Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философия нео и постпозитивизма.

Становление классической науки и особенности философии Нового времени. | Эволюция представлений об обществе в истории философии. Природа и общество. Общество, как развивающаяся система. | Исторические формы новоевропейской философии в 17-18веках. | Немецкая классическая философия. | Познание как ценность культуры и предмет философского анализа. | Трансформация традиций классического рационализма в марксизме-ленинизме. Неомарксизм. | Искусство, как форма духовного освоения мира. Природа худ. творчества. | Особенности развития философской мысли в Беларуси. | Формационный подход к истории. Соц. развитие как смена общ.-экономических формаций. | Концепция человека в классическом психоанализе и неофрейдизме. |


Читайте также:
  1. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  2. АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ
  3. Античная философия
  4. Арабская философия
  5. Введение. Философия и жизненный мир человека
  6. Глава 1 ФИЛОСОФИЯ КОНФЛИКТА
  7. Глава 1. История и философия

Неопозитивизм, одно из основных направлений буржуазной философии 20 в. Неопозитивизм возник и развивался как течение, претендующее на анализ и решение актуальных философско-методологических проблем, выдвинутых развитием современной науки, - роли знаково-символических средств научного мышления, отношения теоретического аппарата и эмпирического базиса науки, природы и функции математизации и формализации знания и пр. Однако Неопозитивизм не дал и не мог дать действительного решения этих проблем ввиду несостоятельности своих исходных философских установок. В то же время некоторые представители Неопозитивизм имеют определённые заслуги в разработке современной формальной логики, семиотики и специальных вопросов методологии науки.
Неопозитивизм разделяет исходные принципы последнего, отрицая возможность философии как теоретического познания, рассматривающего коренные проблемы миропонимания и выполняющего в системе знания особые функции, которые не осуществляются специально-научным знанием. Противопоставляя науку философии, Неопозитивизм считает, что единственно возможным знанием является только специально-научное знание. Третируя классические проблемы философии как неправомерную «метафизику», Неопозитивизм отрицает и постановку основного вопроса философии об отношении материи и сознания и с этих позиций претендует на преодоление «метафизического», как он утверждает, противопоставления материализма и идеализма.

 

ПОСТПОЗИТИВИ́ЗМ, термин, обозначающий ряд философских концепций, возникших в 50-70-х гг. 20 в. в процессе критики неопозитивизма. К основным течениям постпозитивизма относят критический рационализм К. Поппера, «научный материализм» (Д. Армстронг), прагматический анализ (У. Куайн, М. Уайт), концепции П. Фейерабенда и Р. Рорти, различные варианты философского реализма. Постпозитивизм нередко отождествляют с аналитической философией.

2) Метафизика, её предметное поле и задачи. Категориальный аппарат метафизики.

С I в. до н.э. синонимом «первой философии» становится метафизика.

Со временем понятие метафизика стало применяться и как метод философского исследования. В результате метафизическим познанием считается познание, опирающееся не на чувственное созерцание, а на умозрение, на созерцание интеллектуальное, когда ум «видит» в вещи ее сущность.

метафизика, по Аристотелю, наиболее возвышенная из наук, ибо не преследует практические цели и не связана с материальными нуждами. Неподчиненность этим целям делает ее самоценной и единственно свободной наукой, существующей ради самой себя, т. е. ради знания и понимания. В этой связи Аристотель приводит четыре определения метафизики: 1)исследование первых начал и причин; 2) познание «бытия, поскольку оно бытие»; 3) знание о субстанции; 4) знание о Боге и субстанции сверхчувственной.

В этот период основным постулатом метафизики выступал принцип тождества бытия и мышления,

Идеалы построения метафизики – создание универсальной теории, претендующей на всеобъемлющее описание и объяснение мира в целом и отдельных его частей, а также на абсолютную истинность собственных положений. В качестве конститутивной черты метафизического типа философствования можно выделить бинарную природу ее категориального аппарата: например, единое-многое, действительность-возможность, идеальное-материальное, рациональное-чувственное и т. Д

Билет 20:


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 242 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Феномен техники в развитии цивилизации. Биология и НТП.| Диалектика как теория развития.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)