Куликовская битва

Между тем ордынцы кочевали у реки Воронеж. Мамай ждал прихода войска Ягайлы, которое было уже в пути. Он ожидал также рязанского князя Олега...
Замысел русского командования состоял в том, чтобы не допустить соединения враждебных сил. И это с успехом удалось осуществить. Куликовская битва началась тогда, когда армия Ягайлы находилась примерно в одном дне пути от места боя...
Пройдя вдоль левого берега Дона вниз по течению, русское войско остановилось против устья реки Непрядвы...
В ночь с 7 на 8 сентября 1380 г. русская армия перешла Дон, уничтожив переправы, тем самым почти отрезав себе путь к отступлению. Это говорило о том, что князь Дмитрий готовится к решительному сражению...
Русские стали строиться на Куликовом поле. Один фланг рати упирался в обрывистый берег Непрядвы, другой — в лес. Такое расположение лишало татарскую конницу возможности обойти противника и ударить в его тыл. В центре русской рати стоял большой полк, по флангам — полки правой и левой руки. Перед ними был выдвинут передовой, а еще ближе к противнику — сторожевой полк.
По преданию, бой начали поединком богатырей. Навстречу татарскому воину Челубею выехал монах Троицкого монастыря бывалый воин Александр Пересвет.
С копьями наперевес всадники сшиблись, разогнав коней в отчаянной схватке. И оба упали замертво...
Когда сошлись основные силы, закипела кровавая сеча.
Дмитрий Иванович сменил княжеские одежды на доспехи простого воина. Рядом с княжеским стягом находился его любимый боярин Бренко, который пал на поле боя...
Мамай вводил в бой всё новые отряды, но они разбивались о стойкость русских полков.
Наконец татарам удалось потеснить полк левой руки, он стал отступать. Мамай наблюдал за битвой с Красного холма. Но русские приготовили врагу сюрприз. Под прикрытием леса стоял наготове отборный полк во главе с Владимиром Андреевичем и Боброком Волынцом. Преследуя отступающий русский полк, татары забыли о тыле. В решающий момент засадный полк со свежими силами ударил по ордынцам, посеяв среди них панику. Перешли в наступление и другие полки русских. Ход сражения резко изменился. Татары не выдержали и обратились в беспорядочное бегство.
Мамай бежал одним из первых.
Русские много верст преследовали неприятеля, понесшего огромные потери. Но и русские заплатили большую цену за эту беспримерную победу. Неделю они «стояли на костях», погребая погибших.
Историки считают, что на Куликовом поле билось не менее 200 тыс. воинов, примерно поровну с каждой стороны…
Победоносное русское войско вступило в Москву. Во многих местах Руси были воздвигнуты храмы, посвященные героям Куликовской битвы. Одни из них — в Москве («на Кулишках»), другой, с останками Пересвета и его сподвижника Осляби, — на берегу Москвы-реки, около Новоспасского монастыря.
Великой битве посвящены литературные произведения — поэтическая «Задонщина», в которой чувствуются мотивы «Слова о полку Игореве», и более пространная историческая повесть «Сказание о Мамаевом побоище». Навечно в памяти народной осталось прозвание князя Дмитрия Ивановича — Донской...
Для русских людей стало знаменательным, что победа на Куликовом поле состоялась в день большого православного праздника — Рождества Богородицы.
Есть еще примечательные черты, относящиеся к памяти о Куликовской битве. Согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», Дмитрий Донской перед сражением в своей молитве вспомнил Александра Невского. Сподвижники после окончания битвы называли Дмитрия «Александром новым».
О Куликовской битве стало известно за пределами Руси — в Византии, Италии, Болгарии, Сербии, Германии. Возросли международный авторитет Русской земли и роль Москвы как признанного центра объединения русских княжеств и борьбы с иноземными поработителями.

Преображенский А.А., Рыбаков Б.А. История Отечества.
Учебник для VI—VII классов общеобразовательных школ.
М., 1996. С. 71—94.

Заключение

К весне 1380 г. дипломатическая, экономическая и военная подготовка к столкновению русских и монголо-татар была завершена. При этом следует отметить, что Москва еще могла выжидать, время работало на нее, для Мамая же 1380 год должен был стать решающим.
Куликовская битва закончилась полным разгромом монголо-татарских орд.
Хотя и после Куликовской битвы монголо-татары не раз совершали набеги на Русь (крымчаки при Иване Грозном сожгли Москву), но не решались на битву с русскими в открытом поле...
Разгром Мамая, последовавшие за этим ордынские неурядицы, которые привели к окончательному распаду государственного образования степняков, демонстрация превосходства русского военного искусства над военным искусством противника, усиление государственной власти на Руси — всё это заметные последствия битвы на Куликовом поле. Но вместе с тем Куликовская победа положила начало возрождению национального самосознания русского народа.
Летописи и «Сказание о Мамаевом побоище» донесли до нас портретные характеристики нескольких деятелей предкуликовского периода.
Прежде всего это Дмитрий Донской, радеющий не только о своей славе, но и о благе народном.
Его дед — Иван Калита, который возглавил собирание земель вокруг Москвы.
Во всех делах по сплочению Северо-Восточной Руси и укреплению Москвы в XV в. стояли рядом две знаменитые личности: митрополит Алексий и игумен Троицкого монастыря — Сергий Радонежский.
Говоря о Куликовской победе, нужно отметить имя воеводы Дмитрия Волынского — одного из самых значительных полководцев Древней Руси, а также образ ратоборца Пересвета. Ни его мужеству, ни его молодецкой удали, ни его подвигу не наносит ущерба, что на поединок с грозным богатырем Челубеем он вышел в монашеском одеянии.
Летописи немногословны... «Сказание о Мамаевом побоище» известно нам в поздних списках... Но до нас дошли работы Андрея Рублева, выразившего в искусстве дух эпохи…

Дата добавления: 2015-09-05