Читайте также:
|
Условия, на которых татары принимают к себе в подданство какой-нибудь народ, суть следующие: жители подчиненной страны обязаны ходить с ними на войну по первому востребованию, потом давать десятину от всего, от людей и от вещей, берут они десятого отрока и девицу, которых отводят в свои кочевья и держат в рабстве, остальных жителей перечисляют для сбора подати. Требуют также, чтоб князья подчиненных стран являлись без замедления в Орду и привозили богатые подарки хану, его женам, тысячникам, сотникам — одним словом, всем, имеющим какое-нибудь значение; некоторые из этих князей лишаются жизни в Орде; некоторые возвращаются, но оставляют в заложниках сыновей или братьев и принимают в свои земли баскаков1, которым как сами князья, так и все жители обязаны повиноваться, в противном случае по донесению баскаков является толпа татар, которая истребляет ослушников, опустошает их город или страну; не только сам хан или наместник его, но всякий татарин, если случится ему приехать в подчиненную страну, ведет себя в ней как господин, требует всё, чего только захочет, и получает.
Во время пребывания в Орде у великого хана Плано Карпини2 заметил необыкновенную терпимость последнего относительно чуждых вероисповеданий; терпимость эта была предписана законом: в самом семействе хана были христиане; на собственном иждивении содержал он христианских духовных греческого исповедания, которые открыто отправляли свое богослужение в церкви, помещавшейся перед большою его палаткою.
По уставу Чингисхана и Актая3, подтвержденному впоследствии, служители всех религий были освобождены от платежа дани.
Соловьев С.М. История России с древнейших времен / Сочинения. Кн. 2. М., 1988. С. 145.
Примечания
1 Баскаки — представители ордынского хана в русских городах, вели учет населения, собирали дань.
2 Плано Карпини (Джованни ди Плана, 1182—1252) — итальянский монах, по заданию папы Иннокентия IV отправился в столицу монгольских ханов с дипломатической миссией и для сбора сведений о монголах. Был свидетелем возведения на престол великого хана Гуюка в 1246 г. Он написал отчет о своем путешествии, который стал ценным источником по истории Монгольской империи середины XIII в., других стран, которые он посетил, включая Россию.
3 Чингисхан (Темучин) — основатель Монгольской империи, в состав которой при нем вошли Южная Сибирь, Китай, обширные пространства Центральной и Средней Азии, часть Закавказья; великий хан монголов в 1206—1227 гг. Октай (Угэдей) — третий сын Чингисхана и его преемник, великий хан монголов в 1229—1241 гг. В его правление Батый совершил поход на Русь.
От составителя. В «Истории России с древнейших времен» С.М.Соловьев, как и многие другие историки XIX в., в частности В.О.Ключевский, несколько приуменьшает значение ига в историческом развитии России. Отрывок, рассказывающий об ордынском иге, занимает в труде С.М.Соловьева всего одну страницу. Однако здесь отмечены все основные стороны политической зависимости русских земель от Золотой орды. С.М.Соловьев подчеркивает веротерпимость татар. Следует отметить, что ордынцы лояльно относились к исповеданию различных религий до того, как в 1312 г. ислам стал государственной религией Золотой орды.
Из книги В.В.Каргалова «Монголо-татарское нашествие на Русь»
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Из Ипатьевской летописи | | | Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь |