Апостолы не подходят

Мы подошли к четырём наиболее обстоятельным и ключевым стихам 16-ой главы Евангелия от Иоанна, чтобы разгадать загадку о преемнике Христа. Иисус изрёк истину:

Ещё МНОГОЕ имею сказать вам; но ВЫ ТЕПЕРЬ НЕ МОЖЕТЕ ВМЕСТИТЬ. (Евангелие от Иоанна 16:12).

Позднее, обсуждая эту тему, мы свяжем слово многое из этого стиха с выражением наставит вас на всякую истину из следующего за ним стиха. Сейчас же давайте обсудим фразу...вы теперь не можете вместить.

...вы теперь не можете вместить — истинность этого заявления монотонно повторяется на страницах Нового Завета:

И [Иисус] говорит им [апостолам]: что вы так боязливы, МАЛОВЕРНЫЕ? ( Евангелие от Матфея 8:26).

...и [Иисус] говорит ему [Петру]: маловерный... (Евангелие от Матфея 14:31).

Иисус сказал им [апостолам]: что помышляете в себе, маловерные... (Евангелие от Матфея 16:8).

Тогда Он [Иисус] сказал им [апостолам]: где вера ваша? (Åвангелие от Луки 8:25).

Мы должны иметь в виду, что это — обвинительный акт Иисуса не колебаниям евреев, а его собственному выбору. Он снисходил до уровня маленьких детей, чтобы разъяснить всё своим апостолам, но был вынужден разочароваться —

Иисус сказал: неужели и вы ещё не разумеете? (Евангелие от Матфея 15:16).

И, будучи возбуждён до предела, он возбранил своих избранников:

Î род неверный и развращённый! доколе буду с вами и буду терпеть вас? ( Евангелие от Луки 9:41).

Его же семья сочла его безумным.

Если бы Иисус был японцем, а не евреем, то он с радостью сделал бы почётное «харакири». К сожалению, он был самым неудачливым из посланников Аллаха. Даже его семья не уверовала в него — ибо и братья Его не веровали в Него (Евангелие от Иоанна 7:5). В действительности же, они дошли до того, что решили арестовать его, так как сочли его безумным.

И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Îí вышел из себя. (Евангелие от Марка 3:21).

Кто же были те друзья и родственники, которые заботились о его рассудке? Давайте позволим преподобному Дж. Р. Думмелоу, магистру гуманитарных наук, сообщить о том, что он написал в первом томе комментариев к Библии. На 726 странице он писал:

«К 31-ому стиху (всего за десять стихов раньше предыдущего стиха).

По-видимому, это были его мать и братья... Его семья сказала: Он вышел из себя (имеется в виду, что у него был помутнён рассудок). Книжники же сказали: «Им овладел сам сатана». Это, однако, совсем не означает того, что его семья была в полном согласии с книжниками (еврейскими учёными). Их опасения были вызваны лишь тем, что его разум был расстроен, и он нуждался в заключении».

ИИСУС — ОТВЕРГНУТЫЙ СОБСТВЕННЫМ НАРОДОМ

Таков был вердикт ближайших родственников Иисуса. Каким же был ответ его собственного народа, евреев, после всех его замечательных проповедей и великолепных чудес? Его апостолы оченьмягко охарактеризовали это:

Пришёл к своим, и свои Его не приняли. (Евангелие от Иоанна 1:11).

В действительности же свои осмеивали, презирали и неистово отвергали его вплоть до того, что предприняли попытку распять его. Несмотря на две тысячи лет гонений и погромов со стороны христиан и их высокомерную и страстную любовь к ним сегодня для успокоения своей совести, евреи никак не могут принять Иисуса как своего Спасителя, Освободителя, Бога просто из-за одного прочного убеждения — НИ ОДИН ЕВРЕЙ НЕ ПРИМЕТ ДРУГОГО ЕВРЕЯ ЗА БОГА!

И только в Исламе евреи, христиане и мусульмане могут найтикомпромисс. Все они веруют в то, кем действительно был Иса — одним из могущественных посланников Аллаха, а не БОГОМ и не ЕГО СЫНОМ!

АПОСТОЛЫ ПОКИНУЛИ ЕГО

Каким же был ответ двенадцати избранных, о которых Иисус сказал: Вот матерь Моя и братья Мои... (Евангелие от Марка 3:34), когда он обратился к ним? Я позволю профессору Момери охарактеризовать его своими неповторимыми словами:

«Его ближайшие апостолы постоянно недопонимали его и его деяния: они желали, чтобы он вызвал огонь с небес; они желали, чтобы он провозгласил себя Царём евреев, они желали воссесть по его правую и левую стороны в его царстве; они желали, чтобы он показал им Отца, сделал Бога видимым для их человеческих глаз; они желали, чтобы он или они сами сделали то, что было несовместимо с его великими планами. Таким было их отношение к нему до последнего момента. Когда же он наступил, они все покинули его и сбежали». (Сайид Амир Али в книге «Дух Ислама», стр. 31).

То, что Иисус Христос не имел фактического выбора при избрании апостолов, было его наибольшей неудачей. Они подвели его, как никогда ранее группа приверженцев не подводила своего пророка. Но в этом не было вины Учителя. Он скорбел по своему положению: Дух бодр, плоть же немощна (Евангелие от Матфея 26:41). Поистине, это не было глиной, из которой мог быть создан новый Адам. Он передал эту ответственность своему преемнику — Духу истины, пророку истины, пророку праведности!

«ДУХ» И «ПРОРОК» — СИНОНИМЫ

Когда же придёт он, ДУХ ИСТИНЫ, то наставит вас на всякую истину... (Евангелие от Иоанна 16:13).

Уже было установлено, что в Библии слово «дух» использовано как синоним слова «пророк», у того же автора в первом посланииИоанна 4:1 (см. главу «Пневма»: призрак или дух?).

С этого момента мы будем называть Духа истины Пророком èñтины — Пророком, в котором воплощена истина. Он прошагал по жизни так честно и так старательно, что даже среди своих соплеменников-язычников он заслужил благородную славу “ас-Садыка” (правдивого), “аль-Амина” (честного, прямого и заслуживающего доверия), славу человека слова, который никогда не нарушал данного им обещания. Его жизнь, его личность, его учение являются подлинным доказательством того, что он, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был воплощением иcòèíû, Духом истины!

Дата добавления: 2015-09-05