Мы проституировали суть Божьего движения

Позвольте вас заверить, что разница между реальными вещами и их одномерными представлениями весьма существенна. Мы проституировали суть Божьего движения в нашей жизни, выдавая то, что исходит от человека, за полное представление Бога. Находятся люди, которые постоянно говорят о духовных вещах так, словно они присутствовали во всех описываемых ими ситуациях. Но на самом деле они говорят лишь о том, что где-то слышали. Не имея личных сколько-нибудь значимых переживаний с Богом, они описывают то, как приходит Бог, однобоко. Однако разница весьма существенна, как и разница между тем, чтобы посмотреть на фотографию своего ребенка, и тем, чтобы самому взъерошить волосы своему любимому топтыжке.

Церковь извратила и проституировала свое помазание, ища с его помощью одобрения человека, тогда как помазание дается совсем для других целей. Когда Бог впервые объяснял Моисею назначение миропомазания, Он сказал:

И сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти; это будет миро для священного помазания. И помажь им скинию собрания и ковчег откровения, и стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения, и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его. И освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится. Помажь и Аарона и сынов его, и посвяти их, чтобы они были священниками Мне. А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши.

Тела прочих людей не должно помазывать им, и по со ставу его не делайте подобного ему. Оно — святыня; святынею должно быть для вас. Исх. 30:25-32

Казалось бы, Писание противоречит само себе: с одной стороны — "помажь", а с другой — "тела... не должно помазывать". Никакого противоречия нет: нельзя помазывать непосвященную плоть! Только посвященная и умершая для себя плоть готова к помазанию.

В псалме 132 показана картина миропомазания, из которой мы можем узнать, как это выглядело: "Это — как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его..." (Пс. 132:2). Священники готовили миро в объеме нескольких литров, так как, когда приходило время миропомазания, его лили и намазывали так, чтобы промокло все насквозь, не жалея. Представьте теперь, как выглядел после миропомазания первосвященник Аарон.

Дата добавления: 2015-09-05