”. Мы не будем на нем останавливаться. При большом желании вы сами можете произвести анализ этого стиха.
Вывод:
Пастырь – это одно из имен Бога. YHWH-Ро’и́ — «Иегова — Пастырь мой»
Поэтому прежде чем называть человека пастырем, подумайте кто для вас Иисус Христос.
Таким образом, пресвитер это единственное слово, которое употребляется по отношению человека к собранию. И в связи со значением этого слова хотелось бы выделить следующее:
1. В НЗ мы не находим ни одного примера в церкви где был бы один пресвитер. Это слово в отношении к конкретным братьям в поместных церквях всегда употребляется во множественном числе. В церкви Господь ставит пресвитеров. Есть отрывок в НЗ, где говорится о стремлении человека к первенству в церкви – это
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Проблемы клиросно-хорового пения | | | Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. |